несомненно, что всякий вправе понимать Бога по-своему, но только не иначе, как до известного предела, именно до тех пор, пока мы не противоречим тем признакам, которые оказываются присущими Богу вообще, т. е. всякому Богу.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке