Цитаты из книги «Сталин»

. Некрасова «В окопах Сталинграда

Однако «Жак Морнар», он же «Джексон», он же Рамон Меркадер, получив двадцать лет одиночки и полностью, день в день, отсидев их, не отступил от своих первых показаний. Врачи и психиатры в течение долгих тюремных лет пытались приподнять завесу над тайной этого человека. Но Меркадер стоял на своем.

обращался в прошлое, ища тот час и день, который стал роковым в его судьбе. Искал и – не находил. Его сверстник оказался более удачливым в их многолетнем смертельном споре. В трагедии Троцкого – трагедия междоусобной борьбы, которая после смерти Ленина, благодаря Сталину, приняла такие уродливые, страшные формы. Бетонный обелиск с выбитыми на нем серпом и молотом, установленный на могиле Троцкого во дворе его последнего прибежища в Койоакане, отделяют тысячи километров от Яновки под Бобринцом на Украине, где родился один из «выдающихся вождей» русской революции. Его могила давно уже стала местом праздного туристского внимания.

обственно, было не встречей, а случайным контактом двух людей, противоборство которых окрасит взаимной ненавистью всю их жизнь. Сталин был буквально потрясен легкостью, с какой Троцкий в перерыве между заседаниями увлеченно растолковывал группе молодых людей и одной красивой женщине разницу между поэзией и философией. «Поэзия, – красиво жестикулируя, говорил человек с копной темных волос, – обращаясь к капле росы, видит ее великолепие, через которое можно увидеть весь мир. А философия, – продолжал Троцкий, – размазав каплю росы по полотну бытия, ищет определения, дефиниции для влаги в этом мире». Собеседники с восхищением смотрели на Троцкого, едва ли зная (Сталин не знал – это не вызывает сомнения), что эрудит пересказывал своими словами образные рассуждения Л. Фейербаха.

Нельзя уйти от своей судьбы… от неизбежных последствий своих собственных действий».

Следил, чтобы зря ничего не пропадало, чтобы свет попусту не горел в других комнатах. Когда он умер 8 ноября 1986 года, – записал Чуев, – и вскрыли его завещание, в конверте была сберегательная книжка – 500 рублей на похороны…»

что совесть – это «процесс внутреннего определения добра

егель определял совесть как «процесс внутреннего определения добра».

Помнится, А.И Герцен, говоря о цели жизни человека, видел эту цель в многогранности личности, которая, как он писал Н.П. Огареву, умеет «жить во все стороны»

каждый диктатор начинает с того, что упрощает