Известно, что дискурс господина – это вовсе не гордый замысел господина, не его повеление, а то, что он получает от своего раба, способного наслаждаться. Господин справедливо полагает, что раб знает в этом толк и что, будучи посланным на исполнение какого-либо повеления, он употребит всю ловкость и изобретательность в удовлетворении стоящего за ним господского желания и, более того, вернется к своему господину с новым знанием о том, как лучше с его желанием обойтись. В этом смысле дискурс Господина, с определенной точки зрения, является нам как сексуальность ребенка.