Встреча с родиной

Автор сознательно воздерживается от моральных и политических суждений, поскольку речь идет о книге, а не об описываемых в ней событиях.

«История вагнеровца» — документально-биографическое произведение, суть которого отражена в названии. Однако привычных для «историй» конфликтов, саморефлексии, эволюции героя здесь нет. Это рассказ одного человека, о том что пережито и сделано лично им, не более.

Стрельников — хороший рассказчик, его текст не дает заскучать, хоть сюжет и представляет из себя смену однообразных действий: приехали на пункт временной дислокации, добрались до "нуля", по рации приказ — искать цель, ищем цель, бьем по ней, уходим.

«История» важна как свидетельство участника о нескольких эпизодах войны на Донбассе — операции "Вагнера" в районе Лисичанска и взятии Бахмута. Интересны описания военной тактики каждой из сторон, устройства Компании Пригожина, психологии поведения в условиях боевых действий. Что касается парадоксов этой войны, меня до сих пор поражает, что прямо среди руин продолжает жить гражданское население, о чем несколько раз упоминает автор. Однако если вы настолько погружены в эту тему, что дошли до книги Стрельникова, вряд ли это будет для вас открытием.

Из более «художественных» достоинств книги — живая речь героев, солдатский быт, полный как лишений, так и маленьких радостей, столь незначительных и привычных жизни гражданской. Крайне примечательны некоторые эпизодические персонажи: разведчик, залезший на сосну для корректировки артиллерии; 50-летний зэк-вагнеровец, ищущий сына, служащего в Минобороны; раненый штурмовик, продолжающий корректировать работу артиллерии по рации, извиняющийся за то, что умирает. Встреча с этими людьми и есть встреча с Родиной, хоть автор считает иначе.

Один из сетевых издателей Стрельникова сравнивал его с Юнгером. На мой взгляд, сравнение двух авторов интересно только в одном отношении:

Юнгер (в один из периодов) сожалеет, что современные войны стали противостоянием техники, а люди — лишь обслуживающим ее персоналом, на такой войне не может быть этики и морали;
вагнеровец Стрельникова — идейный участник войны в парадигме Юнгера, его функция — находить цели и уничтожать их установкой ПТУР. Это не лишает его мужества и воинских достоинств, но такова война, которая, вопреки известной цитате, меняется.