Отзывы на книги автора «Джеймс Уиллард Шульц»

«В великом лесу Апачи» - это роман американского писателя, путешественника и этнографа Джеймса Уилларда Шульца, который был написан в далеком 1920 году. Обычно, когда пишешь свое мнение о произведении, хочется посмаковать сюжет, разобрать детали, осудить/ одобрить действия героев. Но не в этот раз, а точнее не так быстро. Для начала я хочу поделиться интересными фактами об этом авторе, т.к. такую необычную биографию у писателя увидишь не часто. Большая часть произведений Шульца посвящена индейцам, среди которых он прожил много лет. И не просто прожил, как исследователь культуры и путешественник. Нет, он взял в жены индианку и у них в этом браке родился сын, который к слову в последующем стал известным художником. В общем, среди этого народа писатель прожил 15 лет. За все время жизни написал 40 романов и повестей, посвященных индейцам, непревзойденных по их правдивости.
Ну а теперь давайте посмакуем завязку сюжета. Главным героем этой истории является Джордж Кросби, бойскаут- одиночка 17 лет. История разворачивается в штате Аризона во время первой мировой войны. Всех мужчин призвали в армию и отправили воевать во Францию, а молодого Джорджа оставили, в связи с молодым возрастом. Но парень не сдавался, он хотел непременно принести пользу обществу. И тогда он решился написать письмо в далекий Лос-Анджелес с просьбой сделать его бойскаутом. И, о Боги! У него получилось. Его пристроили на должность пожарного наблюдателя. Для этого ему придется поселиться в доме, находящемся высоко в глуши, где из живущих только он, да белки и медведи. Но, не тут-то было. Хорошее начало правда?
В этой книге поднимаются очень глубокие, а главное актуальные для нашего времени вопросы. Вот одни из них:
1. Как выжить в глуши, если из твоих козырей только отвага? На примере молодого бойскаута, читатель проследит за человеком, который, не смотря на юный возраст и отсутствие какой- либо подготовки может не просто побороть страх, но и научится защищаться в опасных ситуациях.
2. Как правильно истолковать и принять выбор человека, а главное к чему этот выбор может привести в условиях войны? На примере дезертира, читатель попробует разгадать загадку под названием «человек подневольный», а именно попробовать не осудить, а понять тяжелый выбор и последствия этого выбора в рамках отдельной жизни.
3. Как не поддаться массовому мнению и сохранить свою точку зрения в расовых и культурных вопросах? На примере все того же Джорджа Кросби и его младшей сестры, читатель не просто познакомиться с индейцами, но и научится проявлять не только терпимость, а уважение к другим культурам. Автор покажет нам разницу между людьми, которые верны своим убеждениям и людьми, которые из- за страха, либо из-за жажды наживы и вседозволенности готовы переступить через интересы своей общины и семьи.
Это первая книга автора, с которой я ознакомилась. Не могу сказать, что в ближайшее время побегу и возьмусь за следующие. Спросите почему? Возможно книга просто не моего формата. Причем в данном случае – это действительно мое сугубо личное мнение и вопрос вкусовщины. Само по себе произведение хорошее, написано легким языком, поднимаются важные проблемы, диалоги и поступки героев логичны, хорошо и плавно выстроен сюжет. Но мне книга показалась скучноватой.

«В великом лесу Апачи» - это роман американского писателя, путешественника и этнографа Джеймса Уилларда Шульца, который был написан в далеком 1920 году. Обычно, когда пишешь свое мнение о произведении, хочется посмаковать сюжет, разобрать детали, осудить/ одобрить действия героев. Но не в этот раз, а точнее не так быстро. Для начала я хочу поделиться интересными фактами об этом авторе, т.к. такую необычную биографию у писателя увидишь не часто. Большая часть произведений Шульца посвящена индейцам, среди которых он прожил много лет. И не просто прожил, как исследователь культуры и путешественник. Нет, он взял в жены индианку и у них в этом браке родился сын, который к слову в последующем стал известным художником. В общем, среди этого народа писатель прожил 15 лет. За все время жизни написал 40 романов и повестей, посвященных индейцам, непревзойденных по их правдивости.
Ну а теперь давайте посмакуем завязку сюжета. Главным героем этой истории является Джордж Кросби, бойскаут- одиночка 17 лет. История разворачивается в штате Аризона во время первой мировой войны. Всех мужчин призвали в армию и отправили воевать во Францию, а молодого Джорджа оставили, в связи с молодым возрастом. Но парень не сдавался, он хотел непременно принести пользу обществу. И тогда он решился написать письмо в далекий Лос-Анджелес с просьбой сделать его бойскаутом. И, о Боги! У него получилось. Его пристроили на должность пожарного наблюдателя. Для этого ему придется поселиться в доме, находящемся высоко в глуши, где из живущих только он, да белки и медведи. Но, не тут-то было. Хорошее начало правда?
В этой книге поднимаются очень глубокие, а главное актуальные для нашего времени вопросы. Вот одни из них:
1. Как выжить в глуши, если из твоих козырей только отвага? На примере молодого бойскаута, читатель проследит за человеком, который, не смотря на юный возраст и отсутствие какой- либо подготовки может не просто побороть страх, но и научится защищаться в опасных ситуациях.
2. Как правильно истолковать и принять выбор человека, а главное к чему этот выбор может привести в условиях войны? На примере дезертира, читатель попробует разгадать загадку под названием «человек подневольный», а именно попробовать не осудить, а понять тяжелый выбор и последствия этого выбора в рамках отдельной жизни.
3. Как не поддаться массовому мнению и сохранить свою точку зрения в расовых и культурных вопросах? На примере все того же Джорджа Кросби и его младшей сестры, читатель не просто познакомиться с индейцами, но и научится проявлять не только терпимость, а уважение к другим культурам. Автор покажет нам разницу между людьми, которые верны своим убеждениям и людьми, которые из- за страха, либо из-за жажды наживы и вседозволенности готовы переступить через интересы своей общины и семьи.
Это первая книга автора, с которой я ознакомилась. Не могу сказать, что в ближайшее время побегу и возьмусь за следующие. Спросите почему? Возможно книга просто не моего формата. Причем в данном случае – это действительно мое сугубо личное мнение и вопрос вкусовщины. Само по себе произведение хорошее, написано легким языком, поднимаются важные проблемы, диалоги и поступки героев логичны, хорошо и плавно выстроен сюжет. Но мне книга показалась скучноватой.

Думаю, многие согласятся со мной в том, что в историях об индейцах есть своя особая романтика. Эти истории привлекают, прежде всего, тем, что они, как правило, пронизаны духом приключений, а герои в них всегда преодолевают различные трудности и опасности. Также они привлекают ещё и тем, что в них можно узнать много всякого интересного про обычаи и традиции индейцев, их уклад жизни, их верования, а также пронаблюдать взаимоотношения двух совершенно разных миров и культур – коренных жителей североамериканского континента и белого человека.

С творчеством американского писателя Джеймса Уилларда Шульца я ранее знаком не был, но, прочитав о нём некоторую информацию, я узнал, что его повести посвящены жизни индейцев Северной Америки, и в них он весьма подробно сумел рассказать о быте и нравах, обычаях, верованиях и жизненном укладе индейцев. При этом мне весьма интересно было узнать, что всю эту информацию и сведения о жизни индейцев Шульц почерпнул не из историй и баек трапперов, пионеров и покорителей американского Запада, а непосредственно живя среди них. Много лет своей жизни писатель провёл среди племени черноногих, изучая их язык, быт, обычаи, предания и легенды, а также был женат на индианке. Потому-то его произведения, как мне удалось узнать, в плане изображения автором индейского уклада, быта и обычаев столь правдивы и искренни. Всё это в полной мере можно сказать и о повести Шульца "В Великом лесу Апачи", которую мне посчастливилось прочитать.

История эта, по правде сказать, оказалась не совсем про индейцев, хотя они в ней определённо есть и играют немаловажную роль в сюжете. Это история, как правильно отмечает аннотация, о 17-летнем пареньке по имени Джордж Кросби, который в силу юного возраста не смог отправится во Францию на поля сражений Первой мировой, зато отличился на другом поприще, став пожарным наблюдателем лесной службы в Аризоне. Однако эта история не только о работе пожарных и лесной службы и тех приключениях, которые довелось пережить главному герою и его сестре Ханне. Эта история также о чести, благородстве и самоотверженности, о низости и подлости, о доброте и искреннем желании помочь. Она о добрых и порядочных людях (которых, как ни странно, можно было встретить и среди белых, и среди индейцев), принадлежащих к разным мирам и культурам и испытывающих каждый свои определённые трудности, но готовых понять друг друга и протянуть друг другу руку помощи.

Эта история словно некий срез реальной жизни американской глубинки начала XX века. Автор отлично и довольно реалистично передал в ней дух того времени и его особенности, рассказал о работе пожарных наблюдателей и борьбе лесной службы с лесными пожарами и поджигателями, а также весьма интересно рассказал о жизненном укладе, обычаях и веровании индейцев племени хопи. Не обошлось и без приключений, может и не столь захватывающих, как, к примеру, у Джеймса Фенимора Купера, но всё же не дающих заскучать и вызывающих интерес к описываемым автором событиям. Но больше всего мне понравились истории про индейцев хопи, про их жизненный уклад, их обычаи и в целом весьма нелёгкую жизнь, истории, в которых много печали и грусти, но в которых всё же можно разглядеть и надежду, хоть и весьма призрачную.

Также на страницах этой книги можно встретить и весьма живописные описания природы Северной Америки, читая которые легко представляешь себе все эти красоты дикой природы: величественные горы и холмы, необъятные и практически первозданные леса, изгибы тропинок и ручьёв и прочее, прочее, прочее.

История, рассказанная автором в этой повести, возможно, в чём-то довольно проста, и не сказать, что она может похвастаться остротой сюжета или уж очень захватывающими приключениями, зато она очень жизненна и очень близка к действительности. Рассказана она действительно очень искренно и со знанием дела и всех реалий того времени. С этой книгой вполне можно приятно провести своё время, почерпнуть что-то новое и интересное об обычаях и верованиях индейцев хопи и пронаблюдать весьма правдиво представленную автором картину жизни людей в те времена.

Думаю, многие согласятся со мной в том, что в историях об индейцах есть своя особая романтика. Эти истории привлекают, прежде всего, тем, что они, как правило, пронизаны духом приключений, а герои в них всегда преодолевают различные трудности и опасности. Также они привлекают ещё и тем, что в них можно узнать много всякого интересного про обычаи и традиции индейцев, их уклад жизни, их верования, а также пронаблюдать взаимоотношения двух совершенно разных миров и культур – коренных жителей североамериканского континента и белого человека.

С творчеством американского писателя Джеймса Уилларда Шульца я ранее знаком не был, но, прочитав о нём некоторую информацию, я узнал, что его повести посвящены жизни индейцев Северной Америки, и в них он весьма подробно сумел рассказать о быте и нравах, обычаях, верованиях и жизненном укладе индейцев. При этом мне весьма интересно было узнать, что всю эту информацию и сведения о жизни индейцев Шульц почерпнул не из историй и баек трапперов, пионеров и покорителей американского Запада, а непосредственно живя среди них. Много лет своей жизни писатель провёл среди племени черноногих, изучая их язык, быт, обычаи, предания и легенды, а также был женат на индианке. Потому-то его произведения, как мне удалось узнать, в плане изображения автором индейского уклада, быта и обычаев столь правдивы и искренни. Всё это в полной мере можно сказать и о повести Шульца "В Великом лесу Апачи", которую мне посчастливилось прочитать.

История эта, по правде сказать, оказалась не совсем про индейцев, хотя они в ней определённо есть и играют немаловажную роль в сюжете. Это история, как правильно отмечает аннотация, о 17-летнем пареньке по имени Джордж Кросби, который в силу юного возраста не смог отправится во Францию на поля сражений Первой мировой, зато отличился на другом поприще, став пожарным наблюдателем лесной службы в Аризоне. Однако эта история не только о работе пожарных и лесной службы и тех приключениях, которые довелось пережить главному герою и его сестре Ханне. Эта история также о чести, благородстве и самоотверженности, о низости и подлости, о доброте и искреннем желании помочь. Она о добрых и порядочных людях (которых, как ни странно, можно было встретить и среди белых, и среди индейцев), принадлежащих к разным мирам и культурам и испытывающих каждый свои определённые трудности, но готовых понять друг друга и протянуть друг другу руку помощи.

Эта история словно некий срез реальной жизни американской глубинки начала XX века. Автор отлично и довольно реалистично передал в ней дух того времени и его особенности, рассказал о работе пожарных наблюдателей и борьбе лесной службы с лесными пожарами и поджигателями, а также весьма интересно рассказал о жизненном укладе, обычаях и веровании индейцев племени хопи. Не обошлось и без приключений, может и не столь захватывающих, как, к примеру, у Джеймса Фенимора Купера, но всё же не дающих заскучать и вызывающих интерес к описываемым автором событиям. Но больше всего мне понравились истории про индейцев хопи, про их жизненный уклад, их обычаи и в целом весьма нелёгкую жизнь, истории, в которых много печали и грусти, но в которых всё же можно разглядеть и надежду, хоть и весьма призрачную.

Также на страницах этой книги можно встретить и весьма живописные описания природы Северной Америки, читая которые легко представляешь себе все эти красоты дикой природы: величественные горы и холмы, необъятные и практически первозданные леса, изгибы тропинок и ручьёв и прочее, прочее, прочее.

История, рассказанная автором в этой повести, возможно, в чём-то довольно проста, и не сказать, что она может похвастаться остротой сюжета или уж очень захватывающими приключениями, зато она очень жизненна и очень близка к действительности. Рассказана она действительно очень искренно и со знанием дела и всех реалий того времени. С этой книгой вполне можно приятно провести своё время, почерпнуть что-то новое и интересное об обычаях и верованиях индейцев хопи и пронаблюдать весьма правдиво представленную автором картину жизни людей в те времена.

Чудесная книжка! История прерий Монтаны у отрогов Скалистых гор, в последние годы охоты на бизонов, и последние годы свободной счастливой жизни индейцев - охотников прерий.
Автор, от первого лица разворачивает перед читателями жизнь индейцев, в основном племени черноногих, а также некоторых их союзников и соперников. Очень подробно и интересно описан быт, обычаи и нравы людей. Автор склонен иногда несколько идеализировать своих героев, но это не выглядит нарочитым, и читается гармонично.
Красивые поэтичные описания природы, позволяют вкусить запах травянистых холмистых равнин.
Сам автор, белый из религиозной семьи, так устал от искусственной и полной условностей жизни, бросил семью и стал своим среди индейцев. Он знал о чем пишет, успел полюбить их мир до того, как он был разрушен. И набрал достаточно историй, чтоб рассказать о них людям.
Наиболее интересными мне были истории, из прошлого индейцев, которые рассказывали старики, как один индеец ходил в поход за горы, за леса; или история женщины Кроу. Удивительно, как здорово индейцы научились жить в гармонии с природой, не пытаясь ее перестроить, как делает современная культура.
Другая очень интересная ветка о «Никогда не смеётся» и юной индианке. Внезапно получилась счастливая и романтичная история любви, хотя понимаешь, что во многом этим людям повезло. И в иных обстоятельствах и с другими характерами, могла бы получиться трагедия.
Но книга очень грустная оттого, что описывает последние годы охоты на бизонов, когда эти животные были истреблены, после того как белые охотники ввязались в это дело в промышленных масштабах и навсегда изменили прерии. И книга становится гимном прошлому, которого не вернуть никогда.

Удивительная книга, на самом деле. Да, эта книга из категории "про индейцев", но в ней практически нет описаний охоты, военных походов, боевых кличей, знаменитых вождей и шаманов и прочей экзотики приключенческих книг "про индейцев".

Так о чём же тогда эта книга? А книга о любви! Да, - про индейцев и о любви. Это настолько необычно, что поначалу читаешь и удивляешься, отходя от распространённого стереотипа о "среднестатистическом индейце", навязанном нам вестернами и приключенческими романами. Индейцы здесь предстают обычными людьми, которые любили и страдали и просто жили своей обычной жизнью.

Ценности этой книги добавляет и то, что в ней почти нет вымысла, это история жизни самого автора Д.У. Шульца, прожившего с индейцами пикуни многие годы и женившегося на девушке индианке. История их любви и проходит главной темой всего повествования.
И с какой же любовью и нежностью автор описывает свои отношения со своей любимой Нэтаки! Молодые были практически неразлучны, даже на охоту ездили вместе. Они буквально жили друг другом, и когда в конце книги любимая Нэтаки умирает, автор описывает это буквально одним абзацем, завершая всю книгу разом - он больше не хочет ничего писать, больше писать не о чем и не за чем...

Но описание отношений автора и его юной индейской жены только фон для всего произведения. На протяжении всей книги рассказываются истории и других пар - их рассказывают старые индейцы и индианки, вечерами у костра; заезжие путешественники и дорогие гости; друзья-индейцы и вожди племени. И всё это истории любви, множество историй, одна удивительнее другой - трогательные, счастливые, трагические...

Книга-обманщица, или Романтика приключений не главное.
Автор пишет книгу о себе, как он, будучи 20-летним молодым человеком, жаждет приключений и решает отправиться из «Штатов» – прибрежных атлантических районов – вглубь, на дальний запад в поисках приключений. Это время 1860-х, когда так называемый Дикий Запад принадлежит коренным индейцам. Джеймс плывет на пароме по реке Миссури в ее верховья, место назначения – Форт-Бентон. Здесь начнется его новая жизнь. По прибытию, познакомившись с торговцами и трапперами, он отправляется с ними в многочисленные путешествия, заводит друзей, находит среди индейцев племени черноногих близких по духу людей, живет с ними. Удивительно, насколько открыто сердце Шульца всему новому, как искренне, непредвзято он интересуется жизнью индейцев и видит, как справедливо их общество, как сплочены их люди. Странно ли, что, пожив как равноправный член их племени, участвуя в охоте и военных походах, он полюбил эту свободную жизнь без английской условности. Такого замечательного молодого человека не могла не полюбить индейская девушка Нэтаки, и так у Джеймса Шульца появилась настоящая семья. Но это все не про счастливую семейную жизнь, а про свободу.
Каждая глава – новые приключения, радости победы над врагами племени, удачные охотничьи вылазки, знакомство с новыми людьми, поиск компромиссов между воюющими племенами, и… грустные заключительные главы.

Почему эта простая жизнь не могла продолжаться и дальше? Зачем железные дороги и мириады переселенцев наводнили эту чудесную страну и отняли у ее владельцев все, ради чего стоит жить? Индейцы не знали ни забот, ни голода, не нуждались ни в чем.

Книга-картина грандиозных американских прерий.
Было часто такое ощущение, что автор принадлежит к числу талантливых натуралистов. Современному европейскому человеку мало что известно о грандиозных тысячных стадах, наводнявших огромные площади от Миссисипи до Скалистых гор и о печальной истории массового их истребления, которое пришлось на время повествования в книге. Мясо бизонов было основным источником питания индейцев, их шкуры служили основным материалом в устройстве жилища (палатки). Мне, городскому человеку, воспитанному на ценностях гуманизма, тяжело было воспринимать подробности убийства этих великолепных животных, да и всех других животных, на которых охотились коренные жители. Но автор описывает все настолько беспристрастно, что понимаешь, что современное мировоззрение не сочетается с тем укладом жизни. Такова была их жизнь. Индейцы охотились на бизонов в необходимых количествах. Баланс нарушился тогда, когда белые торговцы стали выменивать шкуры на новые товары, а особенно выпивку.
Все-таки это очень печальная книга…

Но больше всего меня поражало огромное количество бизонов. По всей Дакоте и Монтане до самого Форт-Бентона на холмах, в долинах у рек, на воде можно было изо дня в день видеть бизонов. Сотни утонувших бизонов, распухших, валялись на отмелях, выброшенные течением, или плыли мимо нас по реке. Я думаю, что коварная река со своими плывунами, зимой покрытая льдом неравномерной толщины, причиняла стадам не меньший урон, чем живущие по берегам индейские племена. Наш пароход часто проплывал мимо несчастных животных, сгрудившихся иногда по десятку и больше, под крутым обрывом, на который они тщетно пытались взобраться; они стояли, медленно, но верно погружаясь в вязкую черную грязь или плывуны, пока наконец мутное течение не покрывало целиком их бездыханные тела. Естественно думать, что животные, переплывающие реку, оказавшись под высоким обрывистым берегом, должны повернуть обратно и плыть вниз по течению, пока не найдут хорошего места, чтобы выйти на берег. Но как раз этого бизоны во многих случаях не делали. Решив плыть к какой-либо точке, они направлялись к ней по прямой. Судя по тем бизонам, которых мы видели мертвыми или издыхающими под береговыми обрывами, животные как будто предпочитали скорее умереть, чем направиться к цели обходным путем.

Все хорошее имеет свойство заканчиваться, к сожалению. Не могу отделаться от ощущения, что тоже хочется туда, к этим прериям и горам, к изобилующим жизнью рекам и… свободе.

Широко раскинувшиеся побуревшие прерии; далекие крутые холмы с плоским верхом; за ними огромные горы с синими склонами и острыми вершинами, покрытыми снеговыми шапками; запах полыни и дыма костров лагеря; гром десятков тысяч копыт бизонов, бегущих по твердой сухой земле; протяжный тоскливый вой волков в ночной тишине, — как я любил все это! Я, увядший, пожелтевший лист, сухой и сморщенный, готовый упасть и присоединиться к миллионам предшественников. Вот я сижу ни на что негодный, зимой у камина, в теплые дни на веранде…

Меня книга зацепила тёплой атмосферой и динамичным лёгким повествованием.
После прочтения задумываешься: А вымысел ли это автора или история реальна?

Про индейцев племени хопи мало книг, и ценно, что это одна из них.
Сам Шульц более 15 лет прожил вместе с индейцами и взял в жёны представительницу пикани Нэ-та-ки. Так что автор изнутри знает, о чём пишет.

После прочтения остаётся ламповость на душе, и хочется читать другие книги автора.

Меня книга зацепила тёплой атмосферой и динамичным лёгким повествованием.
После прочтения задумываешься: А вымысел ли это автора или история реальна?

Про индейцев племени хопи мало книг, и ценно, что это одна из них.
Сам Шульц более 15 лет прожил вместе с индейцами и взял в жёны представительницу пикани Нэ-та-ки. Так что автор изнутри знает, о чём пишет.

После прочтения остаётся ламповость на душе, и хочется читать другие книги автора.

Замечательная приключенческая история, которая поражает не только своим сюжетом, но и подробным описанием традиций индейцев племени хопи. Советую всем к прочтению!