«История нравов. Буржуазный век» читать онлайн книгу 📙 автора Эдуарда Фукса на MyBook.ru
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Эдуард Фукс
  4. 📚«История нравов. Буржуазный век»
История нравов. Буржуазный век

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.67 
(3 оценки)

История нравов. Буржуазный век

423 печатные страницы

Время чтения ≈ 11ч

2018 год

18+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Современник зарождения буржуазной морали, немецкий ученый и журналист Эдуард Фукс анализирует стремительно меняющиеся нравы общества на рубеже XIX-ХХ веков, приходя к пусть несколько наивным, на сегодняшний взгляд, но по-настоящему революционным выводам.

читайте онлайн полную версию книги «История нравов. Буржуазный век» автора Эдуард Фукс на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «История нравов. Буржуазный век» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Объем: 
761984
Год издания: 
2018
Дата поступления: 
5 июля 2019
ISBN (EAN): 
9785521004324
Переводчик: 
Владимир Фриче
Время на чтение: 
11 ч.
Правообладатель
1 480 книг

Deity

Оценил книгу

Книги немецкого учёного, писателя и политического деятеля Эдуарда Фукса неоднократно и в разных странах были подвергнуты цензуре, а то и вовсе изымались с одной стороны за марксистские взгляды автора, с другой - сама тема исследований была нежелательна по моральным соображениям. "История нравов. Галантный век" представляет собой исследование безнравственности, царившей в Европейских государствах в период 17-18 веков. Автор детально разбирает на составляющие уклад и обычаи эпохи в таких сферах жизни как брак, адюльтер, проституция; раскрывает историческую и политическую подоплёку возникших или с неожиданной стороны проявившихся в этот период явлений, как то: каблук, кринолин, парик, декольте, шлейф. Фукс системно препарирует жизнь общества и выносит на поверхность грязное белье эпохи.
Ожидаемо, что при такой глубине автору пришлось сконцентрироваться на достаточно небольшой площади, и он делает существенный перекос в сторону Франции и высшего света. Другие страны и классы затронуты скорее с точки зрения их влияния на основной предмет исследования. И выводы этого исследования не утешительные: эпоха была глубоко безнравственна, женшины порочны, мужчины похотливы, а все мысли и действия сводились только к одному - поиску любовных (вот только любовью здесь и не пахнет) приключений.
К сожалению, Фуксу можно и нужно вменить в вину крайнюю однобокость мысли и увлечение софистикой: поставив целью доказать повсеместно царившую безнравственность, автор выискивает фактический материал, подтверждающий его взгляды, совершенно игнорируя иные факты. Не добавляет доверия и яркая эмоциональная окраска текста: субъективное, личное отношение, желчь и ироннизирование буквально наполняют каждую строчку. От книги Фукса остаётся осадок обманутости замалчиванием реальных фактов и неприятия навязанности авторской оценки эпохи, хоть бы он и был тысячу раз прав. Ведь можно себе представить мнение будущих поколений про наше время, если оно будет основываться только на специально выбранных Инстаграмм-аккаунтах и популярности сайтов знакомств.
Если же подойти к книге с вышеозначенными оговорками, то она представляет собой любопытный обзор на малоизвестную сторону истории Европы, и несмотря ни на что достойно ознакомления.

В издании, выпущенном "Пальмирой" книга, увы, вместе с иллюстрациями потеряла наглядность и существенный фактологический материал. Кроме того, отсылки к иллюстрациям по тексту вызывают недоумение и выглядят вопиющим укором главному редактору.

13 мая 2019
LiveLib

Поделиться

Так возник другой закон морального лицемерия: то, о чем не говорят, не существует.
9 октября 2019

Поделиться

И даже в том случае, когда свободный англичанин начнет думать, что случается, впрочем, чрезвычайно редко; когда он сбросит с себя воспринятые вместе с материнским молоком предрассудки, то и тогда у него редко бывает мужество свободно высказать свое убеждение, даже и тогда он для публики надевает маску по крайней мере терпимого мнения и рад, когда может излить свою душу с глазу на глаз».
23 сентября 2019

Поделиться

горе тому, кто выйдет за тесные границы, горе, трижды горе тому, кто посягает на почтенный предрассудок, девять раз горе ему, если это предрассудок религиозный.
23 сентября 2019

Поделиться

Автор книги

Переводчик

Другие книги переводчика