Отзывы на книги автора «Антон Деникин»

Прекрасная книга. Изумительные мемуары. Потрясающие воспоминания. Какие еще нужны эпитеты?
Деникин как личность - очень привлекательная персона. Незаурядный полководец, пусть и много ошибавшийся на политическом поприще, но кто из офицеров того времени мог похвастать подкованностью в вопросах политики? Выдающийся патриот, так и не сумевший объединить под своими знаменами всех и вся, но при всем при этом ответивший категоричным отказом на предложение фашистов о сотрудничестве. Деникин как литератор тоже очень интересен. Его мемуары при всей своей субъективности очень занятное и любопытное чтение, притиягивающее своей искренностью и, я бы сказал, трогательностью. Именно трогательностью, ведь Антон Иванович очень трепетно относился к своему творчеству. "Путь русского офицера" поражает своей литературностью повествования: здесь и описания, и портреты, и рассуждения и философствования, и оценки событиям, свидетелем коих был Деникин.
Книгу рекомендовал бы всем, не только интересующимся белым движением. Ведь Деникин - большой патриот своей страны, России, "единой и неделимой" , навсегда сохранивший любовь в своем сердце.

Прекрасная книга. Изумительные мемуары. Потрясающие воспоминания. Какие еще нужны эпитеты?
Деникин как личность - очень привлекательная персона. Незаурядный полководец, пусть и много ошибавшийся на политическом поприще, но кто из офицеров того времени мог похвастать подкованностью в вопросах политики? Выдающийся патриот, так и не сумевший объединить под своими знаменами всех и вся, но при всем при этом ответивший категоричным отказом на предложение фашистов о сотрудничестве. Деникин как литератор тоже очень интересен. Его мемуары при всей своей субъективности очень занятное и любопытное чтение, притиягивающее своей искренностью и, я бы сказал, трогательностью. Именно трогательностью, ведь Антон Иванович очень трепетно относился к своему творчеству. "Путь русского офицера" поражает своей литературностью повествования: здесь и описания, и портреты, и рассуждения и философствования, и оценки событиям, свидетелем коих был Деникин.
Книгу рекомендовал бы всем, не только интересующимся белым движением. Ведь Деникин - большой патриот своей страны, России, "единой и неделимой" , навсегда сохранивший любовь в своем сердце.

Прекрасная книга. Изумительные мемуары. Потрясающие воспоминания. Какие еще нужны эпитеты?
Деникин как личность - очень привлекательная персона. Незаурядный полководец, пусть и много ошибавшийся на политическом поприще, но кто из офицеров того времени мог похвастать подкованностью в вопросах политики? Выдающийся патриот, так и не сумевший объединить под своими знаменами всех и вся, но при всем при этом ответивший категоричным отказом на предложение фашистов о сотрудничестве. Деникин как литератор тоже очень интересен. Его мемуары при всей своей субъективности очень занятное и любопытное чтение, притиягивающее своей искренностью и, я бы сказал, трогательностью. Именно трогательностью, ведь Антон Иванович очень трепетно относился к своему творчеству. "Путь русского офицера" поражает своей литературностью повествования: здесь и описания, и портреты, и рассуждения и философствования, и оценки событиям, свидетелем коих был Деникин.
Книгу рекомендовал бы всем, не только интересующимся белым движением. Ведь Деникин - большой патриот своей страны, России, "единой и неделимой" , навсегда сохранивший любовь в своем сердце.

Изменение лозунга борьбы и замена идеи борьбы борьбой за собственный очаг, за собственную шкуру означает конец этой борьбы.

Деникиным принято восхищаться – истинный патриот, благородный человек. Так говорят.
Но в мемуарах его современника неожиданно читаю следующие строки:

/…/Имя Деникина настолько скомпрометировано в народе (слово «деникинец» крестьянами произносилось с ненавистью), что он долее не может возглавлять противобольшевистское движение.

Отакої !, как говорится. Я не поклонница «белого движения», но мемуары белогвардейцев мне интересны. И здесь, как и в другом литературном творчестве сторонников «единой неделимой», я искала ответ на вопрос - а чем же, собственно, они лучше? Почему массы должны были пойти за ними, а не за большевиками, как это сейчас стало модно утверждать? Какой должна была быть Россия, которую мы потеряли?

Если читать только Деникина и не читать мемуары других его соратников, то всё выходит красиво. Деникин то вздохнёт о несправедливости и «недостаточном финансировании низших слоёв», то пожурит спекулянтов – а что на деле? Примерно за серединой книги приведены пункты программы «белых», коих всего шесть и среди них я вижу такие громкие слова, как: «единение с народом», «внешняя политика только национальная - русская», «славянское единение», «проявление заботливости обо всём населении без различия», «никаких классовых привилегий» и т.п. Ближе к концу вижу не менее размытые понятия вроде «единства народа», «единства армии», «продолжение борьбы обещает успех». Собственно, вот и всё объяснение. Эта заключительная часть «Очерков русской смуты» не даёт ответы на эти животрепещущие вопросы – за что вы боролись? Каким образом собирались воплотить в жизнь «единение» и «заботливость»? Каким вы видели будущее? И где здесь интересы российского народа?

Хорошо, главного я здесь не нашла. Но, среди скупого перечисления фактов, я вижу чудовищное разобщение среди главнокомандующих антибольшевистских сил. Ненависть к красным, кажется, единственное, что их объединяет, в остальном же, если отбросить всю демагогию и рассуждения о патриотизме, никто никому не хотел подчиняться, всякий считал себя главнее, а свой путь правильнее, всякий жаловался на отсутствие поддержки со стороны единомышленников. Деникин и сам признаёт круговорот памфлетов «как Колчак и Деникин друг друга и Родину предавали». И что меня ещё больше смутило – указивки «белым» часто приходили из Парижа.

Традиционно для себя отмечаю журение в сторону большевиков. Вот деникинские пункты:

1. Заводы и фабрики у коммунистов в упадке
2. Пять месяцев власти большевиков отодвинули культуру на десятки лет

3. Красные жили исключительно грабежами

4. специализировались в скальпировании и снимании «перчаток». Повсюду избивали до полусмерти, иногда хоронили заживо. Сколько жертв унес большевистский террор, мы не узнаем никогда. Безумная большевистская власть не щадила ни «алой», ни «черной» крови, земля оделась в траур, и приход армии-освободительницы отзывался как радостный благовест в измученных душах.

5. «Нельзя пролить более человеческой крови, чем это сделали большевики; нельзя себе представить более циничной формы, чем та, в которую облечен большевистский террор. Эта система, нашедшая своих идеологов, эта система планомерного проведения в жизнь насилия, это такой открытый апофеоз убийства, как орудия власти, до которого не доходила еще никогда ни одна власть в мире.

И похвалу себя самих. Как говорится, сам себя не похвалишь….

1. Белый режим приносил свободу церкви, печати, внесословный суд и нормальную школу.

2. «Белый» террор — явление иного порядка. Это прежде всего эксцессы на почве разнузданности власти и мести. Где и когда в актах правительственной политики и даже в публицистике этого лагеря вы найдете теоретическое обоснование террора, как системы власти? Где и когда звучали голоса с призывом к систематическим, официальным убийствам? Где и когда это было в правительстве генерала Деникина, адмирала Колчака или барона Врангеля?..

На вопросы «Где?» и «Когда?» ответила история, и, там накопилось немало свидетельств и фактов. Так что данные воспоминания считаю обычной демагогией человека, считающего себя патриотом и защитником Родины. Время расставило всё по местам.

Антон Иванович Деникин - фигура в российской истории заметная и неоднозначная. Бесстрашный и несомненно талантливый офицер, он являлся участником нескольких войн, имел множество наград. Особенно отличился на Восточном фронте Первой Мировой, где командовал Железной бригадой, проявлявшей чудеса храбрости и смекалки. Побывал даже командующим Западным фронтом уже после свержения монархии, но после разгона Временного правительства его пути с большевиками разошлись, и Деникин стал одним из основных и наиболее ярких руководителей Белого движения. Кроме того, в дополнение ко всем своим многочисленным военным талантам автор имел и талант рассказчика, и его перу принадлежат многие военные очерки, исторические произведения, воспоминания.

"Путь русского офицера" - книга автобиграфическая. В ней прославленный генерал начинает рассказывать нам историю своей жизни. О своем детстве, учебе в училище, юнкерских проказах Деникин пишет с невероятной теплотой. В книге содержится множество интересных фактов и подробностей о жизни и быте военных того времени (и надо сказать, эти воспоминания очень схожи с произведениями другого талантливого военного писателя - Куприна). Примерно треть книги посвящена русско-японской войне, но она оказалась для меня наименее интересна, потому что, во-первых, география тех мест давно поменялась и ни о чем мне не говорит, а во-вторых, там воистину царила такая неразбериха, что сам черт ногу сломит.

К сожалению, книга не окончена. Деникин скончался от сердечного приступа, когда книга оказалась дописана всего лишь до 1916 года, т.е. до разгара Первой Мировой. Но кое-что генерал все же успел рассказать о сражениях на Восточном фронте и внести ясность в некоторые детали.

Книга мне понравилась. Понравился и стиль автора - спокойно и искренне анализирует он нашу историю, а свою современность, не навешивая ярлыков и редко давая ярко отрицательные оценки, не трясясь в злобе и ненависти, хотя несправедливости повидал на своем веку немало. После прочтения "Пути русского фицера" очень захотелось познакомиться с наиболее фундаментальным его произведением, посвящещенному Гражданской войне в России. Вообще, "Путь" и задумывался автором изначально как предыстория к "Очеркам русской смуты", и это позволило бы полностью воссоздать картину жизни в России на переломе веков 19 и 20. Но, увы, не сложилось, и тем не менее, искренняя благодарность автору за его труды и за его военные подвиги на благо своей страны.

Антон Иванович Деникин - фигура в российской истории заметная и неоднозначная. Бесстрашный и несомненно талантливый офицер, он являлся участником нескольких войн, имел множество наград. Особенно отличился на Восточном фронте Первой Мировой, где командовал Железной бригадой, проявлявшей чудеса храбрости и смекалки. Побывал даже командующим Западным фронтом уже после свержения монархии, но после разгона Временного правительства его пути с большевиками разошлись, и Деникин стал одним из основных и наиболее ярких руководителей Белого движения. Кроме того, в дополнение ко всем своим многочисленным военным талантам автор имел и талант рассказчика, и его перу принадлежат многие военные очерки, исторические произведения, воспоминания.

"Путь русского офицера" - книга автобиграфическая. В ней прославленный генерал начинает рассказывать нам историю своей жизни. О своем детстве, учебе в училище, юнкерских проказах Деникин пишет с невероятной теплотой. В книге содержится множество интересных фактов и подробностей о жизни и быте военных того времени (и надо сказать, эти воспоминания очень схожи с произведениями другого талантливого военного писателя - Куприна). Примерно треть книги посвящена русско-японской войне, но она оказалась для меня наименее интересна, потому что, во-первых, география тех мест давно поменялась и ни о чем мне не говорит, а во-вторых, там воистину царила такая неразбериха, что сам черт ногу сломит.

К сожалению, книга не окончена. Деникин скончался от сердечного приступа, когда книга оказалась дописана всего лишь до 1916 года, т.е. до разгара Первой Мировой. Но кое-что генерал все же успел рассказать о сражениях на Восточном фронте и внести ясность в некоторые детали.

Книга мне понравилась. Понравился и стиль автора - спокойно и искренне анализирует он нашу историю, а свою современность, не навешивая ярлыков и редко давая ярко отрицательные оценки, не трясясь в злобе и ненависти, хотя несправедливости повидал на своем веку немало. После прочтения "Пути русского фицера" очень захотелось познакомиться с наиболее фундаментальным его произведением, посвящещенному Гражданской войне в России. Вообще, "Путь" и задумывался автором изначально как предыстория к "Очеркам русской смуты", и это позволило бы полностью воссоздать картину жизни в России на переломе веков 19 и 20. Но, увы, не сложилось, и тем не менее, искренняя благодарность автору за его труды и за его военные подвиги на благо своей страны.

Антон Иванович Деникин - фигура в российской истории заметная и неоднозначная. Бесстрашный и несомненно талантливый офицер, он являлся участником нескольких войн, имел множество наград. Особенно отличился на Восточном фронте Первой Мировой, где командовал Железной бригадой, проявлявшей чудеса храбрости и смекалки. Побывал даже командующим Западным фронтом уже после свержения монархии, но после разгона Временного правительства его пути с большевиками разошлись, и Деникин стал одним из основных и наиболее ярких руководителей Белого движения. Кроме того, в дополнение ко всем своим многочисленным военным талантам автор имел и талант рассказчика, и его перу принадлежат многие военные очерки, исторические произведения, воспоминания.

"Путь русского офицера" - книга автобиграфическая. В ней прославленный генерал начинает рассказывать нам историю своей жизни. О своем детстве, учебе в училище, юнкерских проказах Деникин пишет с невероятной теплотой. В книге содержится множество интересных фактов и подробностей о жизни и быте военных того времени (и надо сказать, эти воспоминания очень схожи с произведениями другого талантливого военного писателя - Куприна). Примерно треть книги посвящена русско-японской войне, но она оказалась для меня наименее интересна, потому что, во-первых, география тех мест давно поменялась и ни о чем мне не говорит, а во-вторых, там воистину царила такая неразбериха, что сам черт ногу сломит.

К сожалению, книга не окончена. Деникин скончался от сердечного приступа, когда книга оказалась дописана всего лишь до 1916 года, т.е. до разгара Первой Мировой. Но кое-что генерал все же успел рассказать о сражениях на Восточном фронте и внести ясность в некоторые детали.

Книга мне понравилась. Понравился и стиль автора - спокойно и искренне анализирует он нашу историю, а свою современность, не навешивая ярлыков и редко давая ярко отрицательные оценки, не трясясь в злобе и ненависти, хотя несправедливости повидал на своем веку немало. После прочтения "Пути русского фицера" очень захотелось познакомиться с наиболее фундаментальным его произведением, посвящещенному Гражданской войне в России. Вообще, "Путь" и задумывался автором изначально как предыстория к "Очеркам русской смуты", и это позволило бы полностью воссоздать картину жизни в России на переломе веков 19 и 20. Но, увы, не сложилось, и тем не менее, искренняя благодарность автору за его труды и за его военные подвиги на благо своей страны.

Я отношусь к тому типу людей, что пропускают батальные сцены, читая «Войну и мир», в связи с этим данная книга оказалась тяжеловата – она изобилует военными подробностями, тактическими маневрами. Но если рассматривать данные мемуары как исторический источник – то здесь можно обнаружить и интересные факты, и новую информацию.
До этого момента имя Деникина ассоциировалось у меня исключительно с белым движением и гражданской войной. Поэтому ждала от книги «горячих жареных фактов», рассказа от первого лица на эту тему – хотелось увидеть «изнутри» что и как происходило внутри белой армии. Но, к сожалению, Антон Иванович не успел дописать мемуары до этого момента – книга описывает события Русско-японской и Первой мировой войн – где-то честно и объективно, где-то субъективно – ссылаясь на достаточно запутанные межличностные отношения офицеров царской армии.
При чтении некоторых моментов у меня появлялось зудящее неприятное впечатление – прошло сто лет, а так мало изменилось в плане неэффективного государственного управления и ответственности за откровенное вредительство. Здесь и генерал Куропаткин, отдающий приказы к отступлению, когда нужно наступать. Так же меня удивило мнение, что мы могли выиграть Русско-японскую войну – японцы были вымотаны и их запасы были истощены, но «Петербург устал от войны» - в результате чего военные действия были прекращены в неподходящий с тактической точки зрения момент.
Вот например, автор говорит о Цусимской трагедии:

«Кто именно являлся прямым виновником безрассудного предприятия – посылки на убой заведомо слабейших сил, не имевших ни одной базы на своем пути 12 тыс.миль – до сих пор не ясно. А все прикосновенные к делу лица ссылались больше всего на «давление общественного мнения».

Вот Деникин говорит о причинах неподготовленности русской армии к первой мировой войне:

«..правление военного министра Сухомлинова – человека крайне легкомысленного и совершенно невежественного в военном деле. Достаточно сказать, что перед войной не подымался вовсе вопрос о способах усиленного военного снабжения после истощения запасов мирного времени и о мобилизации военной промышленности! Невольно ставишь себе недоуменный вопрос, как мог продержаться у власти 6 лет этот человек, действия и бездействие которого вели неуклонно и методично ко вреду государства!»

Так же открытием стало отсутствие у Деникина сакрального отношения к Николаю II , какое приписывается «белым» в советской историографии.

«Государь, без всякого сомнения человек застенчивый, вне привычной среды, видимо, затруднялся в выборе тем для разговоров…Около него образовались небольшие группы офицеров, к которым подходил и я. Все чего-то ждали, всем хотелось что-то запомнить. Но я слышал все такие же шаблонные, незначащие разговоры… Мертвящий этикет, окружающие его натянутые придворные и собственная застенчивость мешали царю подойти ближе к военной среде, узнать, чем она дышит, сказать такое слово, которое запало бы в душу…»

Затрагивает Деникин и тему внешней политики. И снова невольно удивляешься – насколько мало она отличается от сегодняшнего дня. Описывая в деталях нагнетание обстановки перед началом Первой мировой войны, Деникин говорит (в отношении Австрии, Германии, Англии, Франции):

«Вспомнив факты, которые я привел выше, поневоле возвращаешься к сакраментальной фразе: «невыносимое лицемерие...»

Мне кажется, весьма точная фраза для описания сегодняшних событий..
Только написав рецензию, я поняла насколько эта небольшая на первый взгляд, книга насыщена фактами и событиями. Для всех кто любит историю – очень рекомендую.

Я отношусь к тому типу людей, что пропускают батальные сцены, читая «Войну и мир», в связи с этим данная книга оказалась тяжеловата – она изобилует военными подробностями, тактическими маневрами. Но если рассматривать данные мемуары как исторический источник – то здесь можно обнаружить и интересные факты, и новую информацию.
До этого момента имя Деникина ассоциировалось у меня исключительно с белым движением и гражданской войной. Поэтому ждала от книги «горячих жареных фактов», рассказа от первого лица на эту тему – хотелось увидеть «изнутри» что и как происходило внутри белой армии. Но, к сожалению, Антон Иванович не успел дописать мемуары до этого момента – книга описывает события Русско-японской и Первой мировой войн – где-то честно и объективно, где-то субъективно – ссылаясь на достаточно запутанные межличностные отношения офицеров царской армии.
При чтении некоторых моментов у меня появлялось зудящее неприятное впечатление – прошло сто лет, а так мало изменилось в плане неэффективного государственного управления и ответственности за откровенное вредительство. Здесь и генерал Куропаткин, отдающий приказы к отступлению, когда нужно наступать. Так же меня удивило мнение, что мы могли выиграть Русско-японскую войну – японцы были вымотаны и их запасы были истощены, но «Петербург устал от войны» - в результате чего военные действия были прекращены в неподходящий с тактической точки зрения момент.
Вот например, автор говорит о Цусимской трагедии:

«Кто именно являлся прямым виновником безрассудного предприятия – посылки на убой заведомо слабейших сил, не имевших ни одной базы на своем пути 12 тыс.миль – до сих пор не ясно. А все прикосновенные к делу лица ссылались больше всего на «давление общественного мнения».

Вот Деникин говорит о причинах неподготовленности русской армии к первой мировой войне:

«..правление военного министра Сухомлинова – человека крайне легкомысленного и совершенно невежественного в военном деле. Достаточно сказать, что перед войной не подымался вовсе вопрос о способах усиленного военного снабжения после истощения запасов мирного времени и о мобилизации военной промышленности! Невольно ставишь себе недоуменный вопрос, как мог продержаться у власти 6 лет этот человек, действия и бездействие которого вели неуклонно и методично ко вреду государства!»

Так же открытием стало отсутствие у Деникина сакрального отношения к Николаю II , какое приписывается «белым» в советской историографии.

«Государь, без всякого сомнения человек застенчивый, вне привычной среды, видимо, затруднялся в выборе тем для разговоров…Около него образовались небольшие группы офицеров, к которым подходил и я. Все чего-то ждали, всем хотелось что-то запомнить. Но я слышал все такие же шаблонные, незначащие разговоры… Мертвящий этикет, окружающие его натянутые придворные и собственная застенчивость мешали царю подойти ближе к военной среде, узнать, чем она дышит, сказать такое слово, которое запало бы в душу…»

Затрагивает Деникин и тему внешней политики. И снова невольно удивляешься – насколько мало она отличается от сегодняшнего дня. Описывая в деталях нагнетание обстановки перед началом Первой мировой войны, Деникин говорит (в отношении Австрии, Германии, Англии, Франции):

«Вспомнив факты, которые я привел выше, поневоле возвращаешься к сакраментальной фразе: «невыносимое лицемерие...»

Мне кажется, весьма точная фраза для описания сегодняшних событий..
Только написав рецензию, я поняла насколько эта небольшая на первый взгляд, книга насыщена фактами и событиями. Для всех кто любит историю – очень рекомендую.

«Путь русского офицера» - последняя, неоконченная автобиографическая книга воспоминаний известного военачальника Русско-японской (1904-1905) и Первой мировой войны (1914-1918), одного из руководителей белого движения в России Антона Ивановича Деникина (1872-1947).
В мемуарах он рассказывает о своем детстве, учебе, военной службе, участии в баталиях Русско-японской и Первой мировой войны. На мой взгляд, это хотя и субъективный, а в чем-то и лукавый рассказ, но рассказ честного русского человека и храброго воина, попавшего, как и многие другие, в сложную политическую и жизненную ситуацию времен Февральской и Октябрьской революций 1917 года и сделавшего выбор своего дальнейшего пути.
Жизнь Деникина была тернистой, непростой. В его характере я бы отметил настойчивость в преодолении препятствий, упорство в достижении поставленной цели. Сколько трудов ему стоило в школе, чтобы успевать в учебе, когда его, пропустившего по болезни несколько месяцев, оставили на второй год в одном классе. Или когда из-за субъективного подхода преподавателей, его отчислили из Академии Генерального штаба, когда после повторного поступления и окончания Академии, его из-за «пролетарского происхождения», задвинули на второй план и не причислили к офицерам Генерального штаба. Но в дальнейшем, своим трудом он добился высокого положения в армии и обществе.
Ему нравились церемонии, балы с участием «высшего света», его причастность к вельможной жизни. Ему подспудно нравилось, что он имеет причастность к обстановке в высших сферах Российской империи, имеет возможность прикоснуться к «благам цивилизации», к которым ни его родители, ни большая часть общества, не имели даже никакого представления. Благоговел перед членами императорского дома, высшими сановниками государства и не понимал, что эти самые сановные родовитые господа, его, «холопа от сохи», достигшего определенного положения в государстве, используют «в темную», а может быть и «в светлую», в борьбе за удержание собственной власти и сохранения прежнего режима.
Человек, привыкший к нужде, тяжелому, почти нищенскому, существованию, добившийся своим трудом высокого положения в российской армии и, на мой взгляд, имевший возможность объективно оценивать действительность, в начале XX века не захотел менять не свои убеждения, нет, я думаю, что не захотел терять свои привилегии и оказался в одном строю с одиозными родоначальниками белого движения Алексеевым, Корниловым, Красновым и др., развязавшими Гражданскую войну (1918-1922) в России.
В дальнейшем, всю свою эмигрантскую жизнь Деникину не давало покоя то, что он ошибся в своем выборе, оказался чужим на земле, на которой родился и вырос. Пытаясь оправдаться и обосновать свой выбор, он в мемуарах, опираясь на ошибки революционного движения в России, а в дальнейшем и Советской власти, обличает это движение в неприятии существовавшего царского и буржуазного строя, в разложении армии, хаосе и смуте в государстве.
И если не учитывать главного, причин и сущности перемен в России начала XX века, то всё в его книгах, в общем-то, правильно. Но, я думаю, что Деникин как умный человек сознавал, что его ошибка в главном – он пошел против воли собственного народа и был им отвергнут.
В целом, на мой взгляд, книга написана блестяще. Она понятна и будет полезна, в купе с другой исторической литературой, правильному осмыслению читателем непростого пути развития нашего государства конца XIX, начала XX столетия.