Очень неплохой и относительно современный роман. Что понравилось:
Главный герой — биолог, который работает в рекламном агентстве. Очень видно эрудированность автора в том, что касается работы рекламщика, вообще всяких современных технологий, интернета, социальных сетей и так далее и так далее (тут моя эрудированность как раз значительно ниже, поэтому мне даже правильные термины подбирать непросто :) ). Читать интересно, и непонятные стороннему читателю штуки автор рассказывает вполне доступными словами. В истории есть интрига, есть загадка, есть то, ради чего хочется скорее двигаться к финалу.
Главный герой привозит из отпуска на Гавайях загадочную веревку и погружается с головой в этнографические изыскания: изучает веревочные игры разных народностей.
Помните "Колыбель для кошки"? Андреев как раз проходится по знаменитому роману Воннегута, мол, весь мир знает про эту игру из романа Воннегута, а сама игра с веревкой в романе упомянута один раз и вскользь.
Тут герой зато много и увлеченно исследует веревочные комбинации, и это каким-то образом оказывает влияние на его жизнь. То помогает в работе — в нужный момент включает интуицию и подсказывает правильную линию поведения со сложными клиентами, то как-то влияет на личную жизнь. Очень понравился эпизод с мужиками в метро, которые сказали "брат, у нас кто так не умел, того в банду не принимали" и вместо того, чтобы ограбить его подругу, поиграли с ним в веревочку . :)
Мне понравилась Москва. Она живая и настоящая. Я знаю, что автор живет в Москве, а раньше жил в Питере, и это очень честно показано через текст. Когда я читала, как он гулял по Питеру, я мысленно следовала по всем улицам и набережным, и мне было нормально, правильно.
Не очень понятно, к чему вел финал, что именно случилось со старичком-профессором. Роман заканчивается на лихой ноте, в то же время последний аккорд предельно лиричен и очень в моем вкусе. Финал открыт: совершенно непонятно, как теперь гг будет распутывать (вот забавно здесь звучит это слово) рабочие неприятности, но это почему-то не так важно, мне почему-то кажется, что у него все получится.
И вот, я открываю продолжение, думая, что там будет непосредственное развитие истории — возвращение гг в Москву и эпические разборки на работе и с девушкой, но нет. Вторая часть оказывается этнографическим исследованием как раз веревочных практик. Приложение. Научный труд со схемами и пояснениями.
И у меня нет ощущения, что я обманута или мне что-то не до конца рассказали. Не знаю, как сформулировать, мне здесь видится нотка японской недоговоренности, изящного минимализма.