Цитаты из книги «Введение в мифологию»

образ мира до бытия, мира до сотворения.

принципиально иным видом знаний. Его получают особым образом – сразу целиком.

мы имеем четкое противопоставление двух видов знания. Первое: знания, получаемые логическим путем.

бога язычники почитали всегда за силу, а если он оказывался добрым, то это было такой же редкостью, какой во все времена был добрый правитель.

для абсолютно любого язычества бог не есть воплощение блага. И это отличает язычество от монотеизма.

это самое соотношение. То есть оно идет из нашей младенческой памяти, из нашего младенческого – еще даже не детского – восприятия роста родителей.

наше сознание очень хорошо сохраняет представления о том, что герой в три (три с половиной) раза выше обычного человека.

третья форма – это мировой великан.

Какие существуют формы мировой оси? Опять же в любом справочнике можно найти указания на две ее формы – это мировое древо и уже упомянутая мною мировая гора.

Еще несколько слов о мировой ограде. Она может мыслиться как горный хребет, не одинокая гора, а именно горный хребет. Например, в шумеро-вавилонской мифологии. Она может мыслиться как река.