так как ум Бога есть причина и существования, и сущности нашего ума, то он, поскольку представляется составляющим Божественную сущность, отличается от нашего ума как по своему существованию
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке