выказывали своей испорченности. Если это воля Божия, то это еще менее понятно, почему Он назначает наказанием невозможность возврата к добру после первого же прегрешения?
Цитата из книги «Небо (рай) и ад. Божественная справедливость с точки зрения спиритуализма»
О проекте
О подписке