© Налепин A.A., 2016
© Васильев А. В., иллюстрации, 2016
© Оформление. ИПО «У Никитских ворот», 2016
Далеко-далеко, за высокими синими горами, вершины которых покрыты белыми снегами, лежит волшебная страна Индия. Изумрудная зелень непроходимых джунглей прерывается великими реками Индом и Гангом. Индию называют жемчужиной, чудом, волшебной сказкой!
Народы Индии создали удивительные мифы о всемогущих богах, о славных героях, о чудесных животных и птицах, говорящих человеческим языком.
Но главная героиня этих мифов – природа Индии: её леса, горы, реки.
Индуизм является одной из самых необычных религий мира, в которой политеизм (многобожие) достигает невероятных размеров. Неисчислимое количество богов и богинь украшают ниши этого Пантеона.
Как же сохранились эти мифы? Оказывается, их передавали из уст в уста, от отца к сыну. Правда, в Индии существуют еще и особенные люди, пандиты. Они с детства разучивают мифы, чтобы рассказывать их. До сих пор каждый год в Индии устраивают поединки-соревнования пандитов, во время которых рассказчик может говорить всю ночь и весь следующий день. И вот что удивительно – всё, что рассказывает пандит, он хранит в памяти и не пользуется никакими книгами или записями.
Индия помнит о своих великих богах, но почитает не только их силу, но и мудрость. Выдающийся швейцарский ученый Карл Юнг, много лет изучавший мифологию и философию Древней Индии, пришёл к неожиданному и оригинальному выводу: «Индийская религия похожа на пагоду или на муравейник. Подобно муравьям, боги один за другим взбираются наверх. Этот подъём начинается разными слонами на фундаментах и заканчивается абстрактным цветком лотоса, венчающим всё сооружение. Со временем боги преобразуются в философские идеи».
Действительно, богов в индийском Пантеоне несметное количество. Три главных, верховных божества образуют великую троицу: Тримурти – Брахма-Создатель, Вишну-Вседержитель и Шива-Разрушитель.
Индусами также почитаются и божественные жёны Брахмы, Вишну и Шивы, которые также входят в Пантеон индийских богов: это мудрая жена бога Брахмы Сарасвати, покровительница искусства, музыки и литературы; красавица-жена бога Вишну Лакшми, богиня удачи и процветания, и неистовая Парвати, жена бога Шивы.
Однако в Индии любимы и почитаются и многие другие боги.
Это и бог Войны Индра, правитель Восточной стороны Света.
Это и бог Неба Варуна, всеведущий и карающий бог-Судья, воплощение мирового Порядка и Истины.
Это и бог Огня в очагах и жертвенных кострах Агни, который возносил жертву на небеса языками пламени.
Это и бог Ветра Ваю, который является олицетворением праны, мирового дыхания.
Это и бог Любви Кама, вооружённый луком из сахарного тростника, а стрелами ему служат цветы.
Это и бог Смерти Яма, владыка Царства мёртвых.
Это и обезьяний бог Хануман, в честь которого обезьяны считаются священными животными, сын бога ветра Ваю.
Могуч и всесилен Брахма – Прародитель всего сущего в мире.
Но ошибается тот, кто думает, что это самый главный бог, ибо Великий бог на самом деле многолик и всякий раз его называют по-разному.
Их всегда трое, и они неразлучны – Брахма, Вишну и Шива.
Они разные боги, и в то же время это один Бог, единый в своем величии. Его называют еще Тримурти, что означает «обладающий тремя образами», и Брахма – один из ликов Тримурти.
Второй лик его – Вишну, а третий – Шива. И если Прародитель Брахма творец мира, то Вишну – его хранитель, а Шива – его разрушитель. Когда в мире что-либо совершается – творение, сохранение или разрушение – то поминают люди Брахму, Вишну или Шиву и знают при этом, что все это единый Великий бог, всякий раз вершащий дела мира под разными именами.
Брахму, Вишну и Шиву даже изображают в храмах как единое существо, и тела каждого из этих богов как бы вырастают одно из другого.
Брахма – творец и правитель нашего мира, отец богов и людей. Бог Брахма противоположен богу Вишну, который наш мир сохраняет, и богу Шиве, который его разрушает. А начиналось всё так.
Не было сначала ничего – ни земли, ни звёзд, ни солнца, ни луны. Была только одна вода, которой было очень много – без конца и края. Воды было столько, что породила она огонь, и от тепла родилось в волнах великого океана Золотое Яйцо. Долго плавало Золотое Яйцо, никто не может точно сказать, сколько прошло времени, потому что самого времени тогда вовсе не было. Но подошёл срок, и из Золотого Зародыша внутри Яйца возник Прародитель всего на земле – Брахма. И время, проведённое Прародителем Брахмой в Золотом Яйце, стало называться годом. Поэтому до сих пор иногда говорят, что Брахма равен году.
Просидев в Золотом Яйце всё это время, бог Брахма силой мысли разделил Золотое Яйцо пополам. Из одной половины он создал Мир Небесный, из другой Мир Земной, а между ними поместил Воздух. Затем по его божественной воле появились пять главных первоэлементов созданных миров – вода, огонь, земля, воздух, эфир. Потом возникло и всё остальное: мысль, боги, звёзды, время, горы, равнины, моря, реки, люди, речь, гнев. Только тогда вышел из Золотого Яйца бог Брахма и разделился на две равные части – женскую и мужскую. Эти божественные части и породили всё остальное в нашем мире. Так сотворился божественный Мир великого Брахмы, и было в нём всё – и земля среди вод, и стороны света с горами, равнинами и реками, и быстрый бег времени.
И вдруг Брахме стало страшно, ибо он увидел, что вокруг него самого никого нет. И тогда решил Брахма сотворить себе потомство. Из души своей сотворил он сына Маричи, из глаз своих – сына Астри, из уст своих – Ангираса, из правого уха – Пуластья, а из левого – Пулаха. Из ноздрей своих – Крату, из большого пальца на правой ноге – Дакшу. Эти сыновья Прародителя Брахмы и стали родоначальниками всех других богов и людей. Например, сыном Маричи стал Кашьяна, от которого произошли змеи и птицы, жрецы и коровы, демоны и чудовища.
Создав Мир, Брахма устал и удалился отдыхать в страну Брахмалоку, где возлёг под сенью шелковичного дерева шалмали, а власть передал своим потомкам – богам, и асурам – старшим братьям богов. Были асуры мудры и сильны и владели тайной майя. Это была великая тайна – волшебство, позволявшее асурам становиться невидимыми и принимать самые разные обличья.
Так с тех пор и отдыхает Брахма в Брахмалоке в Верхнем Раю, на Седьмом Небе, на вершине горы Меру в состоянии вечного блаженства.
Кроме окружающего нас мира великий бог Брахма создал из половины своего тела богиню Сатарупу, которая прославляется также под разными именами – Сатарупа, Савитри, Сарасвати, Гаятри. Она была так прекрасна, что он не мог отвести от неё глаз. Когда богиня Сатарупа-Сарасвати отходила, чтобы хоть на время укрыться от его влюблённого взгляда, у Брахмы появлялось новое лицо, повернутое в её сторону. Испугалась этого Сарасвати-Гаятри, вознеслась на небо к братьям, но Брахма создал себе пятое лицо, обращённое кверху.
В конце концов, бог Брахма убедил красавицу стать его супругой. Они провели в радости и блаженстве вместе сто священных лет. У них родился любимый сын Ману, первый человек на Земле. А красавица Сарасвати стала почитаться всеми как богиня учения, покровительница искусств, наук и красноречия.
Великого бога Брахму обычно изображали восседающим на белом лебеде. У Брахмы было четыре головы и четыре руки, в которых он держал священные Веды, жезл, сосуд с водой из реки Ганг и гирлянду, сплетённую из роз.
Но люди рассказывали и другое…
Будто бы бог Брахма появился на свет из Золотого Яйца в образе первочеловека Пуруши. У него была тысяча ног, тысяча ступней, тысяча рук, тысяча глаз, тысяча лиц и тысяча голов. Древние полагали, что Брахма живёт сто «своих» лет, что равно 311 040 000 000 000 обычных «человеческих» лет. Затем огонь, вырывающийся со дна океана, уничтожит Вселенную и самого Брахму, а после ста «брахманских» лет хаоса родится новый Брахма. И так происходило, происходит и будет происходить всегда, пока существует Мир Великого Брахмы.
Супруга Великого Брахмы Сарасвати, что в переводе с санскрита означает «текущая река», была верной помощницей богу Брахме при сотворении им Вселенной. Верная Сарасвати создала для Брахмы небесный Чертог спасения и вечного блаженства. Люди рассказывали, что Сарасвати была великой целительницей. Однажды она исцелила самого Индру, потерявшего свою волшебную силу. Одетая в белоснежные одежды, она плавно перемещается по миру на белом лебеде, а восседает четырёхрукая Сарасвати на царском пьедестале из белого лотоса и держит в руках священную книгу Вед, чётки из белого жемчуга, чашу со священной водой и индийский музыкальный инструмент вину, символ искусства.
БРАХМА
ШИВА
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Кое-что о начале времён… Боги и демоны Древней Индии», автора Алексея Налепина. Данная книга имеет возрастное ограничение 12+, относится к жанрам: «Древневосточная литература», «Мифы, легенды, эпос». Произведение затрагивает такие темы, как «восточная мудрость», «эпос». Книга «Кое-что о начале времён… Боги и демоны Древней Индии» была написана в 2016 и издана в 2016 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке