Посвящается моим внукам
Изучать историю России необходимо с любовью к русскому народу. Иначе Россию не понять. Огромное количество противоречивой информации может сделать историю непонятной, и, следовательно, не восприимчивой для очень многих людей. Для того, чтобы понять историю, необходимо разобраться в логике исторических процессов. Исследуя логику исторических процессов, требуется пользоваться логикой возможностей, которая применяется в интеллектуальных системах для формирования знаний. Таким образом, любое историческое событие рассматривается с различных точек зрения и оценивается как возможное. Наиболее удобно реализовать данный подход путем задания вопросов и попыткой обоснованного ответа на поставленный вопрос. Возникающие при таком подходе сомнения в корректности ответа должны привести к желанию более углубленно разобраться в заинтересовавшем вопросе. Для понимания логики развития истории России важными являются ответы на вопрос: «Почему произошло то или иное историческое событие?»
Изучение истории своего народа необходимо, чтобы сохранилась страна и народ, живущий в стране. Так же, как и дерево не может существовать без корней, так и ни один народ без своих корней не выживет.
Русский народ сформировался, развивался и поныне существует, как народ много этнический. Русские люди никогда не ставили себя выше других народов, а всегда вровень с другими народами. Поэтому у русских людей широкое распространение получили смешанные браки. Каждый раз, когда, по мере исторического развития, к России присоединялись новые земли, то жители этих земель, как правило, вливались как равноправные граждане в Русское государство.
В широких этнических корнях заключается основная сила и слабость русского народа. Сила – потому, что русский народ всегда черпал свою силу из лучших представителей других народов. Слабость – потому, что большое количество различных корней мешало формированию единой нации, любящей своих людей. Непонимание необходимости любви ко всем людям своего народа – самая большая опасность, которая преследовала русский народ в течение всего периода русской истории.
В основном под термином «братья славяне» определяются народы, говорящие на языках славянской группы. Однако данные государства имеют большие различия.
В частности, историки спорят по поводу этнического состава славянских народов. Русское государство образовалось как добровольный союз славянских и финно-угорских племен. Болгары в значительной степени являются потомками тюркского племени булгар. Другие славянские государства также нельзя назвать этнически однородными.
Государства, говорящие на языках славянской группы, исповедуют различные религии. В России, Белоруссии, Сербии, Болгарии большинство верующих людей исповедует православие. В Польше и Хорватии большинство верующих людей исповедует католицизм. В Боснии и Герцеговине большинство верующих людей считают себя мусульманами.
Письменность также различна в различных странах славянской языковой группы. Письменность России, Болгарии, Сербии основана на кириллице. В Польше, Чехии, Словении используется латинский алфавит.
Братство славянских народов явно преувеличено. Например, Болгария и Сербия воевали постоянно, начиная с 10 века. Кроме того, и в Первой мировой войне, и во Второй Мировой войне Болгария воевала против России на стороне Германии.
Очевидно, что основным элементом, который связывает государства языков славянской группы, является возможность облегченного информационного общения. Для многих людей легкость понимания другого языка является очень важным свойством.
Историю древнего русского государства принято отсчитывать от Рюрика. В 862 году варяг Рюрик был приглашен славянскими и финно-угорскими племенами княжить в Новгороде и навести порядок. После приглашения Рюрика множество славянских и финно-угорских племен получило название «русский народ». Вопрос, почему союз разных этнических племен взял самоназвание «русский народ», является предметом дискуссий. Возможно, название произошло от славянского племени русов, которое под руководством Новгородского князя подчинило себе остальные племена.
Важнейшим объединяющим элементом русского народа явился русский язык. Историки спорят, являлся ли Рюрик славянином или представителем норманнских племен. До прихода Рюрика у славянских племен и финно-угорских племен были различные языки общения, а для наведения порядка нужен был единый язык общения. Следовательно, по-видимому, Рюрик был славянином и именно поэтому в качестве основы единого языка для русского народа выбрал близкий для него славянский язык. По древнерусским источникам варяги представляли собой «находников из-за моря», то есть с берегов Балтики. Следует учитывать, что в 9 веке балтийское побережье, которое в настоящее время входит в Германию, населяли славяне.
Характерно, что «русский» является именем прилагательным. Таким образом, русским может быть человек с различными этническими корнями. Русский человек, в соответствии с определением Петра Аркадьевич Столыпина, это тот, кто считает себя русским и работает на благо России. Таким образом, не важно, какие этнические корни были у князя Рюрика. Главное, варяг Рюрик был русским человеком, который из разных этнических племен создал единое Русское государство.
Очевидно, что важность создания кириллицы оценивается недостаточно. Общеизвестно, что около 863 года братья Кирилл и Мефодий упорядочили письменность для старославянского языка. Однако редко сопоставляют две важнейшие даты: приглашение Рюрика для создания древнерусского государства в 862 году и создание кириллицы в 863 году. Единый письменный язык был необходим для объединения различных племен в единое государство.
Лествичное пра́во представляет собой обычай княжеского престолонаследия на Руси. Все князья Рюриковичи считались совладельцами всей страны. Князья занимали столы поочерёдно: младший брат после старшего брата, сын старшего брата после младшего дяди и т.д. По мере смены главного князя все прочие переезжали по старшинству из города в город. При таком порядке старшие племянники часто ссорились с младшими дядями, что вело к междоусобицам внутри единого государства. Потомки тех, кто не занимал данный стол, считались изгоями.
На смену лествичному праву в древних русских княжествах приходит удельный порядок владения, характеризующийся прекращением перемещения князей из города в город и возможностью передачи владения старшему сыну.
Период распада Древнерусского государства обычно интерпретируется как объективный процесс, связанный с увеличением боярского землевладения. В отдельных русских княжествах возникла знать, которой было выгодней иметь своего князя.
Таким образом, эгоистичные интересы узкого круга очень богатых и влиятельных людей вошли в явное противоречие с интересами всего русского народа и поставили единое русское государство на грань уничтожения. Для той части народа, которая действует против интересов всего народа, существует определение «малый народ».
Началом распада русского государства послужило изменение принципа единого лествичного права. Изменив принцип единого лествичного права, Ярослав Мудрый в 1054 году разделил единое Русское государство между своими сыновьями. Внуки Ярослава Мудрого признали, что потомки князей имеют право на наследование исключительно вотчины своих отцов, т.е. на наследование в одном из нескольких сложившихся на тот момент княжеств. Тем самым был открыт процесс создания региональных династий.
Крупные княжества, на которые разделилось единое русское государство начали делиться на удельные княжества. Удельные княжества, в свою очередь, дробились на более мелкие уделы. Чаще всего новые удельные княжества появлялись в результате земельных переделов, дарений и передачи в наследство. Удельные княжества имели свою монету, учреждения, власть, то есть являлись практически независимыми государствами.
В начале 13 века на месте единого русского государства образовалось 50 удельных княжеств. В период монголо-татарского ига процесс образования удельных княжеств продолжался. Например, было образовано Верейское княжество со столицей в городе Верея. Сейчас Верея самый маленький город Московской области.
Монголо-татарское иго опустилось на Русь в результате западного похода монгольского хана Батыя. Батый возглавил поход войск Монгольской империи в Восточную и Центральную Европу в период с 1236 по 1242 годы. В декабре 1237 года монголы разорили Рязань. В начале 1237 года пали Москва, Владимир, Тверь и другие города Северо-Восточной Руси. Следующий поход Батыя был направлен на Южную Русь и Центральную Европу. В 1239 году монголы разорили Чернигов. В 1240 году пал Киев. В 1241 году монголы вторглись в Польшу. В Польше монгольские войска разгромили объединенные войска поляков, тамплиеров и тевтонцев. Пали такие польские города, как Люблин, Краков, Сандомир. Из Польши монгольские войска повернули в Венгрию. Разгромив венгров, войска Батыя вышли к Адриатическому морю, разорив Хорватию и Далмацию. Получив известие о смерти великого хана Угэдэя, в декабре 1241 года Батый повернул на восток. На обратном пути монгольские войска разграбили и выжгли города Сербии и Болгарии.
Таким образом, кроме русских городов, монголы разграбили и сожгли города многих европейских стран. Однако ни Польша, ни Венгрия, ни другие страны не вошли в состав Монгольской империи. Очевидно, что основная причина установления монголо-татарского ига заключается в раздробленности Руси на удельные княжества. Если бы существовало единое русское государство, то никакие военные поражения не привели бы к катастрофическим последствиям.
Чтобы сохранить свое господство, ордынцы стравливали русских князей между собой. Одни русские князья при поддержке монгольских войск грабили и разоряли русские земли, входящие в другие русские княжества. Именно поэтому татаро-монгольское иго продлилось так долго.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Непонятая история России», автора Александра Алексеевича Смирнова. Данная книга имеет возрастное ограничение 12+, относится к жанрам: «Историческая литература», «Публицистика». Произведение затрагивает такие темы, как «россия», «самиздат». Книга «Непонятая история России» была написана в 2017 и издана в 2019 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке