Данте (XIV в.) воспринимают как яркого представителя католической христианской поэзии. Верно ли это?

По форме – да. Его «Божественную комедию» сравнивают, обыкновенно, с готическим собором. А это есть «визитная карточка» католического, именно, храмового зодчества.

Сравнивают за что? За геометрические стройность и четкость линий повествования. За выверенную соразмерность частей поэмы, которые безукоризненно гармонично складываются во единое целое.

И вправду – нельзя не залюбоваться! Три части ровно по 33 песни каждая. Написаны они терциями. Структурный принцип троичности, таким образом, применен трижды. А трижды три – это девять. И вот, мы видим, каждая из частей поэмы повествует о девяти кругах: ада, чистилища, рая.

Но это – форма. А если мы внимательно посмотрим на содержаниесодержание, то окажется, что Данте так же далек от католицизма, как русские староверы. Последние ведь почему не принимали никонианскую реформу?