Нет, всё это, конечно, хорошо, и книга про историю гормональной контрацепции была очень нужна. Но автор настолько влюблён в своих героев, что это просто уму непостижимо!
Сначала на читателя выливаются потоки восторгов про “ах, какой это был человек, потрясающий профессор, добрая душа, широкая натура, да просто облако в штанах”. Тем временем, это облако в штанах буквально на следующей странице, пользуясь властью и авторитетом, заставляет собственных студенток под угрозой отчисления испытывать гормональное средство, гоняя насильно на гинекологические осмотры и биопси (!). И “побочные эффекты его не волновали”. Но студенток заставлять сложно, так что в итоге добрейший человек отправляется в лечебницу для умалишенных, тестировать своё лекарство там, ведь тамошние пациентки удобны тем, что не могут отказаться. Но вот беда, осматривать их как-то тоже не очень сподручно, значит, надо ехать в страны третьего мира, тестировать таблетки на женщинах там, там же вообще людей никто не считает! А так, конечно, добрейший человек.
Я вовсе не считаю, что книжки надо писать только о тех ученых, которые были моральными светочами, эдак мы вообще без книжек останемся, но то, насколько автор в каком-то сахарном остервенении превозносит своих героев, вызывало у меня мучительное противоречие с тем, который треш, угар и содомию эти герои творили во имя науки.
Ну, оставим в стороне этот аспект, может, автор считал, что, если упрямо не напоминать читателю, что герои - милейшие люди, читатель и книжку-то читать не станет. И может быть правильно, книжка сложная.
Тема контрацепции крайне интересная и актуальная, и в книге хорошо показан и исторический срез Америки пятидесятых, когда у женщины, вышедшей замуж в двадцать, в тридцать уже были семеро по лавкам, а выбора-то особо и не было. Презервативы существовали, но оставляли выбор делать детей или нет за мужчиной, а мужчина, не мне вам рассказывать, бывает очень и очень разный. Можно, конечно, сказать, что не надо было и замуж за такого разного выходить, но пятидесятые, католики, контекст!
И вот группа ученых при помощи очень моторной и целеустремленной феминистки решает освободить женщин всего мира от репродуктивного рабства, сталкиваясь на этом пути со всеми возможными препятствиями - от дефицита финансирования до вполне логичного намерения католической церкви костьми лечь, но не дать людям заниматься сексом исключительно ради удовольствия. Ну или жить для удовольствия, так как за идеей “кровотечений отмены”, сомнительность необходимости которых сейчас активно исследуется, тоже стояла католическая церковь.
Работу с фактами автор проделал очень добротную. Но с оценкой этих фактов я не во всём соглашусь, а также выделить, какие из этих фактов действительно важны, а какие можно было бы опустить, ему удалось далеко не везде. Всю книгу меня душили и подстёгивали читать по диагонали бесконечные описания бытовухи - кто как выглядел, каким парнем был, какие свитера носил, кто там чья любовница, кто где познакомился со своей женой и что ему писали дети в открытках на Рождество, посылая их из колледжа (я не шучу сейчас!). Наверняка на свете есть любители такого сверх-личного подхода, но это точно не моя чашка чаю, мне было бы интереснее больше почитать про эксперименты.
Про эксперименты, справедливости ради, тоже есть и это самая остросюжетная часть книги. Настоящие феерические кулстори в духе “мы сначала попробовали вот это, и ничего не получилось, а потом попробовали ещё раз, и всё вышло, так вот вещество из второй пробы случайно загрязнили на фабрике другим веществом, и получилось гораздо лучше, этот вариант и положили в таблетки”.
Разрабатывавшие “таблетку” товарищи такие резкие и дерзкие, что подавались в FDA даже не завершив фазу исследования долговременных эффектов на людях, что случайно выяснил проверяющий, решивший в героическом порыве добросовестности пересчитать (!) количество указанных учеными менструальных циклов на количество участвовавших в эксперименте женщин.
Так что если вам всегда было интересно, почему у такой широко распространённой группы препаратов, как оральные контрацептивы, все так сложно с побочками, индивидуальной переносимостью и вообще эффектом - в книжке про это всё есть.
Что ещё более полезно, книга вдохновляет дальше разбираться в этой теме. Например, ответа, изменила ли оральная контрацепция жизнь всех женщин во всем мире так, как задумывали её изобретатели - его в книге нет. А в Интернете есть, вот интересная диаграмма с сайта ВОЗ:
Даже у себя на родине КОК - не доминирующий способ контрацепции. А в Японии, которую автор почём свет ругает и совестит за позднее одобрение “таблетки” - один из самых низких уровней ВИЧ в мире, так как прочно закрепившийся способ контрацепции - презервативы (меньше четырехсот подобных диагнозов в год, против ста тысяч в отдельные лихие годы в РФ). Так что низкий процент пользовательниц “таблетки” - это не обязательно так плохо, как нас пытается убедить в этом автор.
Текст сильно страдает от обилия воды, налитой чрез манеру автора повторять всё по десять раз, и от некоторой спутанности хронологии, которая скачет туда-сюда, оставляя читателя в месте и времени не слишком ориентированным и может вызывать сонливость. Но книгу я всё равно скорее рекомендую, если тематика женского здоровья или человеческой репродукции как-то попадает в сферу ваших интересов, а от обсессивного описания автором свитеров и открыток всех участников безусловно исторического процесса Рождения Таблетки вам удаётся легко отрешаться.
