Все желание одержимого – само наличие его, как и механизм, вообще мыслимы лишь постольку, поскольку оно восполняет то, что в другом, то есть, в его собственном месте, восполнить нельзя… То, чего одержимый, возобновляя – вы понимаете, почему я выбрал это слово – тяжбу желания, ищет, и есть та настоящая причина, которая весь процесс приводит в движение…[18]