Отзывы на книгу «Провокативная терапия»

Как же много разных направлений психотерапии и очень важно, чтоб специалист подобрал подходящее для себя направление. Фрэнк Фаррелли работал в клиент-центрированном направлении до того момента пока не понял, что это недостаточно эффективно и вообще не его.
Автор шикарно описывает как именно он дошел к новому направлению, как его формировал и что именно заставило его отойти от привычного способа работы. Самое интересное, что я большую часть биографической части книги, думала о смелости автора. Ведь всегда сложно придумывать и отстаивать что-то новое, а когда оно еще й противоречит тому что принято, так вообще. Судя по тех историях которые описаны в книге, то для общения с клиентами тоже необходима смелость.

Направление очень интересное, автор достаточно не плохо о нем рассказывает, хотя мне было мало конкретных рекомендаций. То есть я так и не знаю как работать с клиентами, не получила инструментов. В остальном же, книга интересная, особенно понравилась биографическая составляющая и множество реальных примеров. При чем они, в основном, очень яркие и сложные, а изменения захватывающие.

Многое описанное мне показалось очень близким, особенно юмор (который является ключевым в провокативной психотерапии). В какой-то момент захотелось найти специалиста в данной области для себя, посмотреть как это работает и прочувствовать на себе. Ведь часто мы даже не представляем насколько абсурдно выглядят некоторые наши доводы или нытье, до того момента пока кто-то их не высмеет, если это делает специалист, то вообще чудесно. Для того, чтоб у человека была возможность узнать правду, нужно чтоб ее кто-то сказал. А у нас люди боятся не только говорить правду, но и слышать ее и честных людей все боятся, даже те кто больше всех кричат, что любят честность, просто они так привыкли ко лжи, что врут сами себе...

Фрэнк Фаррелли великолепен в своей стихии. Поэтому читать о его практике да еще и от первого лица не только захватывающе, но и познавательно в профессиональном смысле. Книге поставила 9 ★ только из-за плохой русскоязычной редакции и термина "провокационная" (... "ПРОВОКАТИВНАЯ" же!!!).

Если же говорить по сути — эту работу можно считать учебным пособием: в ней понятно и и интересно изложены главные составляющие и пункты, ориентируясь на которые можно приобрести некие навыки провокативного терапевта (в книге толково расписаны схемы поведения и типы проведения провокативной терапии, "языки", используемые при лечении, стадии выздоровления клиента, в доступной форме изложены нюансы работы в группе и с семьей, в "Провокационной терапии" изобилуют примеры сеансов с пояснениями: какие тон, мимика, жестикуляция присущи в каждом случае терапевтическому поведению психолога).

Я, в принципе, уже знакома с таким видом терапии на практике (однажды я выступала в роли клиента — с проблемкой, на скорую руку выбранной именно для тренировки — в проведении провокативки). Хочется отметить, что мой тренер никогда не являлся терапевтом — душевным дяденькой, однако в такого рода психотерапии я с непривычки как клиент и то иногда срывалась на хамство, чего же стоит держаться на грани самому практикующему провокативку. Поэтому мне очень понравилось, что теме "юмор и провокативная терапия" посвящена целая глава книги Фаррелли. Ведь, если бы не юмор, то подобное вмешательство превратилось бы просто-напросто в хамство. Да и курсовых я несколько написала когда-то именно о юморе, его влиянии и взаимозависимости с личностными характеристиками:)

...если во время лечебного сеанса больной не смеется хотя бы часть времени, значит, терапевт не лечит провокацией, а то, что он делает, иногда может оказаться разрушительным.

«Проблема не в том, что люди невежественны, а в том, что они знают слишком многое того, что не соответствует действительности». Ле Мастере (1970)

Высмеивание и смех над безумием подтверждает, что безумие есть неприятная игра - маскировка.

На практике существует много форм юмора для провокации больных:
1. Преувеличение;
2. Мимикрия (передразнивание);
3. Высмеивание;
4. Передергивание (искажение);
5. Сарказм;
6. Ирония;
7. Шутки;

Дальше...

Можно и должно высмеивать смешные мысли и поступки, но не личность, одна из студенток на конференции наставников, задала вопрос: «Что мне делать, одна из моих пациен-ток возомнила себя любовницей Христа?». Коротко посовещавшись, мы решили, что третьей в святой троице должна стать она и отбить Христа у той больной. Со смехом студентка (она была физически привлекательна и вполне годилась в кандидатки на эту роль, в отличие от пациентки, которая выглядела настоящим грузовиком со своей слоновой болезнью) решила высмеять идею пациентки и объявить, что она, студентка, есть настоящая любимая женщина Христа! Студентку побуждали сделать такие заявления, как: «На днях, когда я лежала в об ъ-ятиях Христа, он признался, что хочет бросить тебя ради меня. Он мне все рассказа л о тебе и даже о том, как скучно и противно с тобой трахаться». Ей советовали говорить пациентке долго и подробно о своей необычайной сексуальности и личной привлекательности и, как женщины, и сравнивать себя и пациентку в отношениях с Христом. Я лично уверял студентку, которая была довольно набожна, что Господь не поразит ее за это и правильно поймет цель провокационной терапии. Кто знает, возможно, он даст свое благословение этой бедной женщине. На третьем сеансе пациентка, уже смущаясь, просила студентку не говорить больше такие глупости". Так окончилась мания, продолжавшаяся четыре года.

Поставила три звездочки из-за перевода - совершенно невозможно временами читать, неудобоваримые конструкции наводят на мысль о промтовском подстрочнике, а глава про юмор - это вообще что-то запредельное. Ну и глаз редактора явно даже мимо не пробегал. Так что читать это лучше исключительно в оригинале.
Что же касается содержания (когда удается переключиться с качества перевода ) - тут нареканий нет. Фаррелли - потрясающий. Вообще любой основоположник какого-либо нового направления - это человек выдающейся смелости, а уж тем более, когда речь идет о врачевании души и отнюдь не мягкими способами. И как аккуратно он постоянно подчеркивает - что провокация должна быть не ради провокации, не ради того, чтобы насладиться своей властью, не ради того, чтобы потешить самолюбие - а всегда только ради пациента. Что требуется опыт, такт и мудрость, для того, чтобы применять метод на практике. И все же, успев посмотреть несколько видеозаписей с автором, должна сказать - в книге недостаточно информации по той простой причине, что передать все невербальные составляющие в ней невозможно. В данном случае знакомство с методом малоинформативно без видеоряда. Фаррелли, повторюсь, душка и невозможно прекрасен. В том числе в том, как он высмеивает проблемы и поведение клиентов)