«Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста» читать онлайн книгу 📙 автора архимандрит Савва (Мажуко) на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Христианство
  3. ⭐️архимандрит Савва (Мажуко)
  4. 📚«Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста»
Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Недоступна

Премиум

4.27 
(15 оценок)

Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста

186 печатных страниц

Время чтения ≈ 5ч

2016 год

16+

Эта книга недоступна.

 Узнать, почему
О книге

Новая книга архимандрита Саввы (Мажуко) – прекрасный пример того, что православное христианство не только терпит, но и само порождает добрую улыбку, глубокую философию, изысканную поэзию слов и поступков. Отец Савва пишет о радости и свободе идти вслед за Христом, о счастье быть Божиим творением, о красоте монашества, о затхлости греха, об утренней свежести Евангелия!

читайте онлайн полную версию книги «Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста» автора архимандрит Савва (Мажуко) на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Апельсиновые святые. Записки православного оптимиста» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2016
Объем: 
334985
Год издания: 
2016
ISBN (EAN): 
9785386093358
Время на чтение: 
5 ч.
Правообладатель
1 482 книги

KATbKA

Оценил книгу

Можно ли поднять настроение с помощью простого апельсина?
Что есть благословение?
А правда ли, что христианин должен брать пример с бабушки Карлсона?
"Постный" майонез...эээ..ммм...?

Ответы на эти и многие другие вопросы можно найти именно в этой книге!)

☘ ☘ ☘ ☘ ☘

Книга "Апельсиновые святые, Записки православного оптимиста" написана гомельским монахом, архимандритом Саввой (в миру Дмитрий Иванович Мажуко). В содержании две части. Первая - "Непридуманные рассказы", вторая - "Отец Сергий Булгаков".

"Непридуманные рассказы"

Православный человек очень часто в своей христианской жизни задается вопросами, на которые не всегда может сразу найти нужные и правильные ответы. Автор книги помогает разобраться во всём этом: как и почему возникли те или иные церковные обряды, выдвигает свой взгляд на проблемы духовенства и прихожан, и просто лечит..добрым словом.

В своих записках Архимандрит Савва очень трепетно относится к детям, объясняет, для чего необходим обряд Крещения, почему детей нужно водить в храм...

..храм без детей – пустой дом, остывший очаг
Ребенку естественно быть в храме. Святость и святыня – его натуральная среда, природное поле обитания. И каждый ребенок стремится к святыне. Они друг другу не чужие. Он свой в мире святых и ангелов. Ему здесь все понятно.

..Касается вопросов соблюдения поста, высказывает своё мнение о том, нужны ли женщины у власти, приоткрывает завесу над жизнью монахов в монастыре, над жизнью, которая зачастую спрятана от глаз простого обывателя.

Многие сёстры вынуждены были просто сбежать из обители, не вынося унижений, побоев, оскорблений и прочих аскетических опытов и экспериментов. Жаловаться ведь некому - владыка давний друг матушки, и, кроме того, она постоянно снабжает его пухлыми "конвертиками"..

"Записки.." написаны легко и очень интересно. Читаешь ...и отдыхаешь душой, многое становится понятным, открываешь для себя новое, в каких-то вопросах начинаешь просто думать по-другому.

А ещё архимандрит Савва к некоторым философским вопросам подходит с долей юмора!) И это здорово! Здорово, когда читаешь и понимаешь, как всё легко и просто там, где казалось бы, совсем нет выхода...Читаешь и улыбаешься...)

— Батюшка, скажите что-нибудь хорошее. Такая тоска…
— А-пель-син.
— Издеваетесь? Да?
— Отчего же? Когда мне грустно, знаете, что я делаю? Просто кладу на стол апельсин — у каждого должно быть под рукой маленькое солнце.

"Отец Сергий Булгаков"

Интересное повествование о мирской и церковной жизни, трудах русского философа и богослова Сергея Николаевича Булгакова. Автор приводит цитаты из печатных изданий Булгакова, ссылается на его автобиографические заметки.

В этом человеке было слишком много от благородного рыцаря, который всего себя посвятил служению Истине.
Это был богослов-мистик, богослов-молитвенник и подлинно церковный мыслитель.

Именно с таким уважением и даже благоговением рассказывает архимандрит Савва об отце Сергие Булгакове.
Для меня эта часть книги была очень познавательной, интересной, но местами перенасыщенной философскими и церковными понятиями и терминологией (поэтому 4,5 и 5).

К прочтению да, конечно! Советую! Быть может, и Вам удастся рассмотреть в обыденных вещах маленькое солнце, или волшебную радугу, или ласковое море, похожее на "проснувшегося ребенка, ласкового, спокойного, с лучистыми глазами".

13 июня 2017
LiveLib

Поделиться

inoy

Оценил книгу

Я, конечно, не мог пройти мимо книги на обложке которой значится - «православный бестселлер». А ну-ка тут новые «несвятые» скрываются! Стал читать.

Сначала я решил, что это миссионерская книга. Главным образом потому, что архимандрит Савва ссылается на разных светских «авторитетов» вроде римского философа Сенеки, Мераба Мамардашвили, поэта Волошина, Ахматову и пр. Это такой прием – не отпугнуть читателя, показать ему, что батюшка не такой уж олух, разбирается в прекрасном, не отвергает современную культуру. Ну и тем самым вызвать доверие у читателя, а вот уже потом…

Потом я подумал, что миссионерство какое-то странное выходит - об основах веры автор почти не говорит, а растолковывает некоторые моменты церковной жизни – рассуждает о смысле крещения детей, о постах, смерти и Звягинцеве с Левиафаном. Местами получается удачно, но как-то бессистемно и непоследовательно. Эврика! – догадался я. - Это просто батюшка свои проповеди и статьи решил издать - с кем не бывает! Зачем держать святыню под спудом, вот и предложил издательствам – тут я посмотрел выходные данные – оказалось, что выпустил книгу «Рипол классик», тираж всего 3 000 экземпляров. Странно… Ведь на обложке указано, что это бестселлер, а православные издательства почему-то связываться не захотели? Ну да понятно, молодой незнакомый автор, решили не рисковать… Однако, уверенности у меня поубавилось, когда я узнал, что отец архимандрит постоянный автор Правмира.

В общем, несмотря на некоторые удачные моменты книга вызвала у меня странное ощущение – мне показалось, что автор старается понравиться читателю, прослыть современным просвещенным пастырем, показать широту взглядов и любовь к людям. Для монашеской прозы дух в книге и вовсе легкомысленный. Меня прямо-таки озадачили такие строки:

Поля скучают о людях, деревья ждут детвору, а речной песок тоскует по детским ножкам, ведь он помнит наши следы, все розовые пяточки, которые когда-либо ступали по этому мягкому и родному животику, потому что он создан для детских ножек, потому и вода так хороша, и весело купаться – она «лепилась» под наше тело, у нее тоже есть заботливые руки, ждущие и нашей ответной заботы, и нашего братского благоговения. И ветер так хорошо дует в лицо, и солнце такое ласковое, и так хорошо кусается яблоко и растекается соком по детским мордочкам, по этим чудесным вечно липким пальчикам…

Кто-то скажет: ничего вы не понимаете, зачем вы набросились на доброго батюшку!? Сами-то вы злы, не можете чувствовать как он, вот поэтому осуждаете его, завидуете! Сразу признаю правоту моего гипотетического оппонента, но продолжу рецензию.

Отец архимандрит удивил меня еще раз, когда заговорил о том, что бывают де негодные епископы, которые нехорошо поступают. И хорошо бы, если бы они меньше лезли к монахам, а лучше соблюдали бы дружественный нейтралитет. В общем, остренькое в книжке тоже присутствует, такая вишенка на торте, которой автор решил украсить пресное повествование.

Помимо этого, автор оказался почитателем о. Сергия Булгакова (1871-1944) и даже выражает согласие с его взглядами. В описании автора о. Сергий предстал гонимым богословом, непонятым и непризнанным современниками. Они, по мнению автора, оказались некомпетентны в своем осуждении модернистских взглядов многоуважаемого богослова.

Лень спорить, хочу только заметить, что все видные богословы того времени осудили и не приняли взглядов знаменитого автора софиологической ереси. Его взгляды были осуждены на соборе РПЦЗ в 1935 году и решением Синода РПЦ МП в том же году. Аргументы автора «Апельсиновых святых», что это произошло по причине неспособности оппонентов проникнуть в суть многомудрого учения парижского профессора, неубедительны и пристрастны, а его надежда, что придет время и Сергия Булгакова причислят к лику святых - несбыточна.

По совокупности всех факторов - я разочарован книгой.

6 декабря 2017
LiveLib

Поделиться

essetimere

Оценил книгу

Автор - приходской священник и иеромонах. Пишет интересно. В книге много иллюстраций, связанных с текстом, хорошо его дополняющих.
Половину книги составляют разрозненные короткие заметки, в которых и сценки из жизни православных приходов, и размышления, и богословские экскурсы. Все довольно незатейливо, но какие-то новые идеи почерпнуть можно (см.цитаты). Местами, правда, автор в транслировании своего мнения перегибает палку. Пассаж о том, что "Власть – это всегда зло. Руководитель никогда не может быть чистым и добрым. Чаще всего ему приходится делать выбор не между добром и злом, а между меньшим злом и большим. Меньшее зло все равно зло, даже если речь идет о вынужденном увольнении сотрудника, сокращении зарплат, выговоре и прочее. То, что на протяжении долгих веков женщин не допускали к власти, было не проявлением шовинизма, а неосознанной, интуитивной защитой женщин от зла. Служение женщины – в созидании, рождении нового, украшении и утешении этого мира. Власть – дело мужское, потому что «грязное»" - был бы простителен в сочинении монаха-затворника, но как-то не очень хорош со стороны приходского священника, РПЦ все-таки такому не учит.
Вторая часть книги - это - внезапно - биография Сергея Николаевича Булгакова. Впрочем, написанная довольно увлекательно.

11 ноября 2017
LiveLib

Поделиться

Автор книги