Магазины Березка: парадоксы потребления в позднем СССР

Иванова создала прекрасный срез потребительства в СССР, показав, что даже в социалистической стране принцип потребительства никуда не делся, а лишь, будучи атрофированным, вырвался наружу.
Что такое магазины "Березка"? В советское время в нем сперва могли за иностранную валюту купить дефицитные вещи, а затем расплатиться выдаваемые за границей советским работникам чеки и купоны. Каждый из жителей страны хотел одеваться красивее остальных, кушать вкуснее других и слушать радио по транзистору импортного производства, однако получалось это делать только у тех, кто либо получал деньги из-за границы в подарок, либо у работавших за границей дипломатов, моряков и обслуживающий персонал, либо у тех, кто каким-либо образом (в том числе обменяв советские рубли на купоны) смог приобрести разрешительные чеки.
Интересно, что автор берет интервью и приводит цитаты людей, которые не только жили в те годы, но и являлись непосредственными винтиками системы "Березок". Что характерно, красной нитью сквозь всю книгу шла тенденция к послаблению принципов получения заветных чеков. Достаточно удивительным выглядит то, как советская система, декларировавшая принцип всеобщего равенства и нацеленная на ликвидацию страсти к потреблению как таковой, создала то самое расслоение классов. Обычным гражданам путь в "Березки" и уж тем более покупка в них товаров были заказаны, однако многие шли на ухищрения. Что интересно - автор показывает, что многие граждане воспринимали работу за границей как единственную возможность позволить себе то, чего раньше не позволялось или не было доступным.
Книга не вызывает ощущения занудности - все написано очень живо и понятно, без ненужных углублений в цифры и статистику: Иванова проделала гигантский объем работы, исследовав пласты информации, открытые к сегодняшнему дню.

Мои пять лет учебы на истфаке сопровождались добровольно-принудительным чтением советских монографий. Чтение это далеко не бесполезное, но все же специфическое. С обязательным обоснованием почему тема исследования актуальна в рамках концепции «марксизма-ленинизма». Поэтому после университета я несколько лет обходила исторический нонфикшн за три деревни.

Годы прошли, и мне все легче возвращаться к истории СССР, тем более если исследования опубликованы в последние десять лет. Работа Анны Ивановой отвечает двум самым важным критериям, предъявляем к исторической литературе сегодня: она опирается на широкий круг достойных доверия источников (шутка ли, почти 70 страниц библиографии) и написана популярным (более чем доступным) языком. Приплюсуйте толковую аналитику и получится замечательный справочник по теме.

В книге автор со всех сторон рассматривает феномен магазинов «Березка». Назначение первых «Березок», их эволюцию, законодательное закрепление статуса магазинов, систему функционирования. И это только первая глава. Она кстати неподготовленному читателю может показаться скучноватой. Но стоит только добраться до второй и третьей, где автор рассказывает об ассортименте и посетителях «Березок», как интерес пробуждается с новой силой. Особенную пикантность исследованию придают многочисленные воспоминания очевидцев. Их отношение к «Березкам» становится таким близким и понятным, практически своим.

ИТОГО: Замечательное исследование на любопытную тему, которое дает возможность сравнить советские жизненные реалии с современностью.

Книга интересная и заставила меня задуматься о некоторых вещах. Начну конкретно с темы данного труда - магазины "Березка". Я слишком молода, и даже не знала, что такие магазины существовали. Поспрашивала родителей. Они, к сожалению, не входили в категорию людей, которые могли себе позволить закупаться в Березках. Хотя папа сказал, что зайти и поглазеть на товары туда можно было запросто, чем он часто по молодости и занимался. Если верить книге, то на входе стояла охрана, которая пускала только тех, кто имел при себе валюту, чеки или сертификаты "Внешпосылторга". Хммм... кому же верить?

Книга небольшая. Процентов 35-40 ее содержания составляют ссылки на внешние данные, то есть список использованных материалов. И! Указатель!!! Нахрена? Это же не словарь, чтобы в конце алфавитный указатель приводить? И не энциклопедия. Из заявленных 304 страниц предназначены для чтения страниц 220. Неплохо. Но и там в основном переливается из пустого в порожнее. Часто описывается какой-то важный момент, достаточно подробно, например, черный рынок, образовавшийся вокруг Березок. И в конце пишут что-то вроде "более подробно об этом можно прочитать в главе ниже..." И в главе ниже вы перечитываем практически то же самое. Скучновато.

Теперь о том, что меня действительно задело. СССР.Сейчас, по прошествии около 30 лет, мнение о политике как внутренней, так и внешней очень разнится. Кто-то восхваляет СССР (мои родители), кто-то считает, что там было все плохо. Я все чаще склоняюсь ко вторым. Само существование Березок очень противоречило идеологии страны. Как же? Товары с запада? С развращенного капиталистического Запада? Конечно, люди будут туда стремиться, лишь бы в итоге зажить потом нормально. Ходить не обносках, и жить не в общаге. Ну ладно. Стране нужна валюта, привлекаем ее любой ценой. Есть загранработники, и надо вынудить их приносить свою валютную зарплату государству. Пусть так. Следующий момент, который возмутил меня до предела. Как к этому можно было относиться нормально, вообще не понимаю. Люди творческих или научных профессий, которые при хорошем стечении обстоятельств могли зарабатывать не маленькие гонорары - певцы, музыканты, танцовщики, ученые, писатели. Что делала страна? Она получала за них гонорары в валюте, и отдавала деньги заработавшим их в рублях или в лучшем случае в чеках/сертификатах, но только в том количестве, которое сочтет нужным. В основном сообразуясь с зарплатами эквивалентных профессий. Что по сути превращается в грабеж. Ведь гонорары намного превышали получаемую в итоге сумму.

И так во всем. Как государство заботилось о своих гражданах, если в итоге оно все забирало себе? О каком равенстве может идти речь, если с помощью этих самых Березок был сформирован привилегированный слой общества? Даже пытаясь навести порядок, добиться того, чтобы закупаться в валютных магазинах могли лишь те, кто действительно имел на это право (загранработники, инстранцы), а не те, кто перекупал валюту на черном рынке, они не стали делать это законодательно. Потому что если сделать это преступлением, то будет и узаконенное наказание, как же тогда смогут обогащаться и закупаться в Березках чиновники и начальники, которые не имеют возможности официально и законно получить валюту?

В итоге сделала вывод для себя, который в принципе подтвердил мое прежнее мнение, какой бы идеологией, политикой, верой в высшее благо и загробную жизнь не прикрывалось государство, общество, племя или что угодно еще, в первую очередь этим прикрывается материальное благо того, кто это претворяет в жизнь и пропагандирует. Хорошо жить хотят все, а получается только у тех, кто может плохое прикрыть хорошим.