Таким образом, ум Бога, поскольку он понимается составляющим сущность его, на самом деле есть причина вещей как по отношению к их существованию, так и по отношению к их сущности.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке