Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Неописуемый восторг от прочтения книги! Весь материал, я в том или ином виде уже слышала и читала, но просто умиление сердца, от того, что есть практически учебник по славянскому язычеству, написанный простым и понятным языком.
Информация дана с одной стороны очень концентрированная, с другой - написана легким и приятным языком, и посему читается влет.
Меня особенно это радует тем, что на фоне огромного количества подделок, как у того же Асова, наконец есть книга где четко и ясно разложено, почему "Велесова книга" - подделка, почему не могли биться Перун с Велесом, что сотворило Иго с русской культурой и почему язычество и неоязычество это совсем не одно и тоже.
Конечно же, в книге, речь идет о восточных славянах, потому как верования восточных, южных и западных славян в достаточной степени отличались.
Как и в любой научной литературе, в книге дан перечь литературы, который так же является маст для желающих углубится в эту тему.
Это было бесконечно прекрасное чтение.

Текст отзыва — чистое «имхо» и игровой отчёт.

Стресс – сильнейший источник мифологического мировосприятия.

Плюсы: экспресс-курс по указанной тематике, систематизация информации и графический материал.

Техника. Книга написана простым русским языком, на каком преподают в учебных заведениях. Стилистика сильно напоминает курсовые работы, написанные по мотивам лекций. В общем, типичный уч. материал с претензией на «нон-фикшн». В книге полно графического материала в виде иллюстраций, позволяющих читателю лучше представить себе предмет монолога лектора. Аудио-версии нет, но и не сказала бы, что это великое упущение.

Мысли: пожалуй, стоит оговориться, что мои знания в данной сфере довольно ограничены. По этой простой причине выбор и пал на данное издание — с целью экспресс-расширения кругозора. И я была несколько удивлена тем, что очень многие вещи оказались мне знакомы. В книге, посвящённой славянской мифологии нашлось много отсылок к скандинавам, грекам и другим направлениям. Также, если вы хоть немного помните школьный курс истории и литературы — вам также будет всё знакомо. Баркова часто обращается к этим моментам, так что её объяснения и гипотезы, скорее всего будут понятны большинству читателей.

Мне понравились мысли о причине, почему все мы хорошо знаем греческие или скандинавские мифы, а славянские — канули в Лету. Довод, приводимый в книге выглядит достаточно убедительно — берестяные источники попросту не дожили до наших дней, к чему прибавляется проблема лет татаро-монгольского ига. Мне было интересно узнать новое о символике, обрядах, принципах мышления людей, живших задолго до нас. Например, я всегда думала, что Масленица, которая вот-вот окончится, — это праздник окончания зимы, когда народ встречает весну, сжигая прообраз зимы в виде чучела. Оказывается, всё несколько иначе.

Более того, Масленичная неделя – это время общения с умершими, подношение и поедание ритуальных блинов (блин – поминальная пища). Угощать покойных можно было разными способами: например, блин клали на слуховое окошко или на божницу; особенно интересно, что блины отдавали и нищим: реальные нищие воспринимались как представители «того света», и передать просьбу «туда» можно было буквально из рук в руки.

Итог: если вы ничего не знаете о славянской мифологии, эта книга может кое-что рассказать вам. Однако для подробного и глубокого изучения это издание определённо не подойдёт. Возможно, в рекомендованных Барковой трудах можно найти более или менее полную информацию по теме, но проверять это я пока планирую ;)

Хорошая книга по славянской мифологии( и не только) для " чайников".
В книге несколько тематических разделов, которые наполнены разнообразными картинками/ картинами/ схемами/ фотографиями.
Подкупает то,что автор связала воедино не только мифологию славян,но и сказки,исторические моменты,предметы быта( вышивка,одежда,кружево),  политическую ситуацию тех лет, обычаи и сравнила эти моменты с другими мифологиями( Вроде разбора Дзвидом Дэем вселенной Толкина).
Каждая глава довольно лаконична,  есть примеры из художественных произведений и исторических документов,но абсолютно нет " воды" и различных личных выводов.
В тексте можно проследить смену Богов и героев по векам и предпосылки для этого.
Скажу честно, режет глаз слово " Богатырка ", я встречала понятия дева- воительница,  поляница, паленица (и их производные), богатырША. Очень много ссылок к книгам   В. Я. Проппа,  Б.А. Рыбакова .
Иллюстрации великолепны( как и всегда в этой серии). Книга идеально подойдёт для тех,кто хочет быстро и кратко разобраться в мифологии славян.