Если формальные расстройства мышления во многих случаях «не переживаются» больными, не оцениваются ими как что-то новое, необычное, тягостное, то в группе, традиционно обозначаемой как расстройства именно содержательной стороны мышления, важнейшим оказывается все-таки не содержание как таковое (как мы уже неоднократно убеждались, содержание психопатологических переживаний в определенной мере несущественно для диагностики), а отношение больных к этим переживаниям. Именно оно и позволяет наиболее четко разграничивать навязчивости, сверхценные идеи и бред[76].