Отзывы на книгу «Ночь на хуторе близ Диканьки»

Да, у Белянина все книги однотипны, в этом не спорю, но они как русские народные сказки, хоть и знаешь, что случится, а всё равно любопытно и душу греет, тут ведь не конец важен, а процесс. В этот раз была показана интересная интерпретация произведения Гоголя, которого я зимой читала, и вот как раз настоящая версия мне не очень понравилась, каюсь, творения данного писателя не являются моими любимыми и даже близко рядом не стояли, однако пародия мне очень даже приглянулась. Здесь показано как сам Николай Васильевич вместе с Вакулой справляются с нечистью, а не только за черевичками летают, да и ключевые моменты все присутствуют, но всё передано в более лёгкой и весёлой манере Белянина. Некоторые же моменты пересекаются и с другими произведениями того же писателя, как то характеры главных героев, справка, с которой так они носились, черти, ведьмы и пекло, всё уже такое знакомое и родное, будто домой вернулась. В общем, я в толк не могу взять, почему такие низкие оценки у книги, она очень даже хороша.

Начну с очевидного: "Ночь на хуторе близ Диканьки" - это фанфик на цикл Н.В. Гоголя "Вечера на хуторе близ Диканьки" . Это если выражаться мягко и не использовать страшное писательское слово на букву "П". Андрей Белянин собрал в своем романе всю гоголевскую чисть (Вакула, Солоха и прочие) и нечисть (Вий, летающая в гробу ведьма, русалки-утопленницы, черти всех сортов), а главным героем назначил самого Гоголя, потомка казацкого гетмана, в бытность свою еще гимназистом Нежинской гимназии и предпочитающим, чтобы его называли НиколЯ.

Читала я ее без особого удовольствия, потому что рассчитывала на мистическое фэнтези, а получила множество намеков на несовершенство современного славянского политического мира. Примерно половина книги - это многократно повторенные рассуждения о:

- единстве славянских народов, в частности белорусов, русских и украинцев;

- красоте природы милой Украины, и особенно в ночи;

- наивкуснейшей украинской кухне (голодным эту книгу читать нельзя категорически! захлебнетесь слюной!);

- прекрасных людях родной Диканьки и т.д.

Со всеми этими рассуждениями я согласна на 100%, но читать одно и то же по пятому разу, хотя книга не такая уж и большая - это как-то... не знаю... печально что ли? Я "ЗА" дружбу народов, у меня куча родственников осталась за границей после распада Союза, к которым я сейчас не могу поехать. Возможно поэтому ирония автора воспринималась порой как издевка.

Кроме этого, в книге нереальное количество воды и неуместные в "историческом" тексте слова, например - лабутены.

Зато! после прочтения "Ночи..." нестерпимо захотелось перечитать оригинал Гоголя! Если не только мне - то это уже хорошо и плюсик в карму Белянина ))

Мозг требовал разгрузки. Всплыла мысль об отложенной книге А. Белянина. В предвкушении удовольствия от лёгкого, но хорошего чтения взялась за любимого когда-то автора. Уложилась в два дня. Отдохнула ли?
Зная Белянина, была уверена, что будет где развернуться красну молодцу на гоголевском сюжете. Однако была жестоко обманута. Дальше пересказа уже известных нам мистических историй с небольшими поправками и безуспешными попытками пошутить автор не двинулся. Не ощутила я в книге ни динамики, ни захватывающего сюжета, ни неожиданных поворотов, ни авторского своеобразия, ни острого словца. Не то что бы их там совсем не было - всё как-то блёкло. Похоже на книжку - раскраску: контур наметили, а уж с красками, читатель, ты сам разбирайся. Более того, ловила себя на мысли о подражании языку великого Николая Васильевича. Не стилизации под оригинал, а подражании.
Много в книге лирических отступлений. Вот тоже вроде всё по Гоголю, ан нет. Даже в описаниях разносольной украинской кухни с её традиционными салом, горилкой и варениками не было смачности. Слюньки почему-то не текли. А уж что говорить о патриотических лозунгах, бодро пронесённых через всю книгу. Поначалу заявления о единстве русского и украинского народа принимались мной на радостной ноте. После многократного использования воспринимаешь их как политический подхалимаж.
Да что это я ворчу? Неплохая книга получилась, в общем-то. Получилась бы… Если бы не было всё завязано на Николае Васильевиче. Ну напиши Белянин о похождениях двух абстрактных гарных хлопцах, подпусти вурдалаков разных да упырей, разбавь всё любовной интригой и озорной шуткой – и потянется рука за книгой. А тут та же история, что и с пресловутым фильмом. И компьютерная графика не плоха, и сама история будоражит, и актёры постарались. Но на кой огородный хрен (как говорит Белянин) эту киносмесь «Вием» обозвали?
На мой взгляд, у этой книги два достоинства. Первое – иллюстрации, созданные автором. Второе - хочется достать с полки зачитанного до дыр Н.В. Гоголя и наслаждаться настоящим литературным языком.

Это просто очень плохой фанфик по Гоголю. Очень-очень плохой. Просто чудовищный, если уж говорить всю правду.
Когда под видом стилизации "диканьских" рассказов , да еще и с самим Гоголем, присутствующим в книге как рассказчик и один из главных героев, ты вдруг получаешь развесистую клюкву в худших традициях российской юмористической фантастики времен зарождения жанра, то когнитивный диссонанс неминуем.
Здесь полностью отсутствует атмосфера гоголевского Запорожья, все эти великолепные характеры героев, веселые, хитрые и отважные казаки выродились в туповатых пьяниц, лукавые и опасные ведьмы стали пошлыми истеричками, а вся разномастная гоголевская нечисть, от смешных до инфернальных в своей жути персонажей, стала просто компанией убийц-людоедов.
Автор, кстати, неоднократно и очень пафосно расписывает богатство и великолепие украинской кухни, и все потусторонние твари охотно жрут ее блюда, но почему-то весь обоснуй причинения ими вреда людям основан на том, что нечисть человека хочет съесть. Даже плотно перекусивши вкуснейшими яствами народной кухни, все равно мечтают. А чтобы там душу заполучить или власть над людьми, или еще какие-то традиционные ценности чертей и ведьм, этого у здешней нечисти и в мыслях нет.
Гоголевское Запорожье, разнообразный, пестрый, сочный, разноцветный самобытный мир стал унылым серым картоном.
Отдельная боль это язык книги. Белянин не погнушался переписать целые фразы из Гоголя. То есть вот в прямом смысле берет цитату из Гоголя, хорошо узнаваемую цитату, и вставляет посреди своего характерного современного полужаргонного языка, перемежая шутками, настолько первобытными в своей глупости, что ими побрезговал бы даже Петросян, и думает, что так и надо, что так можно делать и можно называть полученного кадавра своей книгой. И таким образом написано все вот это вот произведение.
О таких мелочах как отсутствие сюжета, логики и обоснуя даже не стоит упоминать. Просто отмечу, что всего этого нет и в помине.
Еще автора люто переклинило на родстве русского и украинского народов и он постоянно вставляет сентенции на эту тему совершенно безо всякого повода и предупреждения. Происходят какие-то события, герои что-то делают и вдруг бац! - целая страница патриотических рассуждений. Так грубо и топорно поданные даже самые благие идеи только вызывают к ним неприязнь.

Гоголь настолько самобытен и оригинален, что для того, чтобы создать подражательный ему текст, нужно быть литературным мастером, талантливым стилистом. А Белянин не талантливый стилист, он писатель средней руки с неплохими развлекательными книжками и набором очень характерных авторских штампов, и не более того. И в этой истории на самом деле действуют не молодой Гоголь, Вакула и Солоха, а Никита Ивашов, Митенька и Баба-Яга со всеми их хорошо узнаваемыми чертами. И будь эта книга в самом деле о командировке лукошкинских милиционеров в Запорожье, она была бы вполне приличным легким чтением. А так вышел неинтересный, скучный и раздражающий своими потугами на классику убогий текст. Как говаривал другой знаменитый писатель в соответствии с народной мудростью - "не в свои сани не садись".