Например, он сообщает о том, что собирается рассказать про скопления (phugpo, скандхи), сферы существования (khams, дхату) и врата чувственного восприятия (skye mched, аятаны). Затем учитель передает суть предмета, в данном случае он может сказать, что скандхи, дхату и аятаны характеризуются тремя признаками – непостоянством, страданием и отсутствием самостоятельного существования.