Отзывы на книгу «Утоли моя печали»

5 из 8 книг о роде Олексиных, автобиографичной саги Бориса Васильева. Это все я узнала после, а в начале была история.

С легким нежным слогом, рассуждениями о России и миллионом судеб. Не в прямом смысле, а переносном, потому что фоном истории послужила Ходынская катастрофа, воцарение Николая II и ветер революции, уже повеявший над огромной страной и затронувший жизнь каждого человека.

А в центре этой яркой истории кружится Наденька. Весело кружится в своей вселенной, с огоньком свободы и независимости, нацеленная на собственный жизненный путь вне рамок условностей.

Вокруг нее собираются достойные и любимые люди — их жизни раскрываются, переплетаются, а а некоторых случаях и прерываются. Но естественный ход вещей меняет массовая давка на Ходынском поле,  бессмысленная и беспощадная.

В тот день трагедия изменила не только настроение целой страны, но и саму сущность нашей героини. Будто на поле убегала девочка Надя, а вернулась, тяжело вышагивая, Надежда Ивановна, навсегда сохранившая в душе боль случившегося.

Эта книга — сундук с множеством тем. Рассуждения о будущем государства, власти и безнаказанности переплетаются с откровениями о совести, Боге и вере. Хотя и входит в серию книг об одной семьей, но читается как цельное и завершенное произведение.

И это тот случай, когда содержание превосходит форму.

Стыдно признаться, но до последнего времени Б. Васильев ассоциировался у меня только с военной прозой и повестью "Не стреляйте в белых лебедей". Оказывается, он еще автор исторических романов, и каких!...

Эта книга - часть пенталогии. Но я и этого не знала, а начала читать как самостоятельное произведение. И моментально, с первых страниц не просто погрузилась, а "рухнула" в историю семьи Олексиных. "Олексины не умирают в постелях", "Путь настоящего дворянина - шпага, крест и книга" - вот девизы отца семейства и принципы, по котором живет весь этот огромный клан. Одиннадцать отпрысков - есть среди них и офицеры, и священник, и народоволка-террористка, и царский генерал. Кто-то уже отошел в мир иной: убит на дуэли, покончил с собой, подорвался на мине. Им всем не суждено умереть от спокойной старости. В этой семье порядочных обывателей нет и не будет. Такая порода...

А вот и главная героиня романа - Наденька Олексина. Она самая младшая в семье, любимое, балованное дитя, "свет очей" старших братьев и сестер. В ее судьбе все немного необычно - растили ее не папа с мамой, а старшая сестра с мужем. В отличие от девушек ее круга она не интересуется танцами и кокетством, а мечтает о писательстве и журналистике. Она, безусловно, талантлива и в интеллектуальном отношении намного выше своей среды. Она бы всего добилась, не случись этой трагедии - Ходынки. Можно ли пережить такое и остаться самой собой? После того, как увидишь самое страшное? Когда услышишь звук смерти, запах ее совсем рядом? А ведь это навсегда отпечатается даже не в сознании - в органах чувств...

Ах, эта русская интеллигенция! Все-то они видят, все понимают. И вот - сидят, разговаривают. Умные, просвещенные, передовые. Миллионер Хомяков, журналист Немирович-Данченко, чиновник Вологодский, врач Беневоленский - ближайшее окружение сестер Олексиных. Но это не те люди, которые делают историю, которые способны на поступок. Да они могут тысячу раз все понимать и оценивать, но вот решиться что-либо изменить - нет. А вот Ваня Каляев, вчерашний гимназист, работающий за копейки, он единственный совершил то, что считал правильным, на что был способен. Но ведь и этот путь - терроризм - есть насилие и смерть! Каляев и его товарищи-эсеры убеждены, что поступают по совести. Почему же тогда Наденька, лежа на больничной койке, шептала близким: "Удержите его, удержите"? Не потому ли, что уже заглянув ТУДА, знала, что насилием, чем бы оно не было оправдано, никак нельзя облагодетельствовать?

Сумею ли я воспитать детей честными перед совестью своей, или все сожжено во мне в том ходынском аду? Я ничего не хочу для себя, я уже поняла, что человек только для себя - не человек, а волк в стаде людском. Эгоистичный, лютый зверь, без колебаний грызущий ближних своих во имя своего благополучия. Своего, не людского, не человеческого. Я знаю, что говорю сейчас, я была в шкуре волчицы той.

Варя совершенно точно охарактеризовала свою сестру Надежду как бесконечно избалованную и непозволительно эгоистичную особу, полагающую, что ей дозволено все. По-крайней мере, пока идет знакомство с героями Надя выглядит именно такой, взбалмошной девушкой, не особо задумывающейся о последствиях своих поступков. То ли юношеский максимализм бьет через край, то ли творческая личность так формируется, однако, поступки Нади вызывали у меня если не осуждение, то недоумение уж точно.
Благодаря сумасбродке Наденьке отправился, считай что, в ссылку ее брат Георгий, которому после дуэли было запрещено служить в обеих столицах десять лет. Брат думал, что защищал честь своей сестры, однако, на эту честь никто не покушался, вся ситуация целиком и полностью была искусственно создана самой девушкой.
Упрямая, лучше всех окончившая самую престижную гимназию, Надежда решила стать журналистом, а пока - писала рассказы, некоторые из которых иногда печатали. Хоть успехов на писательском поприще было немного, идей у девушки точно было великое множество ибо строить свое будущее она решила сама, без чьей-либо помощи, поскольку очень хотела стать состоявшейся личностью.
А между тем Москва готовилась к коронации Николая II, на Ходынском поле возводился Царский павильон в русском стиле и другие сооружения для народного гулянья: сто пятьдесят буфетов для раздачи подарков, двадцать бараков для бесплатного распития пива и вина, два балагана для представлений, а также эстрады для оркестров, карусели, качели и прочее. В царский подарок входили кружка с царским вензелем и датой коронации, сайка, кусок колбасы, немного конфет и орехов. И всего таких подарков было приготовлено четыреста тысяч. Сама Москва тоже обновлялась и преображалась.
Надя, будучи натурой своенравной, втайне от родных вместе с горничной пошла на печально известное народное гуляние на Ходынское поле...
На следующий день после трагедии на Ходынском поле, где живьем были затоптаны больше тысячи человек, Николай II с супругой продолжили принимать участие в запланированных коронационных торжествах, чем озадачили Европу и спровоцировали слухи о загадочной русской душе, отплясывающей на трупах.
Москвичи тем временем бродили по больницам, моргам и полицейским участкам, разыскивая своих родных и близких. А те, кто выжил учились жить заново с болью, навсегда поселившейся в душе.

Эта книга, словно глоток родниковой воды в жаркий  полдень. Грустная, как самая печальная песня.
Очень красивый слог, мелодичное, неспешное повествование, нескучные герои.

Это книга об утраченных надеждах, искалеченных судьбах, не сбывшихся мечтах.

В своей истории о ней, я уже много сказала о самой сути книги.
Сейчас хочется поговорить  о ее героях, ведь размышления о трагических событиях  той эпохи, в частности о ходынской трагедии, несколько их затмили. Но уже улеглись первые эмоции, - и я могу спокойно поразмышлять о тех, без которых этот роман был бы просто документальной статьёй.

Семья Олексиных-Хомяковых. Знатные и богатые по тем временам люди, но выскочки, как их называют в обществе. Их не очень любят, но с ними считаются, потому что деньги - это власть. А Хомяков богат. Но богатство ему не передалось по наследству, он сам заработал свои миллионы, а это, извините, тот еще моветон.
Роман Трифонович с женой Варварой воспитывают сестру Вари Наденьку. Наденька - самая младшая из многодетной, но рано осиротевшей семьи Олексиных.
Роман Трифонович и Варвара заменили Наде отца и мать. Любили ее сильно, и чего уж греха таить, малость избаловали. Она не то чтобы была капризной или несносной, просто часто очень поступала по своему усмотрению. Один раз шаловство чуть не стоило жизни брату Георгию, а вот во второй раз так не повезло.
По прихоти Наденьки, она и её горничная Феничка отправляются на Ходынское поле. Барышня хочет воочию увидеть, как будут раздаваться царские подарки. Этот опрометчивый поступок навсегда изменил судьбы многих людей.
Теперь ей предстоит жить с вечной раной в сердце и чувством вины, ведь Феничка, её дорогая, не по годам мудрая Феничка, так и не вернулась с Ходынки.

Никогда вы господ не заставите беду народную прочувствовать. Кто же сам себя добровольно огорчать станет? Разве что дурачок какой юродивый… Нет, барышня, жизнь, она ведь колесом катится, чему быть, того не миновать.

Вот и её не миновала судьба тысяч несчастных.

Остальные герои: братья Олексины, господин Боневоленский, корреспондент Немирович-Данченко, студент Иван Каляев, - чистые душой и благородные люди. Они уже начинают задумываться о несправедливости жизни и вообще о судьбе отечества.

Великая держава не та, что может моим кумачом всю страну завесить, а та, в которой народ достойно живет.

 И тоска у нас – именно по такому порядку, порядку с плетью в руках, а не с законом.

Ох, до чего же правильные слова, актуальные и теперь.
"Что и говорить, любила русская интеллигенция со вкусом потолковать о судьбах отечества…"
Вот и говорили они, много говорили, часто. Но толку от разговоров, если они не подкреплены действием. И каждый из них оставил свой след в истории, пусть маленький, незаметный, но это было начало. Жаль только, что начало конца великой державы. Но это уже совсем другая история.

Рецензия спорная, отношение к произведению неоднозначное. Готова к жаркой дискуссии!

Книга повествует о жизни семьи баринов и барышень конца 19 века, о церемониале последнего коронования на Руси, об историческом факте давки на Ходынском поле во время раздачи царских подарков.

Во-первых, Борис Васильев раскритиковал российский церемониал коронования, указав на его архаичность и застойность. На мой взгляд, это тоже самое, как если насмеяться над институтом самураев, из-за их странностей, непонятностей и загонов. Церемонии и царствования – это та черта, которая выделяла Русь на фоне остального мира, делала её самобытной и оставила в истории след, достойный анализа и исследований.

Во-вторых, опускаясь к материям более приземленным, хочу высказаться по поводу барышни Надежды – главной героини произведения. Взбалмошная, разбалованная, богатая пигалица Наденька. Бесила. Пошла из-за прихоти “в народ” на Ходынку, глядя на него как-бы со стороны, даже с высока, как на диковинное-диво, о котором только в книгах пишут. Конечно, попала в жуткую передрягу. И далее впала в депрессию, сегодня так называют. Не могла побороть себя, потому что имела возможность: ни за кого не надо нести ответственность, работать ради еды и крова не надо. Не имела бы возможности “болеть”, не болела бы, а растила и кормила тех, за кого в ответе. Только беззаботные люди могут позволить себе депрессии и разбитую на части душу. И это мнение не только о Наде, но и в целом о душевных загонах людей.

Примечательно, что в начале книги Надя написала рассказ, который я знаю как рассказ Достоевского Мальчик у Христа на ёлке . Не поняла намека или чего-то ещё автора.

Оценка не низкая за красивый слог автора и неизменно эмоциональную подачу!