Данный диалектический процесс приводит к дифференциации специальных эмоций, которые постепенно при помощи речи превращаются в в том числе и о тех аффектах, что свойственны первичным религиозным переживаниям человечества (экстаз, благоговение, мистическая идентификация, благодарность).