*Как автор хотел бы, чтобы я читала его книгу*
Оооооо (с придыханием), это так просветляет! Сколько мудрости в этой книге! Я прочитала и стала просто другим человеком - у меня открылись глаза на этот мир!
*Как я старалась читать эту книгу*
Какая интересная культура у индийцев. Их отношение к нынешней жизни, как к временному существованию перед переходом в новую жизнь, серьезно влияет на философию и отношение к жизни вообще и себе самому в частности.
*Как я читала эту книгу на самом деле*
Фу!
У меня аллергия на слово «осознанность». Оно бесит меня даже больше, чем «нутрициология», «коуч» и «тренинг». Конечно, виной всему тысячи и тысячи постов в запретограмме от «просветленных» девиц с томными глазами и ногтями, как у Дракулы. Или те же тысячи от их противоположностей - наглухо закрытых, агрессивно несущих в мир вечное/доброе/светлое. И нет, я сейчас не о пиве.
И те, и другие считают себя достигшими вершины человеческого самосознания. Они бы и вовсе считали себя вершиной человеческой эволюции, но все же скромно уступают это место тем, кто привел их к этой вершине, - тем самым коучам, продавшим двухнедельный курс просветления. Себя они ставят на одну (не более!) ступеньку ниже. И те, и другие навязывают свой образ мыслей, свой образ жизни, отказывая в свободе выбора собственного мнения всем остальным. Я не исключаю существования действительно просветленных, пользы настоящей нутрициологии, слова «соасh» как перевод на английский слова «тренер»; что, впрочем, не отменяет факта - всего этого так много в последнее время, что оно достало, и априори вызывает раздражение и подозрение в том, что меня хотят нае...
Так вышло и тут: впервые натолкнувшись в тексте на «осознанность», я насторожилась и стала читать внимательней. Да, вот такая я странная, не пропускаю мимо ушей, а наоборот обостряю бдительность. На какую точку попытается надавить автор? Какой крючок выберет, чтобы поймать меня в свои сети?
Автор зашел с козырей - он пообещал не дать мне НИЧЕГО! Более того, он пообещал отобрать у меня все, что я знаю. Со вторым он обломился, первое тоже вышло так себе - он дал мне повод порассуждать и написать эту рецензию, выплеснуть свои эмоции. А еще он дал мне понимание того, что у нас разные менталитеты.
Действительно, легко рассуждать об отсутствии необходимости опыта и накопления знаний, живя в месте, где средняя температура за год держится в районе +8 °С, при этом минимум составляет -4°С. Живи автор рядом со мной, быстренько бы запомнил, что если на улице с неба падает что-то белое, то лучше одеться потеплее, а если это белое лежит на земле и ярко светит солнце, то лучше вообще из дома не выходить. Впрочем, такой ушлый товарищ нашел бы выход - трехмесячная спячка медитация с ежедневными редкими снисхождениями к страждущим мудрости, с великодушным приемом в дар продуктов питания (все же знают, что деньги оскорбляют «святых»?)
Я пыталась читать эту книгу в качестве ознакомления с индийской культурой, честно! Я даже испытывала интерес, когда автор отступал от своих рассуждений и начинал рассказывать притчи в качестве подтверждения и иллюстрации своих слов. Я допускаю, что индийцы действительно так живут - воспринимая эту жизнь, как зал ожидания на вокзале. Но я-то из другого мира! У меня эта жизнь - единственная! И я хочу прожить эту жизнь с комфортом, причем «с комфортом» именно в моем понимании, а не чьем-то еще. Эта разница менталитетов мешала воспринимать книгу, как путеводитель по индийской душе. Но еще больше мешали авторские противоречия.
«Я не дам вам ничего», - говорит автор. «Я не скажу вам, как жить правильно, я не дам вам никаких определений». А буквально в следующем абзаце - оп-па - определение «храбрости». Как же так?
Он призывает отказаться от опыта, не отождествлять себя со своей памятью, стремиться к познанию нового, отдаваться только новому, не повторять ничего... И тут же рассказывает притчу об умирающем монахе, который перед смертью хотел съесть любимое пирожное. Забавно, что, читая об отказе от знакомого, я подумала как раз о любимой еде.
Он называет 10 заповедей устаревшими и неактуальными... «Не убий» - тоже? Каждый раз, читая #онижедети, #ничегонезапрещать, #этонеонтакойэтообстоятельства, я думаю, что все это хорошо писать издалека, сидя на своем диване. А став жертвой вот этих вот #, человек почему-то резко меняет свое мнение. Ах да, он же не живет, он в зале ожидания.
И снова, и снова рассуждения, противоречия, переливание из пустого в порожнее. В конце концов, что именно помогло мне добраться до финала? Сам автор - она назвал себя блаженным. А мне вспомнилось другое слово, из моей родной культуры - юродивый. Да, один из ликов святости, да мнимый дурачок, но - дурачок. У нас таких принято жалеть и относиться снисходительно. Ну что ж, так тому и быть.
Р.S. Первые раз десять я прочитала название как «Радость жить рисуя»
Р.Р.S. Будет иронично, если в феврале Фея принесет «Покой ума» Джошуа Либмана.