1204-й год. Четвёртый крестовый поход. Под натиском крестоносцев пал Константинополь, столица Византии и центр православного мира. В это же время в далёкой Сербии идёт война за власть между родными братьями, сыновьями Стефана Немани.
Две истории, развиваясь параллельно, во многом зеркалят друг друга. Сербский претендент на корону, жупан Вукан, в попытке заручиться поддержкой Папы пытается занести в край католичество. В это время монастыри и деревни страдают от нападений разбойников, не только грабящих, но и уничтожающих их жителей. Рыцари Христа в захваченном Константинополе ведут себя ни разу не благороднее, жестоко расправляясь с местным населением.
Две сюжетные линии пересекаются во многих точках, как в глобальных вопросах, так и через отдельных персонажей. Но постепенно византийская линия отходит, действие переносится полностью в Сербию, а борьба за светскую власть вытесняется из сюжета религиозным противостоянием.
В романе нет единого главного героя, но это не делает текст хуже. Зато есть один очень весомый, но невидимый персонаж - Зло. Именно оно противопоставляется красоте, которая проскальзывает лишь мельком.
Зло готовилось. Зло затаилось и выжидало. Злом оно называлось не потому, что оборонявшие стены царского града защитники добра всегда на стороне истины и правды, а захватчики – неправедны и лживы, а потому, что только Зло способно бесконечно выжидать, способно, затаившись, ожидать своего часа и терпеть, а потом нагрянуть лавиной, ломая стены и стирая границы.
Зла в романе много. И даже когда автор не говорит о нем напрямую, оно чувствуется, пребывает рядом с героями, ломая их судьбы, порождая новое зло. При этом автор сумел не переступить ту тонкую грань, за которой текст начинает вызывать омерзение, жалость, брезгливость или другие негативные эмоции у читателя.
"Красота" - один из тех романов, которые не сразу отпускают после прочтения. Очень глубокие вопросы поднимает автор. Среди них - борьба добра и зла в человеческой душе и влияние религии на исход этой битвы.
Слова сияли, напоминая о вечном. Напоминая о правде, напоминая о красоте. Красоте, которая лишь одна в состоянии победить зло.