Но второй, смотрящий с презрением вниз, смотрит с презрением и на себя, ограничивая таким образом все, что его окружает. Из-за жалости к себе он не замечает очевидное. Он чувствует себя таким маленьким, что все внешнее кажется отделенным от него, а значит, представляющим угрозу.