Эго и архетип. Сознание и бессознательное в мифе, религии и культуре

Эдвард Ф. Эдингер
"Эго и архетип. Сознание и бессознательное в мифе, религии и культуре".
Каким-то образом среди отобранных к прослушиванию аудиокниг наметилась некоторая череда книг по психологии, хотя обычно для меня это редкое направление, и большого опыта читать научную литературу по психологии у меня нет (пока что?).
Тем не менее данная книга - это именно что в полном смысле научная монография по психологии. Не популярная психология и не сборник историй о саморазвитии, а суровая сложная литература, как я люблю. С другой стороны, к такой суровой литературе по научной отрасли, с которой я знаком мало и большого опыта читать таковое не имею, мне сложно воспринимать. Но почему бы не залезать в несвойственные прежде области?
Автор (1922-1998) был известным психологом второй половины прошлого века, публиковал множество работ, посвященных культурным, религиозным и мифическим образам с психологической точки зрения. Данная же работа в оригинале вышла в 1972 году, с тех пор неоднократно переиздавалась, в том числе начиная с 1990-х годов и на русском языке. Прослушанная ныне аудиокнига сделана на основе издания 2024 года.
Автор был активным последователем аналитической психологии Карла Густава Юнга, и, насколько я могу судить, данная книга выполнена в рамках и в развитие концепции Юнга. Разумеется, мы встречаем основные для Юнга термины, в частности те, которые вынесены в заголовок. По тексту также содержится огромное количество ссылок и цитат из текстов Юнга. Однако, основное содержание книги представляет собой экскурсы в авторские трактовки некоторых мифов, религиозных и культурных образов, которые разбираются с позиций аналитической психологии, подмечаются свойственные конкретной истории символические основы и архетипы. Разбору подверглись образы античной мифологии, иудейско-христианские образы, а также некоторые произведения искусства из живописи и литературы. Часто автор отмечает свойственные героям этих историй психологические конфликты, в частности конфликты между своим эго и бессознательным, надличностным образом самости.
Также в книге приводятся истории из психоаналитической практики. Автор активно применял методики активного воображения, трактовки сновидений и другие, так что истории пациентов часто представляют собой пересказанные сновидения и разборы заложенных в них символов. Это было вполне интересно.
Наибольший интерес у меня вызвало не изложение собственно психологической концепции (как раз мне сложно было уложить в голове построения Юнга, нужно еще что-то изучать по этой теме, а пока слишком мало, чтобы понять), а разбор психологических образов в искусстве. Собственно мне ранее попадались эссе в интернете, в которых произведения искусства разбирались посредством архетипов, поэтому я и на эту книгу внимание-то обратил. И вот в этом отношении я точно попал по адресу. Во многих описываемых случаях я даже представить не мог, что такое-то произведение, будь то миф об Икаре или библейская история об Иове, можно рассматривать с такими трактовками. Это было впечатляюще.
Кажется, архетипы можно плодотворно использовать в работе писателей для развития символической основы произведений. Тогда можно будет создавать нечто западающее в душу, воздействующее на глубинные слои психики читателя непосредственно, делая произведение незабываемым. Начать можно с освоения этой книги.

В научном труде Эдингера "Эго и архетип" представлены и подробно раскрыты многие вопросы такие как психический круг жизни, путь индивидуации человека. Много отсылок к религии, сновидениям, с помощью которых осуществляется психотерапия. Книга-учебник по глубинной психологии может быть интересна не только тем, кто связан профессионально с психологией, но и простому обывателю, который хочет разобраться в данном вопросе.