Сама природа «я» – быть в противоречии; и только когда мысль-чувство освобождается от собственных противоречащих желаний, может возникнуть успокоение и радость. Эта свобода, с её радостью, приходит при условии глубокого осознавания конфликтности желания. Когда вы осознаёте двойственный процесс желания и являетесь пассивно бдительными, приходит радость реального – радость, которая возникает не благодаря воле или времени. Вы не можете в любой момент сбежать от неведения – его нужно рассеять посредством вашего собственного пробуждения; никто не может пробудить вас, кроме вас самих. Благодаря знанию самого себя прекращается проблема вашего становления.