Предисловие

Дьявол – отец лжи

(Евангелие от Иоанна 8:44)

Все кругом лгут, тотально и хронически. И другим, и самим себе. Самим себе – в первую очередь. Притворство и самообман – это самая суть социальной жизни.

Самообман – крайне отвратительная штука. Хуже, чем ложь другим, в миллиард миллиардов раз. Отказ называть вещи своими именами и смотреть правде в глаза, – показатель трусости и приспособленчества. Показатель разложения личности. Или даже точнее – отсутствия самобытной и аутентичной личности. Когда человека, по сути, вообще нет.

Люди практикуют самообман направо и налево. Потому что так проще. Можно сделать вид, что «всё хорошо», и не надо прилагать никаких усилий для изменений. К самообману приучают в родительской семье, в школе, в дружеских компаниях. Психологи профессионально настраивают механизмы самообмана, чтобы клиент стал доволен собой и окружающей средой.

В результате самообмана индивид живёт в выдуманном мире, живёт не аутентичную жизнь. Иногда перед смертью, когда психологические защиты личности отключаются, эта тотальная и пожизненная ложь становится очевидной. Но поправить уже ничего нельзя. И это самое ужасное, что может случиться с человеком.

Я с 19 лет практикую честность с самим собой, и с другими тоже. Но с собой – в первую очередь. Это не легко, потому что не остаётся места для самодовольства. А в некоторые моменты, когда отдаёшь себе отчёт в какой-нибудь отвратительной правде о самом себе, на душе бывает очень плохо. Порой ужасно.

Именно поэтому большинство практикует самообман. Чтобы быть довольными собой и не напрягаться. Так удобно и комфортно. Но такой образ жизни – это гнилое болото.

Я не хочу жить в болоте самообмана, и не хочу в этом болоте сдохнуть. Поэтому и написал эту книгу. В ней я «разложил по полочкам» то, что понял за 30 лет практики внутренней честности. Я надеюсь, что моя книга поможет осознать липкую трясину самообмана и выбраться из неё, тем, кто этого захочет.

Самообман – стратегия приспособленцев

Человечий мозг обладает несколькими хитроумными способностями.

1. Он может достраивать реальность, дополнять её. На этом основаны различные религиозные концепции, а также банальная вера в Деда Мороза. Когда родители игрушку не покупают, а ребёнок её хочет, он придумывает себе Деда Мороза, который придёт и эту игрушку ему подарит.

2. Он может вытеснять чувства и мысли. Они подавляются настолько, что человек перестаёт их ощущать. Как будто их совсем нет.

3. Интроекция. Когда на индивида направлены внешние требования, его заставляют делать то, чего он сам не хочет, мозг может эти внешние требования «усвоить» и начать их ощущать «своими собственными» желаниями.

Кстати, вытеснение и интроекция – это защитные механизмы психики, которые впервые описал Фрейд. Эти самые хитромудрые механизмы позволяют индивиду встроиться в социум и не ощущать при этом протеста. Ведь протест вызывает дискомфорт.

4. Подмена понятий. В НЛП говорят, что «чему угодно можно придать какой угодно смысл». Допустим, у какого-то индивида есть жирное пузо. Объективно у него на талии слой жира, которого у большинства «нормальных» людей нет.

И человек может сказать: у меня ожирение, это болезнь, я от неё вылечусь. Потому что ожирение негативно влияет на сердце, суставы, и просто вызывает физический дискомфорт. Пойти к диетологу, исправить пищевые привычки. И к тренеру, чтобы жир согнать.

Или индивид может сказать: я в меру упитанный. И в этом нет ничего страшного. Я принимаю своё тело таким, какое оно есть.

Как видите, жиру на талии придаётся разный смысл. И дальнейшее поведение строится, исходя из этого самого смысла.

У мозга еще много разных хитрых механизмов, но вот эти 4 – основные. И используя эти механизмы можно менять то, как человек воспринимает реальность, окружающий мир и самого себя. То есть реальность не меняется, а восприятие меняется.

Это – самообман. Многие индивиды его практикуют. Это называется «самоуспокоение».

И этим профессионально занимаются психотерапевты. Они эти механизмы настраивают так, чтобы человек стал довольным собой и той средой, в которой он находится. Это довольство считается «психологическим благополучием».

Возможны две жизненные позиции. Пассионарная и примиренческая.

Пассионарий – это тот, кто меняет обстоятельства, в соответствии со своим внутренним стремлением. Вносит изменения во внешний мир.

А примиренец меняет свои психологические внутренние стремления, чтобы приспособить их под имеющиеся внешние обстоятельства. Это называют «принятие реальности», но точнее бы сказать, что это примиренчество. И приспособленчество. Это – самообман, жизненная практика абсолютного большинства людей. Пассионариев мало. Большинство – приспособленцы.

Именно благодаря этому социум стабилен. Потому что, если все будут пассионариями, будет очень много потрясений… А толпа примиренцев, покорное стадо, обеспечивает стабильность, и без этого социум не выживет.

При этом, когда речь идёт об отдельно взятом человеке, если какой-то человек в своей личной жизни будет практиковать пассионарную позицию, и будет свою собственную жизнь устраивать так, чтобы она соответствовала его внутренним стремлениям вместо того, чтобы понижать планку и свои устремления приспосабливать к тому, что имеется, к обстоятельствам… Если отдельно взятый человек, будет практиковать это в своей жизни, то социальный порядок не обрушится, ничего страшного не произойдёт. Такой человек будет строить жизнь в согласии с собой. А не перестраивать себя в соответствии с обстоятельствами.

Когда индивид приходит к психотерапевту, психотерапевт делает из него приспособленца, примиренца. Это стандартная стратегия. Зачем менять обстоятельства, когда можно поменять отношение к ним? Это же проще.

Вместо того, чтобы прилагать усилия, искать какие-то пути и решения, сталкиваться с сопротивлением внешней среды (и своих привычек), преодолевать всё это, психотерапевт просто подрихтовал, подрегулировал какие-то внутренние психологические механизмы, индивид в итоге доволен. Доволен собой, доволен своей жизнью. И сидит в нирване. И всё тип-топ.

У них это поставлено это на поток, как будто это единственно возможный вариант. Но это не так. Помимо примиренчества, возможна героическая позиция. Или, другим словом – пассионарная. Об этом я пишу в своих книгах.

А начинается пассионарная позиция с того, чтобы быть честным с самим собой собой. Ну, и с другими как следствие. Честным – вообще. Честное самопроявление как жизненный принцип. Основной принцип. Быть собой честным – это вообще самое-самое главное. А привычка врать самому себе – это самое мерзкое и отвратительное, что с человеком может быть.