Когда Христиан, оставшийся без гроша, без короны, без жены, без возлюбленной, спускался по лестнице, то вид у него был несколько необычный.
Альфонс Доде не новый для меня автор, но чтение от этого не стало менее интересным. В этом романе он поднимает вопросы о том, что из себя представляет королевская жизнь. Например, возможен ли король без королевства? А король с королевством, но с таким, из которого ему пришлось бежать? Остается ли король королем в изгнании? И каково это, пытаться совместить две разные жизни в одну. Со всеми этими вопросами (и вытекающими из них проблемами) пришлось столкнуться королевской чете из Иллирии - Христиану и Фредерике. Притом хоть и кажется, что роман представляет собой единое полотно, я бы скорее сказала, что истории Фредерики и Христиана почти не пересекаются. Они проживают очень разные жизни, притом, чем дальше Христиан увязает в разврате, тем сильнее он отделяется от Фредерики. А где-то на заднем плане маячит бедный бедный ребенок Цара, до которого сейчас никому по сути нет дела, поскольку все думают только о его будущем и о том времени, когда он сам станет королем.
Таким образом, все завязано именно на монархии. Доде досконально изучает предмет и в свойственной ему легкой манере преподносит эту монархию читателю на блюдечке. Вот то, что творится в головах у самих монархов, притом тут присутствуют два совершенно разных образа. У Христиана это образ монарха опустившегося, королем он никогда быть не хотел, ему бы развлечений побольше да любовницу посимпатичнее - вот и все его устремления. Корона мешает ему. Образ поведения или даже образ мыслей, который навязывают ему окружающие, ссылаясь на некие правила приличия, раздражают и отвлекают. В итоге становится понятно, что необходимость сбежать из собственной страны чуть ли не лучшее, что с ним случалось. И хотя он явно малоприятный человек, Доде не делает его совсем уж мерзавцем. Он может вызывать жалость, может быть легкое презрение, но ничего более.
А вот Фредерика демонстрирует совершенно другую линию поведения. Она в этом романе та, на ком все держится. На ее железной воле и холодном расчете кое-как все и балансирует. Именно она выступает движущей силой, когда возникает необходимость как-то спланировать возвращение. Именно она олицетворяет в себе все хорошее, что есть в принадлежности к королевской семье - она честь, она гордость, она достоинство. Недаром каждый, кто говорит о ней, упоминает прежде всего эти качества. И она очень умело прикрывает все слабые места своего мужа, сознательно выстраивая все так, чтобы он выглядел настоящим королем, при этом сама она скромно отступает в тень, считая, что нельзя королеве затмевать короля. Но разумеется все не ограничивается только Фредерикой и Христианом. Есть и другие персонажи. Есть, например, Меро, нанятый в качестве учителя для маленького принца, но который становится по сути учителем и наставником для Фредерики. Есть старый князь, про него нам говорят, что он ужасный скряга, но при этом он не задумываясь спускает огромные суммы на королевскую чету. Есть Том Льюис и его странная жена Шифра, которые задумали поживиться за королевский счет, мошенники, что же с них взять. Они в этом романе для того, чтобы показать то самое парижское дно, на которое так стремится опуститься Христиан.
Но роман этот представляет собой не развлекательное чтение. В нем есть огромный политический подтекст. Это очень четко поставленный вопрос - республика или монархия? Для того времени, когда Доде его писал, вопрос этот был отнюдь не праздным. Это было время заката монархических династий, смена эпох. Отчетливей всего эта проблема прослеживается в линиях Меро и князя Розена - оба они ярые приверженцы монархии и именно они отчетливее остальных видят, что дни монархии сочтены. Они готовы сражаться, они готовы бороться, но несмотря на это оба понимают, что ничего поделать уже нельзя. И дело даже не в том, что им достался такой неудачный король как Христиан, о нет, этого то они даже помыслить не могут как раз из-за того, что готовы простить ему все за одну его королевскую кровь. И хотя их силами подготавливается восстание, и хотя им даже удается убедить Христиана его возглавить... во всем этом уже сквозит обреченность. Совершенно очевидно, что им уже не вернуть себе трон. И, как ни странно, выходит, что легкомысленный Христиан был прав с самого начала, попытавшись сбросить с себя это ярмо. Как бы Фредерика или ее соратники ни старались, у монархии нет будущего, хотя в случае с Фредерикой, понадобилась ужасная трагедия с маленьким Царой, чтобы она наконец это осознала.
"Короли в изгнании" это странная книга. С одной стороны забавная, с другой ужасно трагичная.