Знакомство с Буддой и буддизмом я решила начать с этой книги. И, похоже, зря.
Из индийской культуры я знаю только имена нескольких богов (Брахма, Шива…) и – смутно – понятие кармы. И надеялась, что А. Сенкевич обрисует более-менее понятную картину под названием “Зарождение буддизма, предпосылки и следствия”. В общем-то, примерно это автор и делал, просто настолько бессистемно и запутанно, что в голове не осталось практически ничего, кроме путаницы. Конечно, сказалось обилие незнакомых понятий (расшифрованных автором) и просто тьма труднопроизносимых имён. И вполне возможно, что люди, уже имеющие базовые знания в индийской и буддийской культуре, прочитают эту книгу с удовольствием. Но для знакомства с Буддой она не подходит.
В центре повествования – не личность Сиддхартхи Гаутамы, а его учение и обстановка в Индии того периода (примерно 400 г. до н.э.). Это нормально в целом, поскольку достоверных источников о жизни Будды маловато. Но автор словно бы и не пытается провести анализ, выделить какую-нибудь объективную информацию именно о Будде, так что перекос в сторону отвлеченных размышлений очень сильный. При этом автор то и дело скачет с одного на другое, и кажется, что в книге очень много воды.
Особенно это заметно на примере двух глав. В одной Сенкевич пишет о раскопках в Индии, проводимых британскими колонизаторами. Казалось бы, чего проще? Описать, кто где копал, что нашли и какие выводы сделали. Но половина главы посвящена биографии археолога, которая может быть интересна сама по себе, но уж точно не имеет отношения к Будде.
А вторая глава меня сначала приятно удивила. Она расположена почти в конце книги, и посвящена анализу одной танки (=буддийской иконе). Там тоже куча страшных слов типа “карма”, “дхарма” и прочее подобное, но всё изложено настолько складно, стройно и систематизировано, что даже начинаешь понимать, о чём идет речь. Я читала и думала, что же случилось с Сенкевичем, что он начал так излагать материал? А оказалось, что ничего с ним не случилось. Просто эту главу писал другой человек.
Про Сиддхартху Гаутаму Сенкевич писал отрывочно, перемешивая мифы и умозаключения, то и дело отвлекаясь на кучу других вещей. Пересказ легенд, сутры, какие-то лирические отступления и воспоминания о собственных путешествиях… По отдельности многое интересно, но в совокупности – размазанно, непонятно и скучно.
В общем, впечатления о книге крайне неоднозначные.