Ам Тракт. Меннониты при советской власти

Памяти моего прапрадеда Корнелиуса Андреса (1861-193?) и его жены, прапрабабушки Юстины Катарины урождённой Нейфельд (1864-1930), жившим в селении Остенфельд и всем меннонитам колонии Ам Тракт посвящается.

Этот сборник является продолжением предыдущего «Ам Тракт. Материалы по колонии меннонитов», посвящённый проживавшим в селениях Гансау, Кёппенталь, Линденау, Фрезенгейм, Гогендорф, Лизандергей, Орлов, Остенфельд, Медемталь и Валуевка Малышинской волости Новоузенского уезда Самарской губернии (сегодня Энгельсский район Саратовской области) от основания и до 1921 года. Я использую для всех перечисленных выше поселений (колоний) меннонитов обобщённое название – колония Ам Тракт. Данный сборник «Ам Тракт. Меннониты при советской власти» объединяет публикации и документы на русском языке в период с января 1922-го и до начала коллективизации 1928-го года.

Грань между царской и советской историей в 1922 году мною проведена не случайно. Период с 1917 по 1922 гг. – это, фактически, Второе смутное время в истории России. Революции и свержение монаршей семьи означали конец былой эпохи, но всё же это было время борьбы и неопределённости. В 1922 году правительство большевиков участвует в конференции в Генуе (в Рапалло подписано соглашение с Веймарской республикой о восстановлении дипломатических отношений и урегулировании всех спорных вопросов), что говорит о признании на международном уровне. В этом году, по состоянию здоровья, от власти отходит Ленин, он же Владимир Ильич Ульянов, который был символом нового зарождающегося строя и на этой позиции укрепляется Сталин, он же Иосиф Виссарионович Джугашвили. Советы начинают активно изымать имущество Русской Православной Церкви. Неугодных большевикам, несмотря на призыв Ленина расстреливать и как можно больше, устраняют, но это не носит массовый характер, который будет в 1930-е гг. Несогласных с новой политикой высылают за границу под страхом расстрела при возвращении, так лучшая часть старой русской интеллигенции оказывается за рубежом, что получило собирательное название «Философский пароход». Появилось Главное управление по делам литературы и издательств, известное больше как Главлит, которое осуществляло тотальную цензуру всего, что планировалось в общественную печать. Новой идеологии не нужны были люди со старыми, преимущественно христианскими ценностями и помнящими былую жизнь при Царе, потому они постепенно устранялись. Для формирования человека нового типа, выращенного на идеях Ленина и революции, создаётся Всесоюзная пионерская организация. 15 ноября в состав РСФСР входит Дальневосточная республика как Дальневосточная область, а 30 декабря 1922 года провозглашён Союз Советских Социалистических Республик.

В условиях начавшегося голода Продовольственный комитет Немцев Поволжья и его подведомственные сети проводят в январе 1922 года перепись населения. Со списком проживавших в колонии Ам Тракт семей можно ознакомиться в главе Именной список на январь 1922 года. Кёппентальский район на момент переписи включал в себя меннонитские селения Ам Тракт, не меннонитским был хутор Ново-Привальное (Ной-Варенбург), который с 1922 года также получал продовольствие по линии Американской меннонитской помощи (АМП). Отмечу, что если кто-то в списках ищет своих родных 1920-го начала 1921-го гг. рождения, то их в списках может не быть. Поскольку младенческая смертность была высокой, то младенцев зачастую не записывали. Часть населения к переписи 1922 года была уже расстреляна в ходе Красного террора (смотрите «Дело №24 по обвинению Тиссен Франца Ивановича и др. 62 человек от 19 мая 1921 года» в сборнике «Ам Тракт. Материалы по колонии меннонитов»), некоторые члены семьи могли умереть от голода после потери кормильца и изъятия средств к существованию и всего имущества. Всего по стране от голода, только к весне 1922 года умерло более 5.000.000 человек (данные из официальной кинохроники тех лет).

По официальным данным на январь месяц 1922 года в меннонитской колонии Ам Тракт проживало: Кёппенталь 271 человек, Фрезенгейм 117 человек, Валуевка 59 человек, Гогендорф 123 человека, Лизандергей 192 человека, Орлов 133 человека, Остенфельд 194 человека, Медемталь 282 человека и в Линденау 153 человека. Всего 1524 душ обоего пола (в 1897 году численность населения составляла 1176 человек). Фактически эту цифру – 1524, можно взять как отсчётную для количества меннонитов в бывшей колонии Ам Тракт за весь советский период до депортации в 1941 году, поскольку в дальнейших статистических данных будет всё больше немецкого и русского населения, совместно проживавших в меннонитских селениях. С селом Ново-Привальное, численностью в 149 человек, в районе проживало 1673 человека.

В период голода в Поволжье из меннонитской колонии Ам Тракт около 130 человек переехало на временное проживание к своим собратьям в колонию Великокняжеское на Кубани, в обмен на продовольствие отдавалась сельскохозяйственная техника и породистый скот. Возможно, некоторые семьи перебрались и в другие колонии меннонитов, располагавшиеся в СССР (перспективными казались колонии в Сибири, например в районе города Славгорода Алтайского края и колонии в Средней Азии). Относительно легко меннонитам удалось перенести голодные годы благодаря Американской меннонитской помощи (АМП) и Американской администрации помощи (АРА). Без поддержки этих и других иностранных гуманитарных организаций ситуация в Поволжье сложилась куда более катастрофично, что привело бы к ещё большим людским потерям и более затяжному восстановлению сельского хозяйства в регионе.

В 1922 году, в разгар голода в Автономной Области Немцев Поволжья в Москве выходит 5.000 тиражом брошюра Серебрякова Ф.С. «Немецкая Коммуна на Волге и возрождение юго-востока России». Средства от реализации должны были пойти на помощь нуждающимся, о чём гласит надпись Чистый сбор от издания – в пользу голодающих. В данном сборнике публикую только III главу, относящуюся к селениям колонии Ам Тракт Хозяйство менонитского района (Серебряков Ф.С., 1922 год). Автор приводит следующие данные по голоду: к августу 1921 года из общего количества населения в 452.000 голодало 56%, а к 1 января 1922 года 95%. Из заявленной потребности в продовольствии государство, при поддержке иностранных организаций и сбора пожертвований, смогло собрать только 10% от необходимого минимума. Серебряков отмечает помощь заграничных организаций Ара, Нансена и Красного Креста, особенно по спасению гибнущих от голода детей, которых в Области насчитывалось 161.000. Про Американскую меннонитскую помощь (АМП) автор не упоминает, в 1930-е и последующие годы про иностранную помощь забудут или признают незначительной, все заслуги будут приписывать лично товарищу Сталину, а после его смерти партии. На общественные работы в 1922 году должно было поступить 8 млн. руб., а получено с опозданием только 120 тыс.; на восстановление Области была составлена и представлена в центр смета на 23.215.020 руб., но ассигнований по ней не получено, что было в духе того времени и соответствовало призыву Карла Маркса Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих.

Современному читателю необходимо учесть время написания всех книг и текстов в советский период, которые пропитаны идеологией Октябрьской революции, без цензуры от Главлит и партийных деятелей в печать не выходили. Вину на упадок сельского хозяйства и бедственного положения крестьянства автор перекладывает на царское правительство и закон от 2 февраля 1915 года «О землевладении и землепользовании в государстве Российском австрийских, венгерских, германских и турецких подданных», по которому данные подданные должны были в течение 6 месяцев продать своё имущество, а по истечении срока оно продавалось с публичных торгов. Имущество не изымалось безвозвратно и без уплаты компенсации, как это стало нормой при большевиках, а продавалось. Собственно действие данного закона не сильно сказалось на Поволжье, где германофобия ограничилась преимущественно переименованием немецких названий в более русские. Отчасти Серебряков Ф.С. вину перекладывает и на продразвёрстку, хотя сам же замечает, что были моменты, спасительные моменты, когда хлеб Коммуны приходил в Петербург и Москву как раз вовремя, когда казалось у местного населения не было надежды и на обычную восьмушку в день. Выходит, что спасение жителей Петербурга и Москвы – это уже не дело рабочих и оправдано жертвами от голода среди остального, преимущественно крестьянского населения, у которого этот хлеб изымался.

В 1922 году, при поддержке Обземуправления Области Немцев Поволжья, преподавателю Саратовского Института Народного Хозяйства Зюрюкину Василию Ефимовичу было поручено провести обследование меннонитских селений в бытовом и хозяйственном отношениях. Работа вышла в 1923 году отдельным изданием и приведена в главе Меннониты Кёппентальского района Области Немцев Поволжья (Зюрюкин В.Е., 1923 год). Василий Ефимович опирался на документы и обширный материал дореволюционных авторов, с некоторыми можно ознакомиться в предыдущем сборнике «Ам Тракт. Материалы по колонии меннонитов». В эти годы меннониты ещё строго не преследовались из-за своих религиозных взглядов, поскольку основная идеологическая борьба велась против Русской Православной Церкви. В период НЭПа не крупные хозяйства, даже с наёмными рабочими вполне устроили новый режим, но в период коллективизации были объявлены кулацкими с конфискацией всего имущества, а также о них вспомнили в период «Большого террора». Построение коллективной системы хозяйствования и вообще развитие сельского хозяйства и животноводства в 1920-е годы толкало власти опираться на уже накопленный положительный опыт в данном направлении.

В своей работе Зюрюкин В.Е. отвечает утвердительно на вопрос: выполнило ли меннонитское население перед Российским Правительством цель своего призвания служить образцом прочим земледельческим сословиям. В то же время само правительство и население юго-востока не использовали их пример и образец достижений в области сельского хозяйства. В Таврической губернии даже были образованы не меннонитские колонии из тех, кто специально к ним командировался для обучения. В первое время отучившиеся у меннонитов крестьяне поставили вполне успешные хозяйства по образцу своих учителей. Но, это было не долго и эксперимент провалился на том, что новые хозяйственники просто спивались.

Тех, кто с царских времён жил по иностранным паспортам, в 1920-е годы обязали от них отказаться в пользу советского гражданства, одними из них были мои прапрадед Корнелиус Андрес (1861-193?) и прадед Иоганнес Андрес (1900-1937), бывшие германские подданные. Мне точно не известна дата принятия советского гражданства, но 24 ноября 1923 года Корнелиусу Андресу отделом Облисполкома Трудовой коммуны немцев Поволжья был выдан «Вид на жительство иностранца» прибывшему из Германии по паспорту, выданному в Берлине Германским Правительством 21 августа 1923 г. Привожу данный документ в главе Вид на жительство иностранца 1923 года.

После Красного террора и массового голода в Поволжье, жизнь постепенно начала налаживаться. Объявленная Новая Экономическая Политика (НЭП) в 1920-х и провозглашённая 6 января 1924 года Автономная Социалистическая Советская Республика Немцев Поволжья (АССР НП) из существовавшей с 19 октября 1918 года Трудовой коммуны немцев Поволжья дали свои положительные результаты. Миграционный отток населения замедлился, хотя его фактически сворачивала укрепляющаяся власть советов. Возможно, что кто-то из меннонитов колонии Ам Тракт перенял и искренне поверил в новую идеологию советского государства, перейдя на большевистскую службу и даже отказавшись от своих религиозных представлений.

Особо крупные частные хозяйства были упразднены после Октябрьской революции, земля национализирована, а собственники лишены права голоса, поскольку имели ранее крупные хозяйства – так лишён был в середине 1920-х годов прав мой прапрадед Корнелиус Андрес. До 1918-го года он владел 120 га наследственной и 50 га арендной земли, одним кирпичным домом с большими пристройками, до 40 рабочих лошадей, 20 молочных коров, 10-15 штук мелкого рогатого скота, 20 овец, 5 постоянных и 15 сезонных работников. После революции и до 1924 года владел посевной площадью до 35 га, одним домом с пристройкой, до 10 лошадей, молотилкой с мотором, 13 коров, 7-8 штук мелкого рогатого скота, 10 овец, 2 постоянных и 4-5 сезонных работников (информация из Свидетельства выданного сельским советом с. Медемталь Зельманского кантона о кулацком хозяйстве Андрес Корн. Корн.).

Восстанавливалось сельское хозяйство, пришедшее в полный упадок из-за проводимой внутренней политики Военного коммунизма с 1918 по 1921 гг. в условиях Гражданской войны и последовавшего небывалого голода и неурожайных лет начала 1920-х гг. Нужно признать, что из-за непростой ситуации в Германии вначале 1920-х, которую многие потомки колонистов, проживавших в СССР, рассматривали как страну исхода предков и наиболее близкую по культуре и языку, было не до беженцев из бывшей Российской Империи. В период мирового экономического кризиса с 1929 по 1939 гг., известного как Великая депрессия, страны Западной Европы и Нового света (США и Канада) стояли перед собственными вызовами и грузом своих внутренних экономических, социальных и политических проблем, что затрудняло массовую миграцию меннонитов из СССР в страны Западного мира. В эти годы появились и сегодня существуют колонии меннонитов из России в Южной Америке.

Наличие автономии способствовало появлению большого количества статей на русском и немецком языке как сторонних, так и местных авторов об истории, хозяйственно-бытовом и культурном развитии немцев в Поволжье. В 1925 году в Саратове выходит исторический очерк «Немцы Нижнего Поволжья. Выдающиеся деятели из колоний Поволжья». Его автором был педагог, фольклорист и поэт Зиннер Пётр Иванович. Работа Зиннера П.И. посвящена в целом немецкой колонизации Поволжья, организации хозяйства и выдающимся деятелям из среды немцев-колонистов. Меннониты в его работе не рассматриваются, но есть о них упоминание в 9 главе «Переселенческое движение», которое и привожу здесь под названием Меннониты в переселенческом движении (Зиннер П.И., 1925 год). Пётр Иванович арестован 14 августа 1930 года Ленинградским ОГПУ (первый арест был в 1923 году в Саратове, спустя 2 месяца был освобождён) за разведывательную деятельность в пользу иностранного государства, умер в местах лишения свободы.

Меннониты всегда отличались высокой самоорганизацией, наличием различных кооперативов и обществ. В период Новой экономической политики действовало Всероссийское Меннонитское Сельскохозяйственное Общество, частью которого было Малышинское крестьянское сельскохозяйственное кооперативное товарищество Вольского кантона АССР НП. Как видим, меннониты колонии Ам Тракт сохранили в своём названии память о Малышинской волости, которую когда-то образовали в Заволжье. Привожу Именной список Малышинского товарищества на 1925 год, в котором помимо ФИО указываю место проживания и номер членской карточки. Всего в списках 140 человек/хозяйств.

В 1926 году в Госиздате «Красный Пролетарий» выходит весьма солидным тиражом в 50.000 экз. книга агронома Леопольда Генриховича Штрандта «Как ведут своё хозяйство немцы Поволжья». Справедливости ради нужно отметить, что автор в своей работе использовал труды дореволюционных авторов, что заметит читатель, ознакомившийся с предыдущим сборником. Первые пять глав посвящены описанию Немреспублики, с 6 главы «Как живут немцы-меннониты» и до конца книги автор посвящает меннонитам. Привожу здесь весь текст в главе Как ведут своё хозяйство немцы Поволжья (Штрандт Л.Г., 1926 год). Поскольку меннониты оказались территориально в составе АССР НП, а редактором издания, фактически цензором, был заместитель председателя Немреспублики при президиуме ВЦИК Шмидт Давид Давидович (расстрелян 8 февраля 1938 года на Бутовском полигоне), то автор их называет не иначе как немцы или немцы-меннониты и противопоставляет только русскому населению. У многих предыдущих авторов мы же видим, что они зачастую голландского происхождения и противопоставлялись окружавшим их немцам-колонистам и русским. Местное население меннонитов зачастую называло пруссаками – поскольку они в своё время переселились преимущественно из Западной Пруссии (сегодня территория в составе Польской республики). В каком-то смысле шёл процесс онемечивания меннонитов через разрушение их религиозной самобытности, что оказалось не столь тягостно в составе Немреспублики в силу общности языка.

В 1927 году в Покровске выходит 1000 тиражом брошюра «Предварительные итоги Всесоюзной переписи населения 1926 года по Автономной Социалистической Советской Республике Немцев Поволжья», автор – заведующий отделом Демографической статистики Белкин Н.А., при ближайшем техническом сотруднике Герстнер И.М. В ней достаточно подробно рассматриваются вопросы демографического и миграционного процессов в Республике Немцев Поволжья от первой Всероссийской переписи 1897 и до 1926 гг. В целом по АССР НП с 1897 (498.110) по 1926 (571.822) гг. произошёл прирост населения на 14,8%, но по сравнению с 1914 (649.354) и 1920 (660.841) гг. наблюдается убыль на 11,9% и 13,5% соответственно. Если же мы посмотрим на данные численности населения по селениям меннонитов, то увидим, что у них с 1922 (1.524) по 1926 (2.192) гг. наблюдается прирост в 668 человек. На мой взгляд, это стало возможно благодаря: 1) развитой взаимопомощи между всеми меннонитскими колониями в СССР, 2) поддержке, получаемой от меннонитов из-за рубежа по линии Американской меннонитской помощи (АМП) и 3) поселению среди них не меннонитского населения – немцев Поволжья и русских крестьян (отмечается, что в меннонитских семьях количество рождений на одну женщину было меньше, чем у немцев-колонистов и русских).

Поселения меннонитов колонии Ам Тракт в это время территориально относились к Кёппентальскому сельскому совету Куккусского кантона, привожу здесь только Данные о числе домохозяйств и населения на 1926 год. К Кёппентальскому сельскому совету в это время территориально относились не меннонитские селения Ней-Варенбург (Ново-Привальное), Широченко и Совхоз №5.

В 1927 году в столице АССР немцев Поволжья городе Покровске (с 1931 года Энгельс, в честь Фридриха Энгельса