Посвящаю светлой памяти жены Соколовой Нины Александровны и сыну Соколову Сергею Алексеевичу

© Соколов А. Е., 2007

© ООО «Издательство «Спорт и Культура-2000», 2007

От издателя

Уважаемый читатель!

Предлагаем Вашему вниманию интереснейшую автобиографическую работу нашего современника – СОКОЛОВА Алексея Емельяновича, прошедшего по жизни от сталеплавильщика металлургического комбината на Урале до председателя Иркутского облисполкома (ныне губернатора области). Впоследствии работал в аппарате Совета министров РСФСР в советское время, участвовал во Всероссийском Совете ветеранов в “смутные” 90-е, участвовал в организации Фонда ветеранов и инвалидов Великой Отечественной войны и тыла, который и возглавляет в настоящее время.

Его жизненный путь и опыт охватывает время больших и сложных перемен, тяжелые военные и послевоенные годы, которые пережил народ России, и времена новейшей истории сегодняшнего дня. Оценка всех событий ведется от первого лица с глубоким политическим и экономическим анализом.

Вам, уважаемый читатель, будет, безусловно, интересно узнать, какой была наша Родина, как развивалась страна в годы правления ею Н. С. Хрущевым и Л. И. Брежневым, как началось разрушение Державы во времена “перестройки” М. С. Горбачева, а также куда, по мнению автора, идет Россия сейчас.

Предлагаемое Вам издание является вторым, дополненным автором по ряду событий и с учетом многочисленных вопросов читателей, ознакомившихся с первой книгой. И так как первое издание было выпущено коллекционным тиражом и не дошло до широкой аудитории, второе издание ориентировано на массового читателя.

Авторский стиль изложения и оценка происходящих событий сохранены в собственной редакции автора для полноты восприятия повествования.

С уважением к Вам,

директор издательства

А. Панурин

Предисловие

Известный краевед Урала, историк Дзюбинский Лев Иосифович, которого я знаю по городу Серову Свердловской области более 50 лет, обратился ко мне с просьбой написать свою биографию, которая, по его мысли, могла бы быть полезной для жителей города, где я прожил активной трудовой жизнью более тринадцати лет.

Вначале мне показалось, что это предложение неприемлемо, т. к. я не претендую на особое положение. Потом поразмыслил и пришел к выводу, что моя биография, это, практически, биография людей моего поколения, которая отражает этапы общественного развития, позволяет сопережить прожитые нелегкие годы довоенного, военного и послевоенного периодов развития Уральского и других регионов России, и согласился в сжатом виде описать свой жизненный путь, обстановку, в которой жил, собственные взгляды на происходящие изменения в стране.

Когда мои товарищи ознакомились с рукописью, нашли этот материал заслуживающим внимания, интересным для наших современников и посоветовали расширить и детализировать отдельные положения, довести его до объема хотя бы небольшой книги.

Может быть, мое повествование какому-то кругу людей будет действительно интересным. И в этом случае я высказываю им свою благодарность за внимание к моей персоне.

Книг я никогда не писал, но попытался выполнить рекомендации товарищей.

Как это получилось – судить Вам, дорогой читатель.

Должен заметить, что эта работа оказалась нелегкой, особенно в части оценочных положений происходящих событий, я бы сказал, буржуазно-криминальной революции. Отмолчаться тоже не хотел. Чтобы более четко выразить мысли, я переписывал текст несколько раз.

Прошу извинить меня, дорогой читатель, если я высказываю другую, не Вашу точку зрения, а свою собственную, не претендуя на истину в последней инстанции.

Для выработки объективной оценки происходящих в стране процессов нужен всесторонний анализ их, сопоставление мнений разных людей, что будет способствовать в конечном итоге выработке объективных решений. В этом отношении мои мысли пригодятся.

Хочу выразить признательность и благодарность сыну Соколову Сергею Алексеевичу, моим товарищам по работе в Фонде: Кравченко Петру Ивановичу, Даценко Михаилу Михайловичу и Сташенкову Николаю Алексеевичу за замечания и предложения по улучшению текста, а также Рыковой Татьяне Ивановне – за печатание рукописи.

При подготовке книги ко второму изданию дополнил описание периода работы в г. Серове, аппарате ЦК КПСС, Иркутской области. Значительно расширена вторая часть, особенно о результатах проводимой экономической реформы.

Думаю, изменения и дополнения делают книгу более обстоятельной.

Я буду очень рад, если читатель в моей книге найдет для себя мысли, суждения, помогающие правильно выстраивать свою жизненную позицию.

Часть I
Воспоминания, исповедь

Глава 1
Детство. Учеба

Я родился 13 октября 1925 года в большом, красивом, некогда богатом русском селе Домнино Меленковского района Владимирской области, которое имеет свою историю.

Историк и археолог С. А. Мамаев пишет, что “первыми исторически известными и этнографически идентифицированными насельниками края были финно-угорские племена мурома и мещера. Следы их поселений были обнаружены в различных местах, как и положено, вдоль рек Колпи, Гуся, Унжи, Илемны…, впадающих в Оку и, особенно, в долине самой Оки.

Древние мерянские племена, к которым относились и мурома, были впоследствии ассимилированы славянским населением. С тех пор здесь начало формироваться русское население, которое постепенно разрасталось, и с XVI века уже стали достоверно известны, зарегистрированы в письменных источниках села Архангел, Домнино, Николо-Бутылица, Урваново, а также, возможно, существовали Заколпье, Казнево, Ляхи…

Село Домнино относилось к Меленковскому краю Муромского уезда. Немало данных об этих и других населенных пунктах упоминается в начале XVII века в материалах проведенной по Указу Михаила Романова переписи населения Муромского уезда (куда входили земли Меленковского края) для так называемого большого земельного сыска, а также окладных книгах Муромско-Рязанской епархии и некоторых других документах”.

Односельчане, конечно, не знают этой истории села, считают, что жители Домнина никогда не были барскими людьми, они жили своей общиной и свободой гордились, занимались не только земледелием, но и промыслами. Говоря современным языком, здесь была организована и переработка сельскохозяйственного сырья.

В селе функционировали частные и общественные предприятия: два картофелетерочных завода, молочный завод, кирпичное производство, маслобойка, колбасная, ландринная, мельница. Все эти предприятия, кроме одного – картофелетерочного завода, который был закрыт и демонтирован, я собственными глазами ранее видел работающими. В колхозное время построили цех по выпуску черепицы, но он практически не работал.

Село состояло из одной длинной, более километра, улицы и новой линии, расположенной перпендикулярно к главной. Летом оно утопало в зелени. В нем действовала деревянная церковь, куда приходили молиться из близлежащих деревень. Систематически, каждый год на Ильин день в селе проходили шумные ярмарки, на которые съезжалась вся округа, надев свои лучшие наряды. Чего только не продавали там! Особенно много было народных изделий из дерева и обожженной глины, мяса, различных солений. И, конечно, нельзя представить ярмарку без песен, плясок и фотографов.

Надо сказать, что и природа здесь благодатная: речки, кругом ухоженные поля и леса. Недалеко, в пяти километрах отсюда, протекает река Ока. В общем, детворе было где погулять, побегать, порезвиться.

Единственным недостатком было отсутствие поблизости больших дорог. Село находится как бы в стороне от них.

Теперь всего этого нет. Да и живут здесь лишь несколько семей, в основном старики. Каким было село в прошлом, осталось в моей памяти как сон.

Мой отец Соколов Емельян Степанович являлся коренным жителем этого села. Родился здесь в 1887 году. Занимался земледелием, был большой труженик, имел хорошее крестьянское хозяйство: лошадь, корову, овец, кур и гусей, наделы пахотных земель и лугов, которые нарезались каждому крестьянину в зависимости от количества мужчин – едоков в семье. На земельных наделах выращивали рожь на хлеб и овес для лошади, картофель, просо или гречиху на каши, лен, из которого в конечном итоге на примитивных крестьянских ткацких станках ткали грубые ткани для пошива белья и одежды.

В 1933 году отец вступил в колхоз. Некоторое время он избирался председателем колхоза.

Моя мать Соколова (в девичестве Титова) Прасковья Ивановна родилась в 1900 году в селе Высоково, в девяти километрах от Домнина. Трудовую деятельность начала в шестнадцатилетнем возрасте мотальщицей на Меленковской прядильно-ткацкой фабрике Владимирской области.

Выйдя замуж, она всю дальнейшую жизнь посвятила семье, детям и сельскому хозяйству. Наша семья занимала половину пятистенного одноэтажного кирпичного дома, построенного отцом вместе с младшим его братом. Дети спали на печи и антресолях, а когда стали побольше – на полу.

Сложилась обычная крестьянская семья, которая жила своими интересами. Много работали дома и в поле. По большим праздникам к нам приходили гости – родственники отца и матери. После угощения пели старинные русские песни. Их было много. У меня в памяти остались такие, как “Бродяга Байкал переехал”, “Последний нынешний денечек гуляю с вами я, друзья”, “Вот кто-то с горочки спустился”, “На Муромской дороге стояли три сосны”, “Коробейники” и другие.

В праздничные дни в каждом доме гуляли и пели. Мы, малыши, умолкали, когда взрослые пели, наслаждались мелодией этих протяжных, а иногда и озорных песен, любовались исполнителями.

Но неожиданно случилась беда, в результате которой мы – дети оказались без отца, а мать – без мужа, на себе испытали всю тяжесть крестьянского бытия. В августе 1937 года по навету кого-то из селян к вечеру пришли в дом работники НКВД районного центра и увели отца.

В то время старшей сестре Марии было двенадцать лет, мне было одиннадцать, а младшей сестре Лиде – всего около двух лет.

В районном центре таких, как отец, собрали из района более 10 человек. Их продержали в местном КПЗ примерно неделю, а затем увезли в Муромскую тюрьму. Нас известили о дне отправки их в тюрьму, и мы, все дети, вместе с мамой пришли проводить, вернее сказать, повстречаться с отцом.

Помню, он подошел к нам, простился и сказал: “Я ни в чем не виноват, скоро разберутся и отпустят”.

Потом мы узнали: отца судила 31 декабря 1937 года так называемая тройка УНКВД и признала его виновным, присудила 10 лет лишения свободы. Позднее нам объяснили, что “ваш отец – враг народа, а вы дети врага народа со всеми последствиями”.

Для нас, детей, закончилось беззаботное детство, походы на речку, в лес, различные шумные игры. Началась тяжелая пора выживания. Мы никак не могли понять, за что посадили отца, почему он стал “врагом народа”.

В то время он работал председателем колхоза, сделал немало для его становления. На селе говорили, что ему в вину поставили расходы на покупку сбруи и телег для лошадей, конных плугов, борон и другого снаряжения для сельхозработ. Всего этого в колхозе был большой дефицит, поэтому практически все сельскохозяйственные работы сдерживались, что наносило урон экономике колхоза.

Я по своему детскому разумению написал письмо т. Сталину и попросил его отпустить отца домой, так как нам без него плохо, что он ни в чем не виноват, и привел доводы, которые слышал в разговоре односельчан. Долго ждали ответа на это нехитрое, наивное письмо, но не дождались. Между тем, в народе поговаривали, что районное начальство в отношении отца что-то проверяло, но никаких последствий не было.

Некоторые люди злорадствовали по поводу случившегося. Большинство же селян нас жалели.

Обезглавленная семья помощи никакой не получала, бедствовала. Главным нашим кормильцем стал приусадебный участок. Здесь мы выращивали картофель, капусту, морковь, огурцы, помидоры, лук, другие необходимые овощи. Из этого делали запасы на зиму. Частично на усадьбе косили траву на сено для коровы и овец. Остальные корма заготавливали в пойме речки Салка и везде, где растет трава. Сорняки от прополки грядок и картофеля тоже сушили на корм скоту. Получаемое молоко от коровы в основном продавали в районном центре, а вырученные за него деньги шли на покупку хлеба. Я научился ремонтировать (подшивать) старые валенки и ботинки для нас – детей и для мамы. Иногда мама выменивала на молоко поношенные вещи для нас.

Клеймо “дети врага народа” всегда нас преследовало, усложняло и без того сложную жизнь. Мы научились терпению и выдержке, не реагировать на негативное отношение к нам, уходить от разговоров на эту тему. Это был единственный выход для нас из сложившихся обстоятельств. Росли и осознавали, что нас считают людьми низшего сорта. Понимали эту несправедливость, но ничего не могли изменить. Жить под таким прессом было очень тяжело, невероятно тяжело, и обидно было слышать “уколы” и крепкие слова в наш адрес.

Прошло почти восемь лет. Весной 1944 года отца освободили из мест заключения из-за отсутствия состава преступления.

В январе 1972 года Председатель Владимирского областного суда М. Наумов прислал по просьбе сестры справку следующего содержания: “Выдана в том, что Постановлением тройки УНКВД по Горьковской области от 31 декабря 1937 года, которым был осужден Соколов Емельян Степанович 1887 г. рождения, уроженец с. Домнино Меленковского района Владимирской области, до ареста работал в колхозе села Домнино, Постановлением Президиума Владимирского областного суда от 30 декабря 1971 года отменено, и дело производством прекращено за отсутствием в деянии состава преступления”.

А в справке о реабилитации за подписью заместителя прокурора Владимирской области А. Ю. Белловича сказано: “… по заключению прокуратуры Владимирской области от 18 января 1995 г., в соответствии с ч. 2 ст. 1–1 Закона РФ “О реабилитации жертв политических репрессий” гр. Соколов Алексей Емельянович как лицо, оставшееся в несовершеннолетнем возрасте без попечения отца, необоснованно репрессированного по политическим мотивам, признан подвергшимся политической репрессии и реабилитирован”.

Вот и стало все ясно и просто, а сколько пришлось пережить, сколько было бессонных ночей, сколько было несправедливых унижений и оскорблений!

Я хорошо понимаю всех тех, кто пережил это лихолетье, сколько в жизни они недобрали, сколько хорошего прошло мимо них. Нужна была большая сила воли жить в такой атмосфере, находить в пределах возможного свое место в обществе. И эта сила воли формировалась у каждого из нас, но по-своему.