Море Микоша

Я читала книгу три дня, хотя обычно на книги такого объема мне требуется 3-4 часа. Интерес мой скакал, как кардиограмма – то увлекало, то хотелось бросить.

Повествование крутится вокруг Микоша, который практически не познал любви. Отца он не знал, мать была холодна и часто жила сама по себе. Свою семью он не создал. Да и дружбы особо ни с кем не водил. После смерти матери он остался один и ему предстоит выбрать с вой путь.

Был он из гуцулов – которых относят к субэтносу украинского народа. И книга наполнена местными словами и поверьями. На страницах переплетаются магический реализм и горькое одиночество. Соседи колоритные, кто с изюминкой, кто с безобразинкой.

И, вроде бы, есть движение в сюжете, но мне не хватило целостности. А читать было очень сложно из-за стольких незнакомых слов и непривычного говора, приходилось скакать от сносок и словаря к основному тексту, в моей голове от этого сумбур и потеря нити повествования.

Признаюсь, что я не смогла проникнуться этой историей. Хоть и очень люблю магический реализм и различные сказания. Тут что-то не сошлось, не полюбилось. Но скуки не было и любопытно было узнать национальные блюда, многое захотелось попробовать.

Это интеллектуальная проза. Любителям action-жанров, ромфанта и коммерческого фэнтези не рекомендую.

Микош живет в карпатском селе Глыбоке, но как бы "внутри себя". Он принимает участие в сельских застольях. У него есть мать, иногда она заставляет его помогать ей по хозяйству, дергать пастернак и полоть грядки. Но особой любви к нему она не испытывает, и в этом вся проблема. По сути у нее нет эмоциональной вовлеченности в жизнь сына, он растет и не понимает, что такое любовь и как ему самому необходимо будет любить других людей. Чтобы построить свою семью и иметь хорошую репутацию в своем селе. 
Проблема обостряется настолько, что однажды Микош неосознанно выступает против всего села, вырубает церковные липы, запятнав себя. Он уходит в город Унгвар, он же Ужгород. И там встречает "нечистого" - змея. То ли беса, то ли духа. Вместе им предстоит закончить это путешествие.

Основную сюжетную линию будут постоянно пересекать и даже перебивать другие, на первый взгляд, никак не связанные. Это и ведьма с черной коровой, живущая на болотах, и кузнец, которого она постоянно изводит во снах. Это история Константина Матезонского, создавшего в Унгваре хор. Еще это довольно страшная история о селянине по имени Михайло Галярепа, которого скоро начали звать Полорогим за то, что он сделал с собой из-за несчастной любви. И в этом их истории с Микошем перекликаются. 
Будет много сносок, гуцульских слов, витиеватой речи и выражений. Много мистики и философии. Эта книга для меня стала открытием, я переосмысливаю свое отношение к самой себе и своим желаниям. Иногда кажется, что мы и есть авторы своих желаний. Но на примере Микоша я поняла, что чаще под видом желаний нами управляют скрытые силы из нашего прошлого, семьи и даже снов. Буду перечитывать, возможно, откроются новые подробности в новом свете. Книга очень насыщенная и немного грустная, элегичная. 

Самое название это книги уже не было обычным или до конца понятным. Микош - это мужчина, гуцул, но что у него за море? Это его жизнь? Его душа? Или украинские просторы, которые и без воды как море?

⠀Честно признаться, я поняла далеко не все метафоры из тех, что использовала автор. В этой книге смешались реальность и выдумка, обыденное и магическое - впрочем, именно таким и должен быть магический реализм.

⠀Как я уже говорила, меня не покидало ощущение, что я читаю современное продолжение повестей Гоголя. Вий, Утопленница, Ночь перед Рождеством - элементы всех этих повестей я нашла на страницах Моря Микоша.

⠀Особенно во второй его половине, когда с Микошем всюду следовал змий. В принципе, это тот же черт, или я неверно что-то трактую?

⠀Герой постоянно находится в поиске. Он ищет правды, ищет любви, ищет покоя, своего отца тоже ищет. Увы, жизнь у Микоша была не самая счастливая. Мать родная - Лина Ракоци - не слишком его любила. А уж тем более не баловала. Кстати, загадку Лины я пока не постигла. Её имя - производное от Магдалины. Но в этой женщине я не увидела пока ничего ни от святой, ни от блудницы. Хоть Микош и даёт понять, что у его матери были мужчины, но это вряд ли заслуживает порицания, учитывая, что она осталась одна с маленьким ребёнком.

⠀Правда, мёртвая Лина удостаивается от своего сына иных описаний. Он говорит, что на лице матери застыло благостное выражение, когда она умерла. Правда, тут же оговаривается, что она могла его принять нарочно, чтобы он, Микош, ей позавидовал.

⠀В этой истории правда много магии. И есть некоторые моменты можно объяснить рационально - например, я не думаю, что болезнь мальчика Саввы была связана с заколдованным колодцем и призраком пани в нём. Ведь чахотка по тем временам не была редкостью...