«Слог, он лишь для красоты восприятия и чтобы не резало слух, но гораздо важнее – смысл, вложенный в каждое слово и действие!», – авт. Джангар (Джангарчи)

Новая Джангариада (эпос – современности), которую я пишу прямо сейчас. История, которая творится на ваших глазах, нашими с вами руками, но в сердцах. Мой эпос – это повествование о настоящем, через призму опыта прошлого, но с засылом (заделом) на будущее. Содержащее целостную картину нашей жизни и представляющее готовые решения, для гармоничного единства и сосуществования всех людей на планете Земля.

Я не являюсь автором изложенного. О, – нет. Мозгов и фантазии не хватило бы… Но лишь проводником Тонкого плана, дабы донести хоть каплю разумности и долю истины в этот «чумачечий» мир. Свою историю жизни мы с вами пишем прямо сейчас и в этот момент, который наконец-то, настал! Каждый живой человек должен спеть свою – «песню силы», и в этом его суть, сущность и истинное – Я.

Мы, словно – художники, композиторы и певцы, потому как, рисуем, пишем и исполняем, только свою – «песню». На протяжении всей жизни. Только – мы, творцы своей жизни. Жизни настоящей, а не придуманной и за нас проживаемой другими.

Моя Джангариада, – это прозаическое произведение на русском языке. Если хотите, то устное народное творчество или новая словесность. Создаю и ввожу в оборот речи новые слова, фразы и словосочетания, «обогащая» современную словесность, наполняя её новым смыслом и содержанием. Слова, присказки, необычные сокращения и интересные словосочетания, отражающие суть действительности, быта и нашего с вами живого общения. Современный «стандарт» мышления, передавая в нём чувства, ощущения и эмоции. Заряжая энергией и силой. Измышляю и пишу цитаты (мысли мудрости), а на это способны немногие, как правило, философы.

Мне говорят, что я – «эссеист», как Виктор Пелевин, но не знаком с ним, и понятия не имею о его творчестве (не читал). Сравнивают с Зеландом и Серкиным на новый манер, но все они не про то… Пишут о частностях, но никто не видит «картины» в целом! Говорят, пишу на манер Кастанедовского учения с его Доном Хуаном, но был ли «мальчик»?