Цитаты из книги «Как я читала Евангелие»

Александр Мень: «Если мы внимательно будем вчитываться во всю Библию, в Ветхий и Новый Завет, мы увидим, что спасение там означает избавление от ложной, пошлой, слепой, извращенной, поверхностной жизни и приобщение к жизни полной, прекрасной, божественной. Вот что такое спасение. И один человек может зачерпнуть его ложечкой, а другой может получить его в огромном количестве».

Николай Бердяев: «Есть Божий зов, обращенный к человеку, на который человек должен свободно ответить. Богу совсем не нужны покорные и послушные рабы. Богу нужны сыны, свободные и творящие, любящие и дерзновенные»

главным в жизни они называли не Закон – то есть свод правил, а Царство Божье внутри человека.

Всякое спасение – одновременно и освобождение: освобождение от опасности или бедствия или зависимости.

Есть еще и другая разновидность внутреннего рабства – рабство у самого себя: у своих страстей, у своих убеждений, у своих привычек и привязанностей.

Социальная свобода – преходящая. Сегодня ты свободный гражданин, но началась война, и ты в плену, а затем продан в рабство. Это была реальность, в которой жили слушатели проповедей Иисуса. Непреходящая свобода – только внутренняя, слышали они от него. Один из путей к освобождению – признавать свою зависимость только от Бога и верить в свою внутреннюю силу: царство Божье в себе. Еще раз о такой вере: «если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас». Так не говорят с рабами. Это обращено к тем, кто не верит в свою внутреннюю силу и не проявляет свою волю к действиям. Кто ведет себя, как рабы, которые по своей воле, ничего не делают. Так же Иисус смотрел и на отношение к своим заповедям: тот, кто исполняет их из-под палки, все равно, что раб, кто же делает это сознательно и самостоятельно – друг и единомышленник.

Все, о чем проповедует Иисус и относится ко внутренним переменам – изменению сознания.

Парадокс выражения «раб Божий» в том, что оно косвенно означает независимость от других людей и даже социальное равенство: раб Божий – только раб Бога, а значит, не может быть по определению рабом какого-то человека, ведь всякий другой, даже император, тоже раб Божий.

Дауншифтинг может быть и ментальным. Люди, чей мозг перегружен информацией, чувствует потребность освободить голову от скопления концепций и идей, предположений и сомнений, и в результате – жить проще. В этом смысле, «нищие духом» – это «ментально-малоимущие». Те, кто имеет у себя в голове только необходимое. Это люди без груза теоретического знания, которое им