Концепция о внутреннем ребёнке как структурном компоненте личности имеет достаточно давнюю историю. В дополнение ко множеству прочих исследований доктор Чарльз Уитфилд охарактеризовал Внутреннего ребёнка / Настоящее «Я» / Подлинное «Я» (у автора принято написание с заглавной буквы) как часть нас самих, которая может быть спрятана в глубинах психики вследствие травмирующих событий. Если Внутренний ребёнок всё же оказался вытесненным в бессознательную область, его место занимает ложное «Я», основная функция которого связана с защитным механизмом психики человека, призванным облегчить боль или пережить потерю.
У каждого из нас есть Внутренний ребёнок, каким бы далёким, неуловимым и даже чуждым он не казался. Это в высшей степени живая, энергичная, творческая и состоявшаяся часть нашей личности, наше Настоящее «Я» — то, кем мы являемся на самом деле.
Интересным представляется составленная Ч. Уитфилдом на основе теории А. Маслоу иерархия человеческих потребностей, необходимая для раскрытия личностного потенциала. Так, чтобы не чувствовать себя потерянными и хронически несчастными, требуется удовлетворить бóльшую часть своих потребностей, среди которых значатся не только базовые (выживание, безопасность и т. п.), но и, скажем так, психологические (например, возможность оплакать потери, поддержка, преданность и доверие, веселье и пр.).
Счастье, мир и покой — наше естественное состояние.
Среди других достоинств книги можно отметить представленные автором основные характеристики Настоящего «Я» и ложного «Я»; описание феномена созависимости, последствий насилия в детском возрасте; развенчивание мифов вокруг стыда, низкой самооценки и чувства вины; анализ роли стресса на психоэмоциональное благополучие человека и т. д.
Выздоравливая, мы узнаём, что любовь — не просто чувство, а скорее, сила, которая проявляется стремлением и волей охватить заботой себя и другого человека для полноценного роста в физическом, психологическом, эмоциональном и духовном измерениях.
Книга полна схем, тестов и случаев из реальной психотерапевтической практики Ч. Уитфилда. Всё это в совокупности облегчает восприятие материала, позволяет лучше разобраться с темой. Отдельного внимания заслуживают яркие метафоры, органично вплетённые в канву повествования, а также лёгкий (порой, правда, чересчур упрощённый) язык.
В процессе исцеления мы начинаем узнавать, что в жизни почти всё, включая выздоровление, происходит скорее по принципу «и то и другое», а не «всё или ничего» и «или — или». Нас окружают оттенки серого, что-то среднее, «три, четыре, пять, шесть или семь», а не «либо ноль, либо десять».
Исцелить своего Внутреннего ребёнка с помощью прочтения одной лишь книги, конечно, невозможно. Выздоровление — это долгий и зачастую болезненный процесс, который, по словам Чарльза Уитфилда, может длиться годами. Ценно, что автор даёт рекомендации, с чего этот путь можно начать. Тем не менее информации о том, как быть человеку, не имеющему доступа к квалифицированной психологической поддержке, практически не представлено. Люди проживают в разных условиях, поэтому, на мой взгляд, было бы просто замечательно, если бы в книге имелась отдельная глава с описанием упражнений (а может, и короткой программы) по оказанию самопомощи в кризисных ситуациях.
Осознать, что жизнь нельзя контролировать, непросто. Этот мощный, таинственный процесс протекает независимо от наших действий. Жизнь настолько богатая, спонтанная и бурная, что её невозможно даже до конца постичь, не говоря уже о том, чтобы управлять ею мыслями и стремящимся к контролю эго, ложным «Я».
В общем, для первичного ознакомления с концепцией о внутреннем ребёнке труд Чарльза Уитфилда подходит просто идеально, однако для углубления своих знаний данной книги явно недостаточно.
