Почему люди разные. Научный взгляд на человеческую индивидуальность

Интересная книга и полезная. Автор затрагивает множество аспектов, которые делают нас разными: от особенностей восприятия вкусов и запахов до разброса в результатах тестов IQ и физических популяционных (расовых) различий. При этом он старается разделить влияние наследственности и среды.
Под средой, или индивидуальным опытом, он понимает не только кто наши родители и в какой местности мы живём, но также и вирусы, которые нас заражали в течение жизни, бактерии, обитающие в нашем кишечнике, и всё-всё-всё остальное, что с нами случается с момента зачатия и вплоть до последнего вздоха.

Местами концентрация специфической биологической терминологии становится опасной для психического здоровья читателя. Тогда автор извиняется и говорит, что учить эти слова наизусть не обязательно.

Чрезвычайно порадовало, что надоевшие американские полёвки со своими окситоцинами и вазопрессинами в тексте не замечены. Их место заняли другие животные, не такие потасканные.
Расстроился за китов и дельфинов. Они не чувствуют сладкого, кислого, горького или умами. Только солёное. Китам ещё повезло, у них сохранилось хотя бы обоняние, у дельфинов и его нет.
Не понимаю, как с ними можно пить коньяк :)

У нас, как оказалось, обоняние, вопреки расхожему мнению, очень даже ничего на "среднестатистическом" фоне млекопитающих да и других организмов. Но есть свои специфические заморочки, например, такие:

Рассмотрим коварный эксперимент, который провел Эдвин Слоссон из Университета штата Вайоминг в 1899 году.

Я заранее приготовил бутылку, наполненную дистиллированной водой, аккуратно обернул ее ватой и уложил в коробку. Проведя несколько экспериментов, я сказал, что теперь хотел бы выяснить, с какой скоростью запах будет распространяться по воздуху, и попросил тотчас поднять руку каждого, кто почувствует запах. Затем я распаковал бутылку перед аудиторией, промочил водой ватку, стараясь держать голову подальше, и запустил секундомер. В ожидании результатов я объяснил, что совершенно уверен: никто из зрителей никогда не слышал запаха вещества, которое я пролил, и выразил надежду, что, хотя запах может показаться им сильным и своеобразным, он едва ли будет кому-то слишком неприятен. Через 15 секунд большинство людей в первом ряду подняли руки, а через 40 секунд “запах” заполнил всю аудиторию, распространяясь подобно обычной волне. Около трех четвертей зрителей утверждали, что чувствуют запах, – среди отказавшихся это признавать было больше мужчин, чем в среднем по залу. Скорее всего, наличие запаха признало бы больше людей, но через минуту мне пришлось остановить эксперимент, поскольку некоторые зрители на передних сиденьях собирались покинуть зал из-за вони.

Интересно написано и о том, почему кроме мальчиков и девочек имеется ещё немереное количество вариантов. Фейсбук, говорят, предлагает их ещё 68 штук. (Сам не видел, когда я там регистрировался, всё было проще, а сегодня проверять лень -- да и не особенно и важно точное число.)
Так или иначе, с этой главой полезно было бы ознакомиться телерадетелям за исконно-посконные ценности.

Много и других интересных тем затронуто. Есть описания красивых экспериментов на живых мышах и людях, почти как у Стейнбека.
В общем, занимательная книга.

В своей книге "Почему люди разные" американский нейробиолог Дэвид Линдем рассматривает разные стороны этого вопроса: начинает с генов и заканчивает национальностью. Конечно же будет обсуждения разницы по половом признаку, по гендеру, по вкусовому предпочтение в пище и напитках, по режиму сна, по внешнему виду и сексуальной ориентации ( без актуалочки никак ).

В книге описано много научных теорий, анализов, выводов и цитат из научных трудом не только генетиков, нейробиолог, психлогов-сексопатологов, а и ботаников, золологов, потому что перед тем, как приступить к изучению различий человека, учёные обращали внимание на отличия отдельных особей одного вида или подвида животных или насекомых.

Например, книга начинается сибирским исследованием Беляева и Трут об одомашнивани чернобурых лис, как пример изучения генетического отличия.

Пол и гендерную идентичность автор анализирует ссылаясь на половой отбор по модели Дарвина/Триверса/Бейтмена.

Он гласит: «Энергетический вклад самки в воспроизведении потомства почти всегда выше по сравнению с тем, что предоставляет самец и, таким образом, у большинства видов самки оказываются лимитированным ресурсом, за который конкурируют особи другого пола»

Поэтому некоторые самки устраивают в животном мире интриги и разборки по типу сериала "Великолепный век"

"В некоторых случаях, например у игрунковых обезьян и голого землекопа, доминантная самка физиологически подавляет репродуктивные циклы подчиненных самок. У других видов подчиненные самки могут спариваться, но доминантные самки убивают их потомство, например у диких собак и сурикатов."

Было очень любопытно читать о сексуальности и привлечении партнёра феромонами, на примере мышей.

Намек на возможность открытия феромонов человека содержится в недавнем исследовании Джейн Херст из Ливерпульского университета, которая изучала мышей. Моча их самцов сексуально привлекает самок, а один из содержащихся в ней белков получил название дарсин – в честь мистера Дарси, неотразимого сердцееда из романа Джейн Остин “Гордость и предубеждение”. Назван он так потому, что даже в изолированном виде оказывает на самок в точности такой же эффект, как моча самцов, и значит, его можно считать мышиным феромоном."

Кроме умного, позитивного, местами весёлого материала, в книге я нашла и шок-контент. Моё негодование вызвало начало глава 5.

Пример приведённый автором вначале главы может и приемлем на юге Папуа- Новой Гвинеи, но неприемлем в нашем обществе, как законодательно, так и морально-этически. И для книги, которая должна популизировать науку можно было подобрать пример более приятный к восприятию.

Если не акцентировать внимание на этой неприятности, то книга любопытная, научно доступная по изложение материала. Если хотите разнообразить свое чтение и узнать что-то новое и умное, рекомендую.

Меня в книге долго смущало название, потому что ну вроде как тот факт, что люди между собой отличаются, заметен невооружённым взглядом, и отличаются они потому, что там исторически сложилось. Непонятно, о чём тут можно триста страниц рассказывать.
Но оказалось, когда я всё-таки решила узнать непосредственно в книге, много о чём можно, причём зачастую только по самому краешку, чтобы дать читателю представление о вопросе - и отправить его, если читателю сильно хочется, в путешествие по перекрёстным ссылкам научных публикаций.

Автор обозревает человеческую индивидуальность с разных ракурсов, начав с того, как люди самопрезентуются на сайтах знакомств (отличное, кстати, место для сбора статистики, и правда, столько информации - и вся в открытом доступе), а заканчивая - потрясающими сравнениями человеческого обоняния с другими млекопитающими. В книге рассматривается сто пятьдесят и ещё немножечко аспектов, по которым можно судить о чисто физиологической индивидуальности, заодно охватываются темы генетического наследования признаков с экспериментами на лисах и мышах, противопоставление "врождённого" и "воспитанного", приспособляемость к аномальным природным условиям, аутизм, близнецы, механизм формирования воспоминаний и их очень сомнительная правдоподобность на длинной дистанции, пол и гендер, аномалии половых хромосом, рост, спортивные достижения, криминальные хроники, сновидения, вкусовые рецепторы, дельфины и шимпанзе бонобо.
И это я так, примерно одну четвёртую припомнила, которую лично для себя отмечала как особо интересные вопросы по ходу рассказа.

Повествование изобилует статистическими выкладками на большом материале, причём некоторые из них довольно занятные. Мне про близнецов понравились, довольно интересно, как совпадают и одновременно различаются между ними черты в зависимости от внешних и даже внутренних условий. Читала прежде, что отпечатки пальцев у однояйцевых близнецов отличаются, но не знала, что отличается - для натренированных собак - и запах. Вроде и очевидно, но всё равно занятно.

Несмотря на то, что местами текст изобилует внезапными вспышками специализированных биологических терминов из названий отделов мозга или молекул, читается он в основном очень легко. У автора приятная задорная манера повествования, он ловко сочетает байки из собственной жизни с научными исследованиями довольно разнообразных областей, а делаемые на протяжении всей книги выводы подкрепляются внятными аргументами и при этом не носят ультимативный характер.

Наиболее интересными лично мне были главы про пол и сексуальное влечение и про вкусовые и обонятельные впечатления. Первые - потому что это одно из наиболее внятных объяснений в плане ссылок и выводов об острых темах сексуальности и самом явлении "гендера", что я встречала, а вторые - потому что про вкус как чувство я вообще очень мало знала, для меня даже добавление к обычным четырём вкусам ещё одного - умами - стало внезапным.

Самая слабая, на мой взгляд, глава про расы, но тут сказывается то, что я лекций у Дробышевского, долгих ему лет здоровья, прослушала уже тонну и узнала из них намного больше, чем можно впихнуть в столь ограниченный объём страниц. Хотя с выводом, который делает автор, насчёт того, что IQ и прочие когнитивные или поведенческие штуки как-то вообще связаны именно с расами, я полностью согласна, наука уж сколько лет доказывает, что разные люди есть в разных популяциях, всё равно находятся упорствующие.
(Вот, кстати, главы про склонность к магическому мышлению и страсти к когнитивным искажениям в книге, пожалуй, не хватило, чтобы быть совсем уж полным исследованием человечества в том числе и со стороны ментальных тараканов.)

Я не очень люблю современный американский нонфикшн за то скорбное обстоятельство, что там обязательно впихивается социальная актуалочка разной степени упоротости, и эта книга как будто бы тоже не исключение - автор успел поразмышлять и о сексуальной ориентации, и о ста тысячах гендеров, и о женской роли в обществе, и о разнице в анатомии женщин и мужчин, и даже о расовых теориях. Но удивительным образом ему удалось остаться в рамках абсолютного здравого смысла, не скатившись в политические лозунги "для победы над расизмом надо запретить использовать слово «‎‎раса»".
Вместо этого он комментирует человеческую индивидуальность с позиции здравого смысла: мы разные, и это не делает людей ни хорошими, ни плохими, просто будьте адекватными, и всё будет отлично. Прекрасная позиция, надеюсь, автора после публикации не подвели под тотальную отмену за такую ужасную идею, как "люди между собой отличаются по разным признакам, и судить о каждом надо по его личностным человеческим качествам, а не биологическим".

Прочитала книгу с живым удовольствием, она оставляет после себя очень приятное впечатление. Через неё всю прямо проходит мысль "никакая биология не определяет нашу личность до конца", и это же здорово. Да, между нами есть различия, но все мы - человеки, которые могут выбрать и сформировать собственные представления о прекрасном.
(И другие удивительные истины в нашем эфире.)
Поищу у автора другой нонфикшн, если есть ещё, закину на полку, потому что ну хорошо же. И познавательно, и на душе радостно; вот он, рецепт хорошей научпоп литературы.