Зависть абсолютно низменна, она негативна как для завистника, так и для объекта его зависти. Это гадкое чувство, так как нет оправдания мукам из-за счастья ближнего и радости из-за его несчастья. Это извращенное чувство, в котором нет ни капли добра…
Абсолютное зло зависти и есть та этическая причина, по которой завистник скрывает ее даже от себя самого».