Цитаты из книги «Тайный идеал тамплиеров»

Принято критиковать эти ганзы, упрекать тамплиеров в том, что они превратили их в настоящие рыцарские ордены с жестким управлением, что почти невозможно было вырваться из регламентирующих их ограничений. Но давайте зададимся вопросом: что это на самом деле – критика или невольная похвала? Ведь если тамплиерам, монашеско-рыцарскому ордену, удалось привнести свои основополагающие принципы даже в систему распределения богатств и в торговлю, это означает, что их идеи были столь сильны, столь устойчивы, столь надежны, что они могли с одинаковым успехом применяться в любой области человеческой деятельности. Многие страны уже гораздо позже суда над тамплиерами заимствовали их модель – практически не имеющую себе равных систему, которая устанавливает фиксированные цены на различные виды товаров, стоимость перевозок, размер платежей, законы, позволявшие перевозить товары при маленьких налоговых пошлинах, на грани самого необходимого… но в первую очередь эта система побуждает соблюдать справедливость.

В сфере торговли они взяли старую идею друидов и частично ее развили. Это было то, что называлось ГАНЗАМИ, – купеческие гильдии, союзы, нацеленные на развитие торговых отношений между разными портами и облегчение свободы торговли.

Помимо расцвета цехов, к которому привела деятельность тамплиеров, они оказали огромное влияние на развитие разных ремесел и профессий. Начало этому положила организация их собственных ремесленников, а кроме того, именно они способствовали распространению таких наук, как геометрия и конструирование, и прежде всего в области сакральной архитектуры

тамплиеры никаких денег за проезд не брали, через их земли можно было ехать свободно. Тамплиеры освобождали путешественников от воров и разбойников на дорогах. Ремесленников они освобождали от рабской зависимости, давая им приют, позволяя совершенствовать свои знания, мудрость, навыки.

они подбирали больных, лечили тех, кому нужна была медицинская помощь, поддерживали тех, кто в этом нуждался. Согласно обычаю, каждый раз, когда двое тамплиеров садились за стол (а ели они по двое, за исключением Великого магистра и, возможно, рыцарей), оставшейся с их трапезы еды должно было хватить на то, чтобы накормить одного бедняка, и так было всегда. На протяжении двухсот лет в разгар Средневековья, когда люди боялись голода больше, чем чего бы то ни было, там, где были тамплиеры, не знали, что такое голод.

даже внутренние займы между тамплиерами, когда одно командорство переживало трудности, а другое в тот момент находилось на пике своего развития.

Занимать деньги у тамплиеров было наилучшим решением проблемы, потому что в то время, как в XII-XIII веках все национальные валюты теряли часть своей стоимости, монета тамплиеров не была подвержена ни инфляции, ни девальвации, оставаясь твердой и надежной.

бальяжами. Иногда их «дублирование» проявлялось в названии, иногда – в посвящении Деве Марии, но всегда были общие, параллельные судьбы. Тамплиеры вообще очень любили объединять все по два, начиная с верхушки организации, когда в великом союзе объединились Восток и Запад, и заканчивая мельчайшими деталями: рыцари всегда должны были находиться по двое, выходить вдвоем, есть по двое, в бою сражаться парами, помогая друг другу, и на лошади они иногда тоже ездили вдвоем. Эту двойственность, это стремление всегда представлять два аспекта одной и той же вещи, или две половинки, необходимые для целостности, мы увидим также на их знамени, знамени, на котором объединяются два цвета – белый и черный – как попытка обобщить то, что люди обычно считают противоположностями.

Объединенные вместе несколько командорств составляли бальяж. В бальяжах собирались капитулы (собрания) провинций. Иногда в некоторых из них, в тех, что располагались в особых, как считали тамплиеры, местах, находились дома, где проходил обряд посвящения, где новички произносили обеты, давали клятву при вступлении в орден.

у всех тамплиерских командорств, у бальяжей, у всех групп совместной работы были свои братья-близнецы. Представим себе, например, некое командорство X, расположенное в месте X; у него было командорство-близнец, и судьбы их были связаны: они помогали друг другу, обменивались вещами, были в курсе всего, что происходит у близнеца. Кажется, как будто было что-то помимо географического расположения, что зеркально отражало какую-то центральную идею.