Цитаты из книг автора «Дмитрий Леонтьев»

Мы не всегда выбираем то, что мы хотим, но всегда делаем то, что мы выбираем.

Выбор же, в отличие от ПР, не сводится к плану ментальных репрезентаций. Это в первую очередь жизненный процесс, происходящий в практической жизнедеятельности субъекта, в его отношениях с миром. Главное для характеристики выбора – то, что он являет собой ответственный акт, который имеет для субъекта жизненные, онтологические, биографические последствия. Если принятие решения происходит в сознании и завершается решением, то выбор происходит в жизни и завершается действием.

Козелецкий Ю. Психологическая теория решений. М.: Прогресс, 1979. Козелецкий Ю. Человек многомерный (психологические эссе). Киев: Лыбидь, 1991.

Ларичев О.И. Наука и искусство принятия решений. М.: Наука, 1979.

Kahneman D., Tversky A. Prospect Theory: An Analysis of Decision Under Risk // Econometrica. 1979. № 47. P 263–291.

Simon H.A. Some Strategic Considerations in the Construction of Social Science Models // Mathematical Thinking in the Social Science / F. Lazarsfeld (Ed.). Glencoe (IL): Free Press, 1954. P. 388–415.

Саймон Г. Рациональность как процесс и продукт мышления // Альманах THESIS. Мир человека. 1993. № 5. С. 16–37.

И одно из важных искусств, входящих в более общее экзистенциальное искусство выбора, – это способность пересматривать критерии, из которых субъект исходит, принимая решение в той или иной ситуации; способность усомниться, действительно ли именно это сейчас самое главное.

Таким образом, понятия выбора и принятия решений во многом пересекаются, но их несовпадение проявляется не только в том, что выбор может осуществляться непроизвольно, минуя когнитивную и метакогнитивную ориентировку, но и в том, что возможен разрыв и даже противоречие между формируемым в процессе решения суждением и ответственным действием, через которое (а не через ПР) и происходит окончательное разрешение неопределенности.

Внешне похожим на автоматический бывает и процесс выбора в очень сложных экзистенциальных ситуациях, в которых нет очевидного решения, – в них нравственный или этический выбор может делаться интуитивно, без раздумий, практически мгновенно. Тем не менее такой выбор основан на определенных предпосылках: внутренне выработанных критериях и ценностных основаниях. Они служат результатом многолетней внутренней работы, опыта принятия решений и их осмысления, внутренней деятельности выбора, которая настолько развилась, что