В третьем варианте сценария вся мозаика наконец сложилась. Появилась не просто история человека и системы — обозначились несколько важных для Звягинцева уровней понимания и прочтения фильма. На первый взгляд — абсолютно современная социальная история столкновения маленького человека с бездушной системой. Следующий уровень понимания — осознание вины в происходящем всех участников, включая тех, кто страдает. И так ли они хороши, так ли они безвинны? Не они ли обманывают, изменяют, пьют и не несут ли они за это наказание? Не за это ли их наказывает бог? И третий уровень: пространство библейского и шире — философского контекста. В этом пространстве сосуществуют и красноречиво бездетная жена Николая, и испытуемый Иов, и труд Гоббса — все, что доставляет пищу пытливому уму. Это и есть то самое типичное для Андрея Звягинцева кино — с его внешней простотой, за которой не каждый распознает мудрую сложность