СЛОВО АВТОРА

Уважаемые читатели! Перед вами – увлекательные и захватывающие рассказы об удивительном жизненном пути людей. Все эти истории реальные, а поэтому тем более интересные. Ведь сочинить и нафантазировать что-то может каждый из нас, а те приключения, победы, путешествия, преодоления трудностей, истории успеха и проявления лучших черт характера – продукт творчества самой жизни! Действующие лица рассказов и интервью жили и живут в нашей стране. У них разные сферы интересов, таланты и профессии: механизатор, комбайнер, музыкант, священник, учитель, инженер, директора сельскохозяйственного и рыбопромышленного предприятий.

Для героев нашей книги являются важными нравственными ориентирами такие понятия и категории, как любовь к большой и малой Родине, искусству, вере, служение на благо родного села или провинциального городка. Они примером своей жизни показывают, что значит сила характера, почитание рода, совесть и честь, доброта и открытость, дружная семья, любовь и верность. Что человеческие ценности – честность, искренность, правда, – и моральные законы незыблемы во все времена, даже тогда, когда кажется, что в жизни не осталось ничего святого. Показаны, например, две противоположные жизненные истории в контексте советской власти – один герой пострадал от неё, а другой – приобрёл. Причём, оба смогли проявить свои лучшие качества, оставаясь людьми – в условиях и жаркого Узбекистана, и леденящего тело Крайнего Севера.

В книге вы найдёте необыкновенную историю из жизни современных молодых девушек, которые в один миг стали богатыми, оставаясь честными; прочитаете, как молодой парень 2000 километров ехал на крыше поезда, чтобы уберечь свою семью от голода; как мужчина, спасая жизнь, собственными руками убил медведя в тайге! Узнаете, как юноша управлял комбайном всю ночь, заготавливая хлеб для страны; какие шуточные песни пели уральские казаки о зимней рыбалке, как монахи жили в горах высотой два с половиной километра; как доблестные мужчины управляли огромными производственными комплексами и достигали выдающихся результатов! Удивительные поездки по России, радостное свадебное путешествие, подробное описание путешествий по Крыму, вернувшемуся в родную гавань в 2014 году, обзор уникальных кораблей Черноморского флота, чудеса веры, щедрые подарки Вселенной, полезная информация к размышлению о любви, ценностях и много захватывающих сюжетов – всё собрано в сборнике, который вы держите в руках!

Но почему эта книга настраивает на позитивный лад? Мне кажется, что сейчас в литературе, искусстве, кинематографе и так слишком много несогласия, гнева, возмущения и неблагополучия. Пусть для уравновешивания информационного потока, для объективного и многогранного его восприятия и анализа будут и мои добрые, позитивные и патриотические рассказы, связывающие разные поколения. Сейчас российское общество начитает выздоравливать, появляются конструктивные сюжеты в произведениях литературы, основанные на нравственности, исторической памяти, уважении к своим предкам и старшему поколению. Буду публиковать добрые, познавательные и увлекательные произведения и я, чтобы быть в череде этих книг.

Наша Россия сейчас, несмотря на новые проявления угроз для стабильности и безопасности (например, финансирования из-за рубежа деятельности внесистемной оппозиции, попыток втягивания страны в военные конфликты), всё же выходит на новый уровень развития, набирая мощь и возвращая прежнюю славу. Как огромно и красиво наше Отечество! Как величественна, многогранна и необъятна наша Родина! Только сильные и стойкие люди могут жить на её северных просторах. Усиливается и набирает былую мощь российская армия, спортсмены радуют красивыми победами, ведётся строительство в городах, по программе импортозамещения создаются новые заводы и предприятия, сооружаются новые дороги и мосты, чистые улицы с яркими клумбами радуют взгляды. Открываются новые возможности – нужно только мыслить, созидать и действовать в согласии со своей миссией! А миссию для блага общества гораздо легче найти, увидев, например, город-герой Севастополь, его славные места, где побеждали наши предки; восхитившись непревзойдёнными кораблями ВМФ России с уникальными техническими характеристиками; пообщавшись с людьми, которые готовы стоять за нашу страну, её силу и честь до конца!

К большому счастью миновали сложные и кризисные 1990-е годы, когда многие люди стыдились поведения высшего руководства страны, думали в основном о пропитании, донашивали старую одежду и не могли поехать к своим родным даже в соседний регион из-за отсутствия денег. Вы живёте сейчас, дорогие друзья, и слава Богу! Вы носите качественную одежду, привыкли к изобилию и разнообразию продуктов питания, покупаете гаджеты известных брендов, ходите в кафе с друзьями, летаете с родителями в экзотические страны. У многих из вас появляется время, желание и возможность заниматься творчеством, исследованиями, спортом, совершенствовать знания по любимым предметам. Растет количество клубов по интересам, проводятся тематические балы, фестивали, конференции, форумы; многие из вас увлечены танцами, наукой, иностранными языками, волонтёрской деятельностью. Этому способствует политика, проводимая на всех уровнях – муниципальном, региональном, федеральном. Проходят многочисленные конкурсы, смотры, олимпиады – каждый человек, вне зависимости от интересующего направления, мировоззренческих позиций при желании может проявить себя и достичь успеха. Вселенная изобильна – я это знаю. Думаю, что и вы верите в это тоже!

Желаю новых свершений и достижений вам, мои любимые читатели. Ваша жизнь только начинается. Пусть она всегда открывает новые приятные перспективы, а радостные события никогда не покидают ваш удивительный светлый мир!

С уважением и благодарностью, ваш автор

Анна Мишучкова

ЯКОВ АРТЁМОВИЧ СИВОЖЕЛЕЗОВ. ЖИЗНЬ, СТАВШАЯ БОРЬБОЙ. Биографический очерк

Сивожелезов Яков Артёмович родился в 1911 году в с. Филипповка, что в Оренбуржье, в семье потомственных казаков, переехавших в начале XIX века из города Чернигова. Его отец Артём Яковлевич, сын Анастасии Глазатовой и Якова Дмитриевича, уважаемого казака-сотника 1850 г.р., родился в 1870 году. Мать, Прасковья Андреевна Кулешова, была ровесницей мужа, а её родители – Кулешов Андрей и Волобоева Анисья – были выходцами из Воронежа. Наш главный герой был последним, четырнадцатым по счёту ребёнком в семье. Молодой и крепкий, он являлся опорой семьи – родителей и жены.

У Якова была сложная, но очень интересная и захватывающая жизнь. Многие её события – на грани фола, на рубеже тюрьмы и свободы, на границе жизни и смерти. Якову пришлось пережить революции, Первую мировую и Гражданскую войны в раннем детстве, коллективизацию; приходилось работать в поле и обучать молодых ребят технике управления гусеничным трактором в годы Великой Отечественной войны. И, вообще, его личная история сродни необычной эпопее. Чем Яков притянул в свою жизнь поток невероятных событий? Почему оказался в водовороте событий? Наверное, такое было время, связанное со становлением нового общественно-политического строя. Некий эксперимент, проведённый над государством западными идеологами. Эксперимент над миллионами человеческих жизней…

После революции 1917 года и голодных лет Гражданской войны большая и обеспеченная семья Артёма Сивожелезова потеряла практически всё своё состояние. И только с началом новой экономической политики (НЭПа), которую принялся осуществлять

В.И. Ленин, в то время, когда жизнь россиян становилась просто невыносимой, работящие крестьяне начали снова становиться на ноги. «НЭП – это всерьёз и надолго!» – данный лозунг Ленина вселял надежду. В связи с тем, что в экономику страны снова были частично возвращены рыночные механизмы, сельским хозяйством стало заниматься выгодно, появилась возможность и самообеспечения, и даже заработка.

Семья Сивожелезовых имела поля для выращивания пшеницы, из которой мололи муку на мельнице в том же селе; часть земель была отведена под сенокос. Держали много домашних животных: коров, овец, лошадей, птицу и даже верблюда. Собирали сливочное масло, мясо, яйцо и возили в Оренбург, чтобы обменять на ткани, посуду, иные необходимые товары. Таким образом, жили практически натуральным хозяйством.

Овцы были хорошей породы – сыромятина получалась качественной. А если забить новорожденного ягнёнка и выделать его шкурку – получался невероятно нежный и качественный мех – каракуль. Из него зажиточные граждане, казаки и военные делали себе воротники и шапки. Раньше была распространена практика отдалённого от дома заработка: из центральной России семьями приезжали скорняки, селились в домах людей, занимались пошивом различных изделий в зимнее время. Такие случаи были и в семье, о которой идёт наше повествование. Товарообмен часто был натуральным, и определённое количество овец, как правило, обменивалось на муку, зерно и другую необходимую продукцию по договорной цене. А часто бывало и по-другому. В села Оренбургской области, находящиеся за десятки и сотни километров от областного центра, летом приезжал заготовитель с оренбургского мясокомбината, разбиравшийся в весе и состоянии здоровья овец. Он определял на глаз подходящих ему животных, сразу (!) отдавал хозяевам деньги и снова уезжал в город. Животных, купленных у семьи Сивожелезовых, ему пригонял по осени сын Артёма, молодой Яков, – когда сельскохозяйственные работы подходили к концу, давая время для других важных дел. Гнал он их двое-трое суток, останавливаясь на ночлег возле сёл, встречавшихся на пути. Чтобы было не страшно и не скучно, обычно гнали овец городскому покупателю несколько молодых людей – сыновья глав семейств, с которыми сговорился заготовитель. Удивительно, но всё строилось на доверии, и никто никогда никого не обманывал – несмотря на произведённую заранее оплату, живой товар всегда приходил. Наверное, такие честные взаимоотношения между чужими людьми породили поговорку «уговор дороже денег»…

Семья жила обеспеченно благодаря собственным силам и целеустремлённости: все трудились, выращивая скот на продажу, впрок запасая для него корм. Имели даже шведский сепаратор, что позволяло превращать избытки коровьего молока в сливки. Подсолнечное масло делали тоже своеобразно: в емкость с большим винтом помещали семена, а два коня раскручивали этот механизм, выжимая золотистый качественный продукт.

Во время НЭПа глава семейства Артём Яковлевич был членом Илекского кооператива. В Илеке находилась головная кооперативная контора, где было возможно взять племенных быков и жеребцов для улучшения породы своих животных. Многие оренбургские скотоводы решили «разбавить» степную кровь своего скота элитной английской. Не осталась в стороне, даже, наоборот, – с энтузиазмом восприняли эту идею и в семье Сивожелезовых. Артём взял сильного английского жеребца, а через некоторое время кобыла родила породистого жеребёнка. Яков с удовольствием стал ухаживать за прекрасным статным конём необычной для степных просторов Оренбуржья расцветки – с чёрными «носочками» и гривой, назвав его Бурсом. В дальнейшем парень мечтал пойти на службу в армии со своим верным другом.

– Бурс, ко мне! – давал он команду своему любимцу, и конь, фыркая и развевая гриву на ветру, покорно бежал навстречу своему хозяину.

Яков бережно относился к Бурсу, не позволяя себе даже оседлать его крепкую спину – ведь до 3-х лет этого делать не полагалось, чтобы у животного сформировалась правильная осанка, и не был надорван позвоночник. Поэтому они просто вместе уходили в поле, где Яков устраивал Бурсу посильные тренировки.

Время шло, семья наших героев богатела благодаря упорному труду. Советская власть, в соответствии с политикой НЭПа, поощряла достижения в сельском хозяйстве грамотами и благодарностями. В 1928 г. Артём Сивожелезов получил грамоту, подписанную народным комиссаром Г.К. Орджоникидзе, за вовремя сданную сельскохозяйственную продукцию в соответствии с установленным планом. Подписи власть имущих свидетельствовали о признании его трудов и трудов его сыновей и дочерей на благо Отечества.

Страна поднималась с колен после разрушительных войн, и к 1927 – 1928 годам практически все показатели её развития достигли дореволюционного уровня. Но политика В.И. Ленина, дозволявшая частную инициативу, противоречила самому типу государства. С идеологической точки зрения, в СССР должен был быть построен коммунизм – общественный строй равенства, где не предполагалось даже наличия денег, а уж тем более – богатых и успешных людей. Уж больно такие домохозяйства контрастировали с бедняцкими, отцы семейств которых беспробудно выпивали и ленились, рассиживаясь на завалинках своих убогих домов! Причём, такие граждане зимой просили помощи у зажиточных людей.

Больного лидера государства В.И. Ленина сменил молодой и амбициозный И.В. Сталин. Он не грезил больше «разжиганием пламени» мировой революции, как предыдущая когорта правителей: Ленин и Троцкий, Зиновьев и Каменев; его трезвому и холодному расчёту было достаточно построения коммунизма в отдельно взятой стране, что он и собирался сделать в короткие сроки. В СССР, где, собственно, революция победила, а страна продолжала восстанавливаться и набирать мощь. По мнению Сталина, НЭП являлась отклонением от основного курса ВКП(б), ведь она позволяла кому-то стать обеспеченным, а менее предприимчивым и смелым – лишь оставаться бедными. О сути коллективизации, её причинах и итогах можно спорить часами, и у всех будут разные позиции – это проверено. Но здесь речь о другом – что ждало семью наших героев с началом создания колхозов.

А ничего хорошего, к сожалению, не ждало. Вскоре в их дом пришли комиссары, отобрав практически весь скот и сепаратор. Артёма осудили за то, что он якобы являлся «кулаком», и уже хотели расстрелять. Из дома семью выгнали – отправили на «выселки», запретили переезжать, жить в городах. Чтобы как-то выжить, они вырыли землянку в овраге. Забрали у них естественно и породистого коня Бурса. Новые «хозяева» – колхоз – не стали церемониться даже с таким благородным животным. Члены правления запрягли его в тарантас (двухколёсную одноконную телегу) и беспрестанно катались на нём по селу, порой, забывая даже покормить и напоить. Когда Яков видел эту ужасную картину, его сердце обливалось кровью. Молодому парню было очень жалко любимого коня, в воспитание и развитие которого он вложил свои силы и душу, и которого теперь отобрали на погибель. Он переживал из-за этого и даже плакал, но сделать было ничего невозможно. Вскоре конь, не выдержав халатного отношения, погиб.

Отец был уже в возрасте, и все прекрасно понимали, что в нечеловеческих условиях мест заключения он может просто не выдержать, заболеть и плачевно закончить свою жизнь. В то время жёсткое постреволюционное законодательство предполагало страшную норму – «сын отвечает за отца и отец – за сына». Яков, недолго думая, решил отправиться в места заключения вместо своего раскулаченного отца – таков единственный способ спасти его. На время попрощавшись с родными, он отправился трудиться в Башкирию. Честно отрабатывая все планы на лесоповале и лесозаготовке, через полгода смог воспользоваться временным досрочным освобождением. Следует отметить, что к Якову пешком из Филипповки пришла его молодая жена Дарья (в девичестве Бондарева) – все тяготы, сопровождаемые голодом и холодом, они пережили вместе.

Глядя на то, как рушилась на его глазах жизнь, думая о том, как родители голодали и мучились, живя в землянке, как были попраны права на честный труд и материальный достаток их семьи, Яков решил действовать. Он был сильным молодым человеком, и от него зависело благополучие семьи. Ох, как не хотелось, чтобы перспективы счастливой жизни и рождения детей оказались лишь мечтами…

Но и там ничего не получалось – новая жёсткая политика советской власти не позволяла хоть что-то заработать, все предпринятые попытки оказывались тщетными. «Гайки закручивались» день ото дня всё сильнее, голод свирепствовал! Яков познакомился с мужчинами, отправившимися в Башкирию на заработки из разных регионов РСФСР, которые были старше и опытнее его. Увидев его стремление добиться чего-то стоящего и искреннее беспокойство за будущее семьи, в личных беседах они ему посоветовали:

– Яков, отсюда надо уезжать. Россию ничего хорошего не ждёт. Надо ехать в Среднюю Азию, в республику Узбекистан. Ташкент – город хлебный, и зимы там теплее – можно выжить. Попытать свою судьбу, ведь советская власть не завоевала в двух тысячах километров отсюда такие сильные позиции, как в Оренбуржье. Здесь ты – сын «кулака», это мрачное пятно в биографии, которое будет мешать жить всем твоим родным и близким. Уезжай.

Яков, недолго поразмыслив над ситуацией, действительно, решил перебраться в Узбекистан. Это была реальная возможность защитить свою семью, убрать «клеймо» кулаков и жить спокойной жизнью свободного человека.

Он и ещё несколько молодых парней, оказавшихся в похожей жизненной ситуации, сели в поезд. Проехали Башкирию, пересекли родное Оренбуржье. Приближалась граница РСФСР с Казахстаном. Что делать? Как сына «кулака» его не пропустят по документам – спецслужбы ОГПУ-НКВД не дремлют! Кто мог помочь молодому человеку, который поехал спасать свою честь и семью за много сотен километров!? Как обычно, когда очень этого ждешь, помощь пришла сама. По соседству ехал гражданин, который назвался одним из руководителей банды «белых»…

Да-да, в историографии считается, что революция победила в 1922 году, по окончании Гражданской войны, но это было не так. Антисоветское движение было сильным в некоторых республиках Союза до 1935 года. Например, в Узбекистане оно называлось «басмачеством»: в предгорьях ещё долго продолжалась скрываемая от граждан СССР борьба, ведь официально советская власть победила. Местное население долгие годы отказывалось принимать справедливые, но чуждые им строгие порядки с непонятными для их менталитета ценностями: торговый уклад на основе традиций ислама пересиливал эфемерную идею всеобщего равенства, коллективизации и построения коммунизма. Вот люди и сражались за веками выработанное и приемлемое для них жизнеустройство.

Но что же случилось в тот миг в теплушке? Руководитель банды познакомился с Яковом и предложил бороться с советской властью вместе. Но Яков, несмотря на молодые годы, был мудрым и стратегически мыслящим человеком: он знал, что в этом случае его могут подставить или, того хуже, – убить. А он ведь ехал на поиски достойного и спокойного будущего для своих пожилых родителей, молодой жены и будущих детей…

– Нет, – чётко ответил он. – Я не буду в этом участвовать. Я хочу мирно жить и трудиться, как прежде. Жаль, что всё получилось именно так.

– Ладно. Это твой выбор, – ответил бандит. – Но знай, что с прежней фамилией ты всегда будешь сыном «кулака», и это тебе может помешать. И до Узбекистана рано или поздно доберётся советская власть. Тебе и там жизни спокойной не дадут.

– Но что делать? – спросил Яков. – Я привык всегда быть честным…