Интимная жизнь наших предков. Пояснительная записка для моей кузины Лауретты, которой хотелось бы верить, что она родилась в результате партеногенеза

Твоё детство и юность прошли в доме, который строился как бордель.

Детство и юность героини прошли на вилле Феррелл под опекой бабушки Ады (строгость и манеры) и дяди Танкреда (забота и нежность), в обществе кузины, такой же сироты, как она. Родители девочек погибли во время войны, Ада потеряла своих двухлетней и не находит у себя признаков психотравмированности, хотя ее психоаналитик настаивает, что должна бы - к двум годам у ребенка с матерью формируется мощнейшая эмоциональная связь, обрыв которой не может не нанести глубокой раны. Однако девочке, вопреки учению дедушки Фрейда, было в ее детстве абсолютно комфортно. Позже мы поймем, почему, но здесь я ничего не скажу, это одна из главных тайн романа А что может быть чудеснее для читательницы, чем распутывать загадки самостоятельно.

"Интимная жизнь наших предков" - история Ады Бертран, которой на момент описываемых событий 37, стало быть, на дворе 79-й. Разумеется, это феминистский роман, как и полагается рассказу про привлекательную европейку из образованного среднего класса, познавшую радости дольче фар ньенте научных конференций и международных перелетов за счет приглашающей стороны. Она препарирует в свое удовольствие мировую мифологию, да за это еще и платят. Есть постоянный партнер, с которым вместе уже пять лет, но Ада не чувствует себя связанной обязательствами. Есть собственная квартира, купленная бабушкой на деньги от той части фамильных драгоценностей, что должна отойти ей по наследству, потому что внучка еще в детстве заявила, что не будет носить золота и натуральных камней.

Все началось с того, что колечко с жемчугом все-таки пришлось взять - чтобы вернуть владелице, потерявшей его на той самой научной конференции. Зачин напоминает "Джина в бутылке из стекла "соловьиный глаз" Антонии Байетт, у писательниц, и правда, много общего. Хотя там, где Байетт выплетает изысканное кружево, Бьянка Питцорно скорее мастер пэчворка. Если вы читали "Швею с Сардинии", то узнаете в этом романе ее мастерство в сшивании романного полотна из лоскутков отдельных историй (если не читали, от всей души рекомендую, одна из лучших вещей Бель Летр).

"Интимная жизнь наших предков" - ларец Пандоры, по самую крышку наполненный семейными секретами, порой забавными, но чаще печальными, трагичными, опасными, даже героическими, вроде участия одной из высокородных синьор в народно-освободительной борьбе. Впрочем, она стерта с родословного древа, и неспроста. Жизнь Ады, до того наполненная учебой и профессиональными амбициями, дружбой и любовью, внезапно взрывается фейерверком событий, большей частью опасных и грозящих разрушить устойчивое равновесие. Сдвигаются тектонические пласты собственных воспоминаний, приходится многое переосмыслить в истории семьи, о которой прежде и не думала.

Интересно все время чтения/прослушивания, но самые невероятные тайны раскроются ближе к финалу.

Новый роман Бьянки Питцорно можно назвать семейной сагой. На первой странице нас даже ждет генеалогическое дерево, чтобы мы не запутались в многочисленных членах семьи.

Сначала мы знакомимся с Адой (или Адитой), нашей современницей, женщиной из благородного итальянского рода. Ее совершенно не интересуют все эти пережитки прошлого. Она ценит независимость, следует феминистическим идеям и работает преподавателем в специализации греческой мифологии. У нее есть партнер Джулиано, огромная семья, пара друзей и любимый дядюшка Танкреди, который поддерживал ее с самого детства.

Из-за профессии Ады книга изобилует всевозможными метафорами и сравнениями с героями мифов. Эта часть была для меня сложной – я не очень хорошо знакома с этой областью. Для любителей же это будет мед для ушей. Стоит добавить, что переводчик сделал довольно много сносок, чтобы мы понимали отсылки.

Сюжет развивается не быстро, начало долго погружает нас в жизнь Ады, которая ведет обычную жизнь: едет на конференцию по мифам, потом в поместье в родную Донору, в Грецию на мероприятие. Но книга затягивает, заманивает нас! Оторваться невозможно! У Ады случаются странные сны, нам предстоит разгадать тайну старых фресок, мы постепенно начинаем узнавать не только истории ее детства, но и детства и молодости ее бабушки Ады. И это без преувеличения страшные тайны! В какой-то момент в руках главной героини оказывается дневник бабули, и она будто вступает с ней в диалог (скорее даже спор!) и узнает еще больше подробностей о своей семье и даже далеких предках.

Название книги не случайно, но пусть оно вас не смущает. Постельных сцен в книге почти нет. Соболезную тем, кто надеялся Речь о том, откуда появлялись дети в разных поколениях семей Феррелл и Бертран. Очевидно, они взялись не от аиста и не из капусты, но многие предки появлялись и не в законных браках, а были следствием разных интриг и обманов.

Питцорно умело переплетает в романе семейную сагу, психологическую прозу, магический реализм и даже, пожалуй, детектив.

Анонс романа обещал нам историю в стиле «Ста лет одиночества» Маркеса, и да, некоторое ощущение атмосферы я почувствовала. Питцорно играет с именами — главую героиню, как и ее бабушку, зовут Ада. Похожий прием использует и Маркес. Но все таки наполнение этого романа иное. Он самобытный, интригующий, заставляет задуматься о том, каким необыкновенным могла быть жизнь наших предков. Реальность иногда оказывается изобретательней самых смелых вымыслов и предположений.

Отдельно отмечу последнюю сцену с Армеллиной, как «ей расхотелось ехать в склеп Малинверни; она сама так решила: открыла дверь и ушла». Это просто великолепно!

Рекомендую книгу тем, кто любит семейные саги и не против, что некоторые линии в книге так и останутся открыты, а ответы – не озвучены. Я хотела бы продолжения этой истории о семье Ады.

А теперь перейдем к спойлером (шокирующим спойлерам! ребята, не читайте дальше, если не читали книгу, но собираетесь!)

Меня смутило, что в конце не сказали прямо, что всю жизнь дядя Танкреди на самом деле был его переодетой якобы погибшей сестрой Клориндой! По тексту это очевидно, но Ада будто бы это не поняла, хотя она очень сообразительная.

Не раскрыта тема с Эстеллой, которую героиня встречает в начале книги. Что это было? Также как и история с Джулиано. Я была уверена, что он мошенник, что знал о деньгах, которые будут положены Адите (нам говорят, что он ранее читал завещания Танкреди). Как будто это он сам подстроил покушение на машину и квартиру Адиты (он тогда ей соврал, что обокрали и его коллег). Также он грубо выразился, что Ада за ним шпионит, когда она приехала к нему на физио.

Я думала, что выяснится, что Джулиано с Эстеллой — мошенники, ждавшие, когда Адита получит наследство, это был бы классный финт! А может это и имелось ввиду, а я не считала?

Роман известной итальянской писательницы Бьянки Питцорно представляет сложно-переплетенную семейную сагу благородного родословного древа. Историю семьи Бертран-Феррел из маленькой итальянской деревни, семьи «голубой крови». И, естественно, с сексуальной жизнью, такой же, как и у простых смертных.

«В общем, ясно, что без сексуальной активности наших предков человечество просто исчезло бы!».

Действие романа происходит в середине семидесятых годов и охватывает столетия, начиная с XVI века. В центре сюжета - Ада Бертран, преподаватель древнегреческой литературы в университете. Именно ей и предстоит раскрыть все потаенные секреты и грехи предков. Обнаружение документов, картин, дневников, вырезок из газет доказывает, что официальная версия семейной истории, с гордостью передаваемая из поколения в поколение, оказывается совершенно ошибочной.

Книга разделена на девять частей, название каждой отсылает к историям, которые будут рассказаны на страницах. А страницы пестрят бесчисленным количеством цитат из древнегреческой истории и мифологии, и классической литературы. Эти вставки способны подтолкнуть к прочтению книг, упомянутых в романе. В конце книги к удобству приводится полный список.

Важное место в романе отведено женщинам, тому, что пришлось им пережить в ходе истории, и как изменились наши права и возможности.

Роман погружает в прошлое и заставляет задуматься о двусмысленности передаваемых семейных легенд.

По словам писательницы: «Не существует правил, подходящих для всех, главное - уважать других и, возможно, прощать. Я хотела написать книгу, в которой обиды были бы преодолены и мотивы каждого были бы поняты».

«А теперь, четыре столетия спустя (четыре столетия!), за время которых в альковах предков могло случиться все что угодно, мы будем стыдиться, обижаться, пытаться скрыть грехи, за которые сами не несем ответственности, — это же наше «грязное белье».

Терпимость - единственный способ принять прошлое своих предков.