«ЖД» читать онлайн книгу 📙 автора Дмитрия Быкова на MyBook.ru
image
ЖД

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4 
(28 оценок)

ЖД

715 печатных страниц

Время чтения ≈ 18ч

2021 год

18+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ БЫКОВЫМ ДМИТРИЕМ ЛЬВОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА 29.07.2022.


В России будущего, отгородившейся от всего мира, идет бесконечная война между завоевателями – хазарами и варягами. Хуже всего в этой войне приходится коренному населению. Ленивые, тихие и покорные, они, тем не менее, и есть носители сокровенной истины. История ходит по кругу: тоталитаризм, оттепель, застой, революция, тоталитаризм, оттепель… Спасение же, по преданию, принесет младенец – сын варяга и жрицы.

Антиутопия. Сатира. Масштабная пародия. Энциклопедия русской жизни. Альтернативная история. Фантастическая сказка для взрослых. Самый неполиткорректный роман… Все это – «ЖД» Дмитрия Быкова.

читайте онлайн полную версию книги «ЖД» автора Дмитрий Быков на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «ЖД» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2006
Объем: 
1288610
Год издания: 
2021
Дата поступления: 
27 апреля 2024
ISBN (EAN): 
9785171223328
Время на чтение: 
18 ч.
Правообладатель
43 книги

fullback34

Оценил книгу

200 лет вместе?
Нет, уже 220!
Скоко ещё?
Да кто ж его знает!

Книжка имеет 2 контекста: первый, он же и последний: туземно-хазарское сожительство на определенной (спорной с точки зрения Дмитрия Львовича) территории.
Большое видится на расстоянии, поэтому автор счел нужным сообщить, что писал в Арканзасе, заканчивал на местах, на спорной территории.
«ЖД» - книжка русофобская. Точнее – всякофобская (см. мою историю). Русофобия «ЖД» Быкова точно такая же, как и антисемитизм Солженицына. Иначе: кто считает «200 лет вместе» книгой анитсемитской, тот справедливо может определить «ЖД» как книгу русофобскую. А придумки Дмитрия Львовича, коих число в книге – миллиард, нужны ему единственно для выяснения «…что же будет с Родиной и с нами…»

Давайте попробуем посмотреть на круг недетских проблем, поднимаемых талантливым писателем и умным человеком. И неравнодушным гражданином.

1. Бессилие. Перед неменяющейся, ходящей по кругу, сутью вещей этой земли. Солнце всходит и солнце заходит, столетие сменяет столетие, само время ходит по кругу, ничего то ли не хотящее, то ли не могущее изменить. Называя туземцами тех, кто вместе с возглавившими их некогда варягами, разрушил каганат, завоевал землю, изгнав хазар, автор делает это не случайно. Известно, что идея линейности времени – абсолютно хазарская, до этого же история имела циклический характер. «До этого» - время варварства, состояние которого и есть суть теземства..

2. Но ещё больше Быкова если и не сводит с ума, то вызывает очень бурную эмоциональную реакцию иное, решение которого ДЛ не далось и даться не могло. Ни ему, ни Солженицыну, - вообще никому. Это – туземно-хазарский симбиоз со всеми вытекающими. Симбиоз, проблемы которого рассматриваются с точки зрения хазар. В чем дело?
В тексте есть великолепная метафора этой неразрешимой ( в представленной метафизической основе) проблемы. Тля, которая вроде бы кормится муравьями, но не подозревающая для чего ей дают до времени кормиться эти самые муравьи. И вопрос жертвы и бенефициара зависает. Навечно.
Достижения лиц хазарской национальности за эти самые 220 лет великолепны, грандиозны без преувеличения. Что, естественно, ещё более утверждано хазар в их главном концепте – богоизбранности (они – были первыми в этом, но отнюдь не единственные сегодня). Но главная хазарская проблема в исключительно ясном понимании основы великолепных достижений: культурная среда, созданная туземцами. Мощный хазарский гений остался бы просто потенцией, возможностью, если бы не существовало этой протоплазмы хазарских достижений - культуры и цивилизации туземцев.

3. Всё бы и ничего, но отуземившийся хазар помнит слова ещё одного полукровки, ставшим для туземцев «нашим всем»: «И угораздило же меня…»
Что гнетет хазара Быкова? Для начала – собственная слабость, раз проявленная: с чего бы это гордому и чистокровному хазару Быкову менять фамилию, четко обозначающую племенную принадлежность – Зильбельтруд на «камуфляжную» (читатель понимает, что я имею в виду в данном контексте) Быков?
Главное – это непрезентативность туземного цивилизационного проекта как такового. Который к тому же оказался лузерским в конце 20 века. Туземцы сегодня не являются референтной группой не только для ближних и дальних «соседей», - для части собственного туземного населения «преданья старины глубокой» - fucking rubbish.

4. В чем слабость туземно-хазарского взгляда на представленный в книге предмет?
Собственно говоря, симбиотическая неразделенность туземцев и хазар для окончательного, по замыслу ДЛ, решения хоть туземного, хоть хазарского вопросов – основа неприемлемая, потому как из-за совершенной нечеткости метафизической основы (типа полу-материализм, полу-идеализм) любой вывод будет спекулятивным. Посмотрим на примере?
«Всё гниет» - одна из главных тем книги. «Всё гниет» подразумевает окончательный и бесповоротный трандец. Для кого подобное утверждение – справедливо? Для хазарина? Чушь: время – это линейка, одним концом уходящая в бесконечность. Сегодня гниет, завтра – отгниет или вылечится. Уж хазарская-то история учит этой мудрости больше, чем любая другая. Тогда, может, для туземцев это утверждение справедливо? Ну тут уж ДЛ вообще пальцем в небо попал: туземцы, заточенные своей верой (основой культурного кода цивилизации) на временность здешнего земного пребывания (почему, думаете, здесь такие неухоженные города и веси? Так есть дела и поважнее!) – так им вообще по барабану многие, куда более важные штуки, чем ржавая (гниющая) вертикаль! И в этом туземцы и хазары сходятся, пусть и по разным причинам.

5. Разомкнется ли туземный круг? Будем посмотреть, что называется. Это ведь не только хазары отуземливаются. Это ведь и туземцы – охазариваются.

Книга читается трудно, как, видимо, и писалась. Книга – очень умная, очень интересная, очень честная. Не думаю, что будет преувеличением назвать книгу явлением в нашей литературе. Написана мастерски, ярко, талантливым писателем-интеллектуалом.
Представляется, что композиционно варяги введены для устойчивости конструкции (треугольник). Видимо, отдает ДЛ старые долги СА и ВМФ СССР, описывая военных начальников ничтожными, мерзкими, тупыми тварями. Каковы же тогда туземцы, находящиеся под их началом?
Перелопачено материала, передумано думушек всяческих – мама не горюй! Быков перепахал не только свою душу, он ещё и нашими занялся. К сожалению, успешно – местами не только трогает – переворачивает душу. Пробивает, что называется, наглушняк. До слез. Респект!
К прочтению! Из подборки «100 книг, которые необходимо прочесть прежде, чем…»

16 марта 2014
LiveLib

Поделиться

moldaror

Оценил книгу

Сим провинился, сим казню, сим очищение свершается, аще же кто помилования взыскует - на хер, на хер!

ЖД...
В самом начале книги автор предлагает расшифровку этой аббревиатуры на вкус читателя - "железная дорога, живой дневник, желтый дом, жирный Дима, жаль денег, жизнь дорожает, жидкое дерьмо, жаркие денечки, жесткий диск, Живаго-доктор", сам Быков предпочитает расшифровку «Живые души».

В этом предисловии он сразу определяет многогранность, многозадачность симулякров, которыми будет оперировать на протяжении всей книги. Но отсюда вытекает сложность книги, для понимания которой прежде всего следует хорошо знать историю, географию и культуру России и ближних стран.
Очевидность некоторых вещей кажется лежит на поверхности, но может одновременно навести на ложный след. Всегда мы привыкли к двухцветному, монохромному восприятию себя и не себя. Это свойственно русскому человеку и вполне кажется естественным деление на "красных" и "белых", своих и чужих, героев и врагов народа. Россия не Европа - звучит сейчас концепция Министерства культуры России. В контексте последих двух веков с этим сложно иногда не согласиться. Следует только определиться с каким знаком, плюсом или минусом Россия не Европа, некоторые вещи настолько противоречивы, что порою не знаешь, считать это поводом для гордости или стыда.

И все-таки какая же это сегодня своевременная книга! Именно сейчас ее и надо читать в универсуме всепреходящих смыслов и центростремительных мировых событий, хотя и лет через двадцать она не утратит актуальности. Читаешь, и с печалью понимаешь - это про нас родимых, загадочную "русскую душу", которую одни превозносят, холят и лелеят этот образ, воспетый Тютчевым в избитом четверостишье "Умом Россию не понять", другие в грош не ставят и клянут на чем свет стоит. Вопрос самовосприятия, самоидентификации - кто мы? - вопрос, будоражащий умы с древних времен. И Быков тоже негласно ставит его, но ответа не находит. И не найдет никогда, ибо это невозможно в принципе.

Культурный код скифских потомков - уникальное явление, о которое долго еще будут ломать зубы и копья философы, писатели и поэты. Быков не первый среди них и не последний. Но ему, как мне кажется, удалось уловить самостийный дух русского народца, и читать его поэму - одно удовольствие! Размах у нее и вправду эпический, слог особый, с вкраплениями "нашего", "исконного".

Не одна в поле дороженька,
Не одна подневольная.
Не одна в поле дороженька,
Не одна баламутная,
Не одна в поле дороженька,
Не одна бесприютная…
Ну вот, все и поехали. Чух-чух-чух.
Не одна в поле дороженька,
Не одна беспечальная,
Не одна в поле дороженька,
Не одна безначальная.
Не одна в поле дороженька,
Не одна бессердечная,
Не одна в поле дороженька,
Не одна бесконечная.

Похожую стилистику можно встретить у Татьяны Толстой в ее "Кыси". Там, правда, все более антиутопично. Большое видится на расстоянии, так и в плане нашего исторического пути - время покажет.
Но уже сейчас можно сказать, что Быков прозорливо смотрит в будущее и, кто его знает, возможно является нашим "пророком в своем отечестве".

17 апреля 2014
LiveLib

Поделиться

majj-s

Оценил книгу

Прямо дороженька: насыпи узкие,
Столбики, рельсы, мосты.
А по бокам-то всё косточки русские...
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?

Колода может тасоваться сколь угодно причудливо, но суженого конем не объедешь.. В том смысле, что если судьба прочитать и полюбить книгу, она одолеет на пути к твоему сердцу любые препятствия. В случае "ЖД" то была долгая стойкая неприязнь к творчеству Быкова (кроме стихов, их полюбила сразу). Бралась года два назад по совету друга и отложила, едва одолев двадцатую часть, с каким-то непропорциональным поводу негодованием. Вот только не надо говорить, что от ненависти до любви один шаг. В случае Дмитрия Львовича нежность к поэту уживалась с неприязнью к прозаику, драматургу, литературоведу и критику без всякой дистанции, а перемена минуса на плюс случилась после полугода чтения-прослушивания его лекций, статей, книг.

О чем роман? Это очень просто и необычайно сложно, зависит от того, с какой точки смотреть. О конце, который содержится во всяком начале (а иначе и быть не может, в русском оба слова одного корня). О том, что начиная что-то новое, неминуемо заканчиваешь бывшее прежде. О том. что грядущему с былым в одном пространстве не ужиться при следовании нормальному линейному (или спиральному, кому как больше нравится) порядку вещей, законам которого подчиняется мир. Весь мир, кроме нас, замкнувших время в кольцо. Кольцо-колесо-околоток-потолок-хоровод-огород-около-коколо. Примерно так. И потому у нас все по кругу, неважно, какое, милые, у нас тысячелетье на дворе. Оно бы и ладно, но остановка в пути наверх оборачивается сползанием вниз, а кольцо стремится сжаться в точку, в которой уже ни началам, ни концам места не будет. И потому нужно размыкать, пока не задушило.

И что ради этой идеи нагорожено под восемь сотен страниц? Ну, за хорошую идею не жалко и больше, особенно когда читать такое наслаждение, а с Быковым иначе не бывает. Что ж говоришь бросила в первый раз? Наверно тогда еще не готова была воспринять тьмы низких истин, которые автор ледяным душем обрушивает на читателя вместо привычно возвышающего обмана. Он ведь из тех немногих, кто не золотит пилюли тем, что в области балета мы впереди планеты всей и опытный читатель во мне почуял угрозу заранее: насторожился, подобрался, предпочел обойти капкан, чем спасаться из него после, отгрызая лапу.

Так-таки прямо и отгрызая? В целом да. Потому что особая поэтика быковской прозы затягивает манком флейты гаммельнского крысолова; стилистическая роскошь сулит (и дарит) восторги необычайные; сложносочиненный сюжет с многофигурной композицией и аж четырьмя парами персонажей ни на минуту не дает заскучать. И тут ведь, понимаете, любой найдет себе линию по сердцу. Кто любит про войну - "В стане русских воинов" будьте-пожалуйте. Кто про любовь - аж три разных варианта. Кто про веру в родину и свободу, про диспуты на политические, литературные, философские темы, конспирологические теории - да сколько угодно.

О конспирологии и концепции изначального коренного населения, органически неспособного на сопротивление насилием, но умеющего "плавать" - договариваться с родной землей, чтобы сама все давала: печь пекла, яблонька родила наливные яблочки без рабского труда. В мире, где культ насилия норма, эти безответные руссы приспособились существовать в колесе сменяющих друг друга властей варяг и хазар, которые считают себя хозяевами. Конечно не Быкову с его блестящим интеллектом относиться к такого рода теории всерьез, она и придумана как потешная, игровая. Яркий броский фантик, в который завернута та конфета, какой автору захочется накормить читателя.

Однако Быков это Быков. Он столп современной русской словесности, он объективно лучший. Эмоциональная составляющая книги в диапазоне от гомерического хохота до безнадежной щемяще-щенячьей нежности. А самая моя любимая история - о девочке Аньке и ее ваське.

8 июня 2019
LiveLib

Поделиться

чем меньше ценится человеческая жизнь, чем невыносимее условия существования в возлюбленном Отечестве – тем ближе оно к идеалу.
2 ноября 2023

Поделиться

– Гораздо, гораздо хуже, – не принял шутки Эверштейн. – Он был замученный русскими русский. Детдомовец, маленький, плюгавый, которого в армии все били. Вот он и кинулся тощим животом на пулемет, с отчаяния… Или ваш русский Астафьев не писал о том, как люди искали смерти с голодухи, с холоду, надеясь хоть в земле выспаться? Русская власть все сделала, чтобы и жизнь самих русских превратилась в ночной кошмар. Потому что никакого другого стимула умирать за чужую родину у них не было. Вся стратегия вашей власти применительно к своим людям – полное обесценивание жизни, чтобы на гибель смотрели как на избавление. Вы думаете иначе? И у вас есть на то основания? Может, вы там, в вашем альтернативном институте, не знаете, как девушки шли добровольно на фронт, чтобы искупить грехи отцов? Имя Нины Костериной, зэковской дочки, оставившей дневник, вам ни о чем не говорит?
27 декабря 2022

Поделиться

Автор книги

Подборки с этой книгой