Отзывы на книгу «Чумазое Средневековье. Мифы и легенды о гигиене»

Вторая, мною прочитанная книга этого автора. (Первая была Екатерина Мишаненкова - Пьяное Средневековье  ) и эта мне понравилась больше. Скорее всего из за темы: гигиена и красота Средневековья. Блин, это же интересно. Как бы... Иногда я задавалась вопросами: "а как люди раньше?.." ну и дальше, уж не буду тут конкретику вносить. Теперь знаю =))

Чего греха таить, я и сама верила некоторым мифам о чумазом Средневековье, и тем интереснее было читать книгу. В ней, не сказать, что все по полочкам, но и тем не менее, ответы есть.

К примеру, откуда вообще вылезли всякие некрасивые мифы.

в просвещенном и индустриальном XIX веке рабочие жили в грязи, женщины были бесправны, детская смертность буквально зашкаливала, а ханжество цвело пышным цветом, в Средние века все должно было быть еще хуже

А ведь люди - это всегда люди. И нам хочется быть красивыми. Конечно, общие каноны красоты во все времена разные, однако всегда есть общий знаменатель:

человеческие тела во многом считались выражением внутреннего «Я»

А ещё, конечно, в книге есть рецепты средств по уходу за собой (для волос, для зубов, для кожи). Вряд ли, много кто решит таким воспользоваться, но почитать интересно.

И советы этикета есть (отрывочные, для ознакомления), и тому подобное:

Хотите, чтобы к вам относились серьезно? Хотите общаться с теми, кто стоит выше вас в обществе? Тогда постарайтесь пахнуть не как навозная куча во дворе, а как лаванда, рассыпанная по свежим камышам в вашей подстилке.

Последнее, к слову, это отрывок из какой то средневековой книги хорошего тона, скажем так. Довольно прямой совет, чего уж =)

В общем, я продолжу знакомиться со Средними веками вместе с Екатериной Мишаненковой. Мне нравится, как легко читаются её книги. Хоть они и немного дублируют друг друга.

Больше всего меня впечатлил список книг, который использовался автором для своего труда. Это грандиозно! Но, к сожалению, этот список поражает больше, чем сама книга.
Средневековье - длительный и очень интересный период в истории. И бытоописание один из любопытнейших разделов в нем.
А то, что касается гигиены — весьма спорно.
Мы объездили большую часть Европы, видели многие замки и дворцы и нам рассказывали совершенно другие теории, чем те, на которых настаивает Екатерина Мишаненкова.
Да мы своими глазами видели трон и стулья для придворных в Версале с дыркой посередине (для горшка, чтобы не отвлекаться на мелочи во время пира или переговоров).
Видели и впечатляющую коллекцию вошкодавилок для знати.
Да и так называемые "ванны" — богато выполненные небольшие ёмкости для омовения, в которых можно только слегка присесть субтильному человеку. Они намного меньше ванночек для младенцев в наше время, поверьте!
Поэтому меня как-то не совсем убедили все эти развенчивания мифов.
Когда тебе показывают предметы быта того времени, веры всё-таки больше.
Были и интересные моменты, но книга написана не так увлекательно как хотелось бы и их было ничтожно мало.
Если тема интересует — почитайте, но не ждите многого.

Надо отдать должное Екатерине Мишаненковой: большинство популярных мифов о гигиене средневекового человека в книге действительно развенчано. Другой вопрос — каким образом.

Автор утверждает, что:

…моя книга всё-таки не научное исследование, а научно-популярный обзор вопросов, связанных со средневековой гигиеной…

Тем не менее книга «Чумазое средневековье. Мифы и легенды о гигиене» вряд ли является хорошим примером качественной отечественной научно-популярной литературы. Научпоп — это не всегда про обывательский язык, но это почти всегда про «доступно о сложном». А ещё научпоп — это интересно, нескучно, наглядно и, простите за тавтологию, научно.

[К слову, в качестве современных отечественных популяризаторов науки могу назвать несравненных Асю Казанцеву, Станислава Дробышевского и др. Если же говорить о научно-популярных книгах гуманитарной направленности, то хочется отметить издательство «ЛомоносовЪ», публикующее высочайшего уровня просветительскую литературу российских авторов.]

Одним из основных достоинств книги «Чумазое средневековье. Мифы и легенды о гигиене» является её название — оно кричащее, а потому притягивает к себе внимание. Однако практически все развенчанные Е. Мишаненковой мифы можно уместить в следующем списке фактов:
✓ средневековые люди мылись чаще двух раз в жизни;
✓ в некоторых замках и домах зажиточных людей имелись отдельные туалетные комнаты;
✓ иногда ночные горшки действительно могли опорожнить в тёмном переулке (тёмном — потому, что в светлом месте данное действие могли увидеть другие люди и наябедничать властям);
✓ рыцари не мочились в доспехи;
✓ иногда средневековые люди хорошо пахли, иногда — пахли плохо;
✓ вши и блохи водились в достаточном количестве, но от них, как и от любых других паразитов, пытались избавиться.

Признайтесь, сколько из перечисленных фактов для вас лично явилось открытием?

Напоследок отмечу, что я полностью согласна с автором в следующем утверждении:

Средневековье — очень яркое, сочное время, это в некотором роде подростковый период современного человечества, когда максимализм соседствовал с практичностью, а аскетизм с жаждой плотских удовольствий.

...Именно по этой самой причине я ожидала, что и книга тоже будет яркой, сочной, но увы и ах.

Так мылись они или не мылись? В юности была убеждена, что мылись. Во всех исторических любовных романчиках все время кто-то плещется в бадьях с теплой водичкой возле очага. Вот так и жила в розовых очках, пока не наткнулась на статью в журнале "Эхо планеты". Она мне глаза открыла и побудила интерес к теме. Не помню уже ни года издания, ни названия, а вот иллюстрации перед глазами стоят. Речь шла о "выветривании" одежды от паразитов над замковыми нужниками, невообразимой вони от простонародья и знати, о том, как были изобретены духи и пр. Ну вы знаете... Плюс фильмы, в которых средневековый люд изображен косматым немытым нечто. Плюс изучение биографии Елизаветы І Английской, а она слыла необычайной чистюлей, потому что мылась раз в месяц... И др. И пр. То есть средневековые гигиенические навыки в голове устоялись.
Тщательно изучила "Мифы и легенды о гигиене". Начало книги, где автор рассказывает о том, что она очень удивилась, узнав про "средневековых грязнуль", ее убежденность в том, что люди в то время были чем-то сродни современным сельским жителям, схожи с моим доверием авторам исторических любовных романчиков. Потом пошло множество разнообразных глав о чем угодно - от отношения к женщине в целом, красоте, старению, даже воспитанию - аж до банной культуры, которая и взаправду, видимо, существовала. Приведено множество средневековых косметических рецептов. Мыла, для покраски волос, их удаления, гигиены зубов, даже кое-что из интимной гигиены, хотя это недоказуемо. Все очень интересно. Но! Вот про древних римлян точно известно, что они чистюли и умнички. Термы, водопровод, общественные уборные. Поверю - точно как мы. А дальше, видимо, все же случился какой-то мрак.
Более, чем автору "Чумазого средневековья" я поверила, к примеру, Анне Броневицкой, историку архитектуры, которая написала очерк "Краткая история гигиены: от Кносса до наших дней". Анна рассказывает, что люди и рады были бы мыться, а церковь-то не рекомендовала. Ведь народ любил пошалить в женско-мужских купальнях (обычное дело было, даа, особенно у немцев). Мало того, что нравственность страдала, еще и эпидемия сифилиса вспыхнула. С чистой водой тоже периодически возникали проблемы. Поэтому моменты "помывки" были нечастыми. У Екатерина Мишаненковой многие гигиенические ритуалы напомнили анекдот про мытье "от седова до седова". Особенно пример с Людовиком XIV. Поэтому книга показалась претенциозной и не особо научно-обоснованной (даже для научпоп - это главный критерий, как мне кажется). Нифига не развенчание. Так, точка зрения... Поэтому три. Хотя, любопытных моментов довольно много...

Несколько сумбурная попытка развеять мифы о гигиене средневековых людей. Но, буду вынуждена признаться, что в некоторых моментах автор наоборот укрепил мою веру в то, что я считала заблуждениями. В частности, это касается мифа о ночных вазах, содердимое которых выливалось из окон... Мне думалось, что это художественное преувеличение. Но автор убедила меня, что если это и не было обыденным явлением, но встречалось часто. Городским властям Лондона даже приходилось придумывать законы для борьбы с этим явлением.
С остальными мифами автор подтвердила мое мнение. В общем-то существование большинства мифов обусловлено различным отношением к вопросам гигиены в разные времена, знаниями человека о природе инфекционных заболеваний. Разные условия жизни (бытовые условия, профессии, уровень технологий и т.д.) подразумевают и разный подход к гигиене даже в наше время. Например, человек, работающий в грязных условиях или занимающийся тяжелым физическим трудом, априори нуждается в душе чаще офисного работника. Зимой мне хватает похода одного похода в душ, а летом я могу плескаться по 2-3 раза в день.
Минусом книги для меня стал стиль изложения. Понятно, что книга расчитана на не знатоков истории, но и не на дебилов же. Но местами повествование выглядит так, словно автор снисходительно пытается объяснить квантовую механику пятилетке. Плюс периодические повторы информации, хотя в начале книги автор жалуется на необходимость уложиться в небольшой объем, не радуют.
Для однократного прочтения книга вполне годится. Не стоит ожидать от нее каких-то ярких открытий, но и бессмысленной назвать нельзя. Если интересен этот исторический период, то для знакомства с его особенностями, эта книга отличный вариант.