Цитаты из книги «О различных вопросах»

«Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Лк.12:49), что следует понимать так: очищением освящения и испытанием мучения. На тот же самый огонь указал и Сам Христос, когда был ведом на страдание и сказал плакавшим о Нем, что они должны скорее плакать о себе, так закончив свою речь: «Если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» (Лк.23:28, 31).

«Если братья живут вместе, и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но брат мужа ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и она будет замужем. И младенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтобы имя его не изгладилось в Израиле. Если же этот человек не захочет взять жену брата своего, то женщина эта пойдет к старейшинам города его и скажет: «Брат мужа моего не хочет восставить имя брата своего в Израиле»; тогда старейшины города его должны призвать его и сказать ему: «Почему ты не хочешь восставить семя брата своего в Израиле?»

«Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше» (Сир.36:20). Он как бы сказал то, что говорит апостол: ««Все испытывайте, хорошего держитесь» (1Сол.5:21). «Как гортань отличает пищу охоты, так разумное сердце – слова ложные» (Сир.36:21). Как приятна пища, добытая трудом охоты, так приятно сердцу ловить и изобличать ложь.

О том, может ли верующий христианин желать своей смерти.

Воля предвечного Слова всегда неизменна, поскольку она обладает сразу всем. А наша воля потому неустойчива, что не обладает всем сразу; поэтому мы желаем то одного, то другого.

О даре знания и истолкования языков.

Почему Бог, несомненно знающий будущее, сказал: «Я избрал Давида по сердцу Моему» (Пс.88:21, 1Цар.13:14, 3Цар.8:16), когда этот человек совершил столь много грехов?

скудная и недостаточная любовь так любит, что подчиняется тем вещам, которые любит

назвал водой) некоторую духовную жизнь, как бы текучую до обретения своей формы.

Вот мои аргументы против манихея Фавста, когда он клеветал на праотца Авраама, утверждая что тот продал свою жену для сожительства двум царям